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第35章 享受生命(1)

热爱真理 珍惜时间

与真理为友

发现真理很难,在发现真理之后坚持真理更难,尤其在他人不能够认同的情况下。而要否决谬误则难上加难,特别是在他人都相信那谬误是真理的时候。

苏格拉底的学生向他请教如何才能获得真理。苏格拉底用手指捏着一个苹果,慢慢地从每一位学生的座位旁边走过,他边走边说:“各位要集中精力,注意品味空气中的味道。”说完,他就走回到讲台上,然后把苹果举起来,左右晃了晃,问:“有谁闻到了苹果的味道?”话音刚落,就有一位学生举手答道:“我闻到了,是香味儿!”苏格拉底听后,没有说什么,而是再次走下讲台,一只手举着苹果从每一个学生的座位旁边走过,而且还边走边叮嘱说:“各位一定要集中精力,仔细嗅一下空气中的气味。”然后走回了讲台。

稍停了一会儿,苏格拉底第三次走到学生中间,又拿着苹果从每一位学生身边经过,让他们都嗅了一下。这一次,当他站在讲台上问出同样的问题时,除了1位学生外,其他学生都举起了手,而那位没有举手的学生,突然扭头看了看左右,然后也慌忙把手举了起来。苏格拉底脸上的笑容顿时消失了,他举起手里的苹果,缓缓地对大家说:“很遗憾,这是1个假苹果,没有任何味道。”

“吾爱吾师,吾更爱真理!”伟大的哲学家亚里士多德的一声高呼,给了我们很大的启迪:要始终以真理为友,甚至视“真理”为我们心中的“上帝”!无论是在权贵的重压之下还是在众人的非议之中。真理是火把,可以照亮整个世界,是真理的力量推动了人类的进步。

以真理为灯火,以真理为支柱,不要以别的东西为支柱。

——释迦牟尼

敢于说出事情的真相

真理高于一切。你必须有足够的勇气战胜真理前的障碍。这些障碍包括权威、私利、虚荣等很多因素。

每一个人在他的一生中总见证过一些真相,但是由于这些事情与己无关,或者因为与己有关但同时也关系到他人,所以,为了明哲保身免担风险,这些人就往往选择沉默。也正是因为这些沉默,人类的良知也日渐沦丧。

这些天来,神父一直很苦恼,事情的起因是由于一个男人在他面前做过一次忏悔。那个男人说:“实话告诉您,我是个杀人犯。”

那个男人向神父坦白说,他是一起杀人案中真正的凶手,而该案的嫌疑犯却已经被逮捕并判处死刑。按说,神父应该向警察局报告这件事的真相,可是教规却严禁将忏悔者的秘密泄漏出去。

他不知如何是好。倘若一直这样沉默下去,那么一个无辜的人就会冤死,这样会令他良心非常不安,可是如果打破教规,对于发誓要把自己的一生都献给上帝的他而言,无论如何都不可能做到。他因此陷入了进退两难的境地。

最后,他决定保持沉默。于是,他前去找另一个神父,并在那个神父面前进行忏悔:“我将眼睁睁地看着一个无辜的人被处死……”

听他陈述完事情的来龙去脉,那位神父朋友也十分为难。想来想去,他也决定保持沉默。但是,为了逃避良心的谴责,他又去找另外一个神父忏悔……

在刑场上,神父问死囚:“你还有什么要说的吗?”

“神父,我没有罪,我是冤枉的!”死囚激动地说。

“这个我知道。”神父回答说,“你是无辜的这个事实,全国的神父都知道。可是,我们又有什么办法呢?”

这些神父们为了不受教规的处罚而放弃了对真理的遵从,而他们遵守教规的代价则是令一个无辜的人走向断头台。真理是一个崇高的字眼,它需要崇高的心灵去维护。人人都希望自己站在真理这一边,但是却并非人人都有足够的勇气与真理为友。一旦真理同私利发生冲突的时候,我们就往往会失去说出事情真相的勇气。

爱因斯坦曾说:“我要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。”

不论将来人们怎样说我,我在每一件事情上都一丝不苟地固守真理,不违背事实。

——贝多芬

真理的歧路

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

《列子》中讲了一个“歧路亡羊”的故事:

春秋战国时期,有个名叫杨子的哲人。一天,杨子的邻居家里的一只羊不见了,于是就请求大家帮忙去寻找。杨子说:“不过是丢了一只羊而已,为何要动用这么多人去找呢?”邻居说:“因为咱们这里岔路太多了,所以需要很多人。”

过了一阵,出去找羊的人陆续回来了,杨子问大家:“羊找到了吗?”

