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第16章 成全他人也是一种放下(4)

放下聪明,偶尔装点“傻”

据说,美国第九届总统威廉·亨利·哈里逊小时候性格内向、羞怯,经常沉默寡言,村子里的人甚至把他看成傻瓜,常喜欢捉弄他。他们经常把一枚5分硬币和一枚1角的硬币扔在他的面前,让他任意捡一个,威廉每次都捡那个5分的,大家便以此为乐,更认为他是连多和少都不知道的傻子。

“难道你不知道1角要比5分值钱吗?”他的母亲有点难过地问他。

威廉说:“当然知道,可是如果我捡了那个1角的,他们肯定不会再扔钱给我了。”

看完这个故事,你还认为威廉“傻”吗?其实他是一个看似愚笨,实则聪明的人,他的“傻”里正是蕴涵着常人所没有的智慧。

在现代社会里,也有很多类似于威廉那样的人,他们经常故意装傻,从而获得更多的好处。

心灵小语

生活中,为什么会有人愿意装傻呢?社会心理学家认为,这与人们的处世心理有极大的关系。试想,有谁会对弱智的人采取防备之心吗?没有!有谁会和傻子去一争高低吗?没有!为什么那些表面看起来是“弱智”之人、不谙世事的“傻子”们最终能够圆通处世,而获得自己想得到的一切呢?就是因为绝大多数人都不愿意与傻子计较,害怕别人也把自己当成傻子看。而生活中那些真正的具有处世技巧的人,则经常利用人们的这种心理,在恰当的时间、恰当的地点、恰当好处的装“傻”,不但能帮助自己避免尴尬的事情,还能够掩盖自己的真实意图。

低调处世,该糊涂就糊涂

有师徒二人出游,来到一个地方感觉腹中饥饿,师傅就对徒弟说:“前面有一家饭馆,你去讨点饭来。”徒弟领命就到了饭馆,说明来意。

那饭馆的主人说:“要饭吃可以啊,不过我有个要求。”徒弟忙道:“什么要求?”主人回答:“我写一字,你若认识,我就请你们师徒吃饭,若不认识乱棍打出。”徒弟微微一笑:“主人家,恕我不才,可我也跟师傅多年。慢说一字,就是一篇文章又有何难?”主人也微微一笑:“先别夸口,认完再说。”说罢拿笔写了一“真”字。徒弟哈哈大笑:“主人家,你也太欺我无能了,我以为是什么难认之字,此字我五岁就识。”主人微笑问:“此为何字?”徒弟回答说:不就是认真的“真”字吗。店主冷笑一声:“哼,无知之徒竟敢冒充大师门生,来人,乱棍打出。”

徒弟就这样回来见老师,说了经过。大师微微一笑:“看来他是要为师前去不可。”说罢来到店前,说明来意。那店主一样写下“真”字。大师答曰:“此字念‘直八’。”那店主笑到:“果是大师来到,请!”就这样吃完喝完不出一分钱走了。徒弟不懂啊,问到:“老师,你不是教我们那字念‘真’吗?什么时候变‘直八’了?”大师微微一笑:“有时候事是认不得‘真’啊。”

心灵小语

郑板桥曾说“难得糊涂”,就是告诉我们处世不要太认真,不要尽显聪明,而应该糊涂一些,才会少给自己制造麻烦。因此,与人相处时,有很多的时候是认不得“真”的,该糊涂的时候,你还坚持认真,你的人缘就会大打折扣。

尊重别人,才能获得别人的尊重

古时候,一位国王在带领大臣们狩猎的途中,遇到了一个年轻的乞丐。国王见这个乞丐眉宇间透着一股英气,虽然衣衫褴褛,但掩饰不住他身上的一种独特的气质。

于是,国王下马道:“年轻人,你愿意跟随我,做我的侍卫吗?我保证你衣食无忧。”

那位乞丐一听,大喜,忙跪下磕头谢恩。

于是,国王把他带回王宫。这名乞丐经过一番梳洗并换上侍卫的衣服后,果然显得英气逼人,而且他还具备一般人所不曾具有的智慧。

两个月后,国王便升他为卫队长。

年轻人为了报答国王的知遇之恩,他不仅常领士兵们尽心尽力地保护国王和维护王宫的安全,还积极地为国王出谋划策,向他建议极有价值的治国方针。

然而,围绕在国王身边的一些小人却对这位年轻人的受宠感到极为不满。于是,他们轮流在国王耳边说:

“那小子不过是一个乞丐,你没有必要赐给他锦衣玉食。”

“让他滚得远远的吧,我看他现在骄傲得很,准是没安好心。”

国王在众小人的挑拨下,慢慢地不再信任和重用年轻人了。有时,国王甚至在宴会上当着文武百官的面说:“喂!小乞丐,如果没有本王,你现在肯定还是一个又臭又脏的乞丐,不,或者早已饿死,被野狗们分吃了。”或者是“小乞丐,过来学两声狗叫,让本王开开心。”每每此时,那些大臣们便附和着国王的笑声,恣意地朝年轻人吐唾沫,或者是更为恶劣的嘲笑。

一天早晨,那位年轻人不辞而别了。

国王很是不解,心想:“难道他不习惯王宫里的锦衣玉食,又回去做他的乞丐了吗?”

的确,那位年轻人现在又是一个又脏又臭的乞丐了,但他离开王宫的目的不是不习惯那里的锦衣玉食,而是无法忍受国王对自己人格的侮辱,因此,他宁愿放弃优厚的物质生活,去当一个自由自在的乞丐。

心灵小语

尊重是处世的法宝,尊重每一个人的自尊,是人性化的直观体现。无论对方的地位是高贵还是卑微,我们都应该百分之百地尊重对方。虽然人有富贵、贫穷之分,但在人格上,所有人都一律平等,不管你是国王还是乞丐。因此,与人交往时,我们要做的第一件事就是给予对方足够的尊重,否则,即使你是国王,你也无法获得一个乞丐的真心爱戴。

不争,才能得到人们的尊崇

宋代的向敏中,在宋太宗时为名臣,在真宗时晋升为右仆射,居大任三十年,没有一个不顺从他的人,当时人们以德高望重看待他。

《宋史》记载:向敏中,天禧(真宗年号)初,任吏部尚书,为应天院奉安太祖圣容礼仪使,又晋升为右仆射,兼任门下侍郎。有一天,与翰林学士李宗谔相对入朝。真宗说:“自从我即位以来,还没有任命过仆射。现在任命向敏中为右仆射。”这是非常高的官位,很多人都向他表示祝贺。徐贺说:“今天听说您晋升为右仆射,士大夫们都欢慰庆贺。”向敏中仅惟惟诺诺地应付。又有人说:“自从皇上即位,从来没封过这么高的官,不是勋德隆重,功劳特殊,怎么能这样呢?”向敏中还是惟惟诺诺地应付。又有人历数前代为仆射的人,都是德高望重。向敏中依然是惟惟诺诺,也没有说一句话。

第二天上朝,皇上说:“向敏中是有大耐力的官员。”向敏中对待这样重大的任命无所动心,大小的得失,都虚心接受,这样就做到了老子所说的“宠辱不惊”。人们再三次致意恭贺,而他是三次勉强应付,不发一言,可见他自持的重量、超人的镇静。正如《易经》中所说的“正固足以干事”,所以他任高官三十年,人们没有一句怨言,他能这样从政处世,对于进退荣辱,都能心情平静地虚心接受。所以他理政应事,待人接物,也就能顺从天理、顺从人情、顺从国法,没有一处不适当的。唯有虚可以承受百实,唯有坦荡可以化解百怨。所以人贵在以虚修养自己,以坦荡交游涉世。

宋文潞公,一生以虚受坦游自守,在他辞官回归洛阳时,已是八十高龄了。神宗看他精神健旺,年力康强超过常人,问他是不是养生有道,他回答说:“没有其他的方法,我只不过能随意自适,不以外物伤和气,不敢做过头的事情而已。”这真可以作为名言。康仲俊高龄96岁,还非常康宁,他自己说在少年时代,读千字文突然有感悟。他生平对待事物,从不动心,仅虚受而已,所以老而不衰。

心灵小语

老子说:“只有无争,才能无忧。”利人就会得人,利物就会得物,利天下就能得天下。从来没有听说过,独恃私利的人,能得大利的。所以善利万民的人,如同水滋润万物而与万物无争,不求所得。所以不争的争,才是上争的策略。庸人不知,所以乐与相安;明白人知道,却也不怎么样。所以老子说:“只有不争,所以天下无有能与他相争的了。”这就是虚己无我的作用。与人相处,不争,心境自然开朗,也自然能得到人们的尊崇。

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