“找不到啊。”众人纷纷摇头。

“为什么这么多人都没有找到啊?”

“因为岔路之中还有岔路,这么多的岔路让人实在无法判断羊到底跑到哪条路上去了。没办法,我们就只好回来了”。

此后一连好几天,杨子都在为羊的事情闷闷不乐,沉默不语。他的学生们都感到难以理解,便问他:“老师,一只羊能值几个钱呢,况且这也不是您的羊啊,老师您为何这么多天都为此闷闷不乐呢?”

对于学生的疑问,杨子没有回答。倒是其中一个学生了解老师的心思,替他回答道:“老师的心情不好,并非因为那只丢失的羊,而是因为老师通过此事想起了另外一件事情:在追求真理的道路上也会有许多岔路,于是难免有很多人误入歧途,以致浪费了终生。老师是因此才感到非常难过的啊!”

我们说,虽然故事中的哲学家杨子未免过于多愁善感了,但是认识真理的过程的确是非常艰难的。按照马克思主义哲学观点,人的认识活动必须以感官经验为基础,首先获得感性认识,然后从感性认识中提炼出理性认识,最后还要把这个理性的认识放到实践中去进行检验,从而获得新的经验,再获得新的感性认识……如此不断往复前进,才会一步一步地向真理靠近。

需要注意的是,在这条“实践——认识——实践”的道路上,到处都是岔道口,稍不留神,就可能走上真理的歧途,掉进谬误的陷阱之中。

最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

——亚里士多德

真实的高度

没有一件乐事能与站在真实的高峰相比。坐在巨人的肩头摘苹果固然容易,但没有味道。要想拥有真实的高度,首先要尊重真实。

一天,大仲马得知他的儿子小仲马每次寄出的稿子都被枪毙掉,便对儿子说:“如果你能在寄稿的时候,顺便也给编辑先生附上一封短信,哪怕只有很短的一句话,就说‘我是大仲马的儿子’,或许情况就会有所改观了。”

小仲马固执地说:“不,爸爸,我不想站在您的肩上去摘苹果,那样的话,摘来的苹果于我而言毫无味道。”年轻的小仲马不但拒绝了以父亲的盛名来作自己事业的敲门砖,而且还不露声色地给自己取了很多个其他姓氏的笔名,免得那些编辑先生们把他同他大名鼎鼎的父亲联系起来。

面对一张张冷酷无情的退稿笺,小仲马并未沮丧,他依然不露声色地坚持创作。他的长篇小说《茶花女》寄出后,终于有一位资深的编辑被他绝妙的构思和精彩的文笔震撼了。而这位资深编辑也一度和大仲马有过多年的书信往来。当他看到寄稿人的地址同大作家大仲马一模一样时,开始怀疑是大仲马另取的笔名。可是,他不敢断定,因为作品的风格同大仲马的迥然不同。为了解答这个疑问,他迫不及待地乘车去造访大仲马的家。

令这个老编辑大吃一惊的是,《茶花女》这部伟大作品的作者,居然是大仲马年轻的儿子小仲马。“您为什么不在稿子上署上您的真实姓名呢?”老编辑疑惑地问。小仲马说:“因为我只想拥有真实的高度。”

老编辑听后,对小仲马的做法赞叹不已。

《茶花女》出版后,法国文坛的评论家们一致认为这部作品的价值大大超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记》。于是,小仲马一时声誉鹊起。

记得有这样一句老话:前30年看父敬子,后30年看子敬父。是的,无论谁借谁的光,恐怕最长期限也不过30年而已,要想得到别人长久的尊重,就惟有靠自己的本事了。小仲马就是因为拥有了真实的高度,才使自己站得更稳更久。

不要外求,退而自省,因为真理就在人的内心深处。

——圣·奥古斯丁

追求自然

平凡的东西,运用得恰当就是美丽。缺憾也一样,放对了地方,就会转化成优势。

从前在夏威夷有一对双胞胎王子,一天国王想为大儿子选择一个王妃,就问大王子喜欢什么样的女性。大王子说:“我喜欢瘦一点的女子。”这个消息一夜间传遍了大街小巷,这个国家的年轻姑娘们都想:“假如事情非常顺利的话,自己或许能攀上枝头做凤凰了。”于是就开始争先恐后地减肥。

不知不觉中,岛上几乎再也看不见肥胖的女性了。甚至还发生了几例因为竞相比较谁更苗条而导致饿死的事件。

就在这里的女性争先恐后地想要成为最瘦的人,以期得到大王子的青睐时,一个突如其来的消息让她们的梦想破灭了。大王子因病突然过世,国王便仓促决定由小王子来继承王位。于是国王就想为小王子选择王妃,便问他同样的问题。“比起目前岛上这样的女孩子,我还是比较喜欢丰满的女性。”小王子说。

这个消息同样在一夜之间尽人皆知。并且使岛上的女人们重新燃起了希望。于是岛上那些曾经一度疯狂减肥的年轻女性,又开始大吃大喝以求增肥,不知不觉间,岛上就几乎再也看不到瘦的女性了。一时间,岛上的粮食被吃完了,甚至连那些为预防饥荒而储存的粮食也几乎被吃光了。可是,那些女人们变凤凰的梦想还是彻底破灭了,因为最后王子所选的新娘,却是一位不胖也不瘦的女性。王子的理由是:“对于不瘦不胖的女性,不必担心她会饿死,也不必担心她会有肥胖招致的不健康状况发生。”

每个人都有缺陷,也都有优点。有时候,你的缺陷可能恰好是你的优势,所以,对于自己的缺陷,无需一味地去掩饰,也没必要努力扩大自己的缺陷去迎合世俗,只要你能够积极面对自己的缺陷,将其放对地方,有一天缺陷也会变成优势。

你要是按照自然来造就你的生活,你就决不会贫穷;要是按照人们的观念来造就你的生活,你就决不会富有。

——伊壁鸠鲁

多追问事情的原委

不论做什么事情,都不能想当然,而是要深入实际进行调查了解。在没有弄清楚事情的真相之前,不应对其随意下判断。

一家著名的国际贸易公司高薪聘请业务人员,应征者络绎不绝。在诸多应聘者中,有一位年轻人具备非常好的条件,他毕业于名牌大学,并且曾就职于一家外贸公司,可谓经验丰富,因此当他坐在主考官面前时,充满了自信。

“你在外贸公司具体做什么?”主考官开始发问。

“做蔬菜业务。”

“哦,做蔬菜业务。那好,就请你说说,对业务人员来讲,是产地重要,还是客户重要?”

年轻人想了想,说:“客户重要。”

主考官看了看他,继续问道:“你做新鲜蔬菜应该知道,新鲜蔬菜中,蕨菜的出口方向主要是日本,这在前几年销路特别好,有多少就能收多少,可是近几年,他们却不要了,这是什么原因呢?”

“因为菜不好。”

“那你说说,究竟是怎么不好了?”

“嗯,”年轻人停顿了一下,“就是菜的质量不好。”

主考官看了看他,说:“我敢断定,你肯定没有去过产地。”年轻人看着主考官,沉默了一会儿,对主考官的说法不置可否,却反问道:“您说说怎么能看出我去没去过呢?”

“假如你去过那里,你就应该知道为什么菜不好。因为采集蕨菜的最佳时间只有10天左右,在这期间采集的蕨菜鲜嫩好吃,早了太嫩,晚了又太老。采好后,一定要摊开放在地里晾晒一天,然后第二天将其翻过来,再晾晒一天,这样待水分蒸发干后再成把捆好,装箱。这样弄好后,等吃的时候放在凉水里浸泡一下即可。可是当地农民为了多采多卖,把蕨菜采回家后等不及晾晒,而是放在热炕上暖,因为这样只要两个小时就可以把菜烘干。可是这样加工处理的蕨菜,从外表上看同晾晒的没有什么两样,可是吃的时候,不管放在水里怎么泡,都依然像老树根一样,硬得根本咬不动。国外客商发现后,曾对此提出警告,一次,两次……状况一直没有改观。于是,人家干脆进行封杀,再不从我国进口了!”

年轻人听后,有些不好意思了,他说:“我的确没有去过产地,所以不知道您说的这些情况。”

一开始充满自信的年轻人满心遗憾地走出了这家公司的大楼。这位最有希望入选的年轻人,最终未能入选。其实这样的结局,他已经有些感觉了。通过那个主考官,他就能清楚地意识到:像这样著名的公司,当然不会录取他这样一个在外贸工作几年,除了每天陪客户吃饭,就没有真正接触过产地的业务人员!

真实任何时候都不会贬值,脱离了真实,就好像生活在真空中,无法感受到盎然生机。遇到事情,一定要多问事情的原委,不可妄下结论。因为一位智者曾告诉我们:“真理就像上帝一样。我们看不见它的本来面目;我们必须通过它的许多表现来猜测它的存在。”所以,我们每一个人都应当时记得展现自身和一切事物真实的一面。

在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚石。在深入缜密的思想中,才能发现真理。

——雨果

敢于认错才会获得真理

勇于认错的人是诚实和勇敢的人。肯承认错误则错已改了一半。

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