别随波逐流，做本色的自己
每个人都有自己的本色，每一位成功者之所以成功，就是注意到了自己的本色，保持住了自己的本色，并把它发挥到极致。活出自己的本色也是一种淡定，有了这份淡定在心中，生活才会悠然自得。当然要坚持自己的本色，可能在最开始的时候，会比较辛苦，但是辛苦是暂时的，而成功之后的轻松、快乐却是永恒的。用短暂的辛苦换取永恒的悠然，是值得的。
葛希文在开始工作的时候，每个月只赚130美元。当时在音乐界如日中天的柏林很欣赏葛希文的音乐才华，就问葛希文要不要做他的音乐助理，薪水是750美元以上。但柏林同时忠告说：“如果你接受的话，你可能会变成一个二流的柏林，但如果你坚持自己的本色去创作，总有一天你会成为一个一流的葛希文。”葛希文接受了这个忠告，从此坚持生活、创作都保持自己的本色，后来他果然成为美国最著名的作曲家。
做别人，还是做自己？很多人都会在这个问题上徘徊很久。选择前者，你可能富足且小有名气，但是有谁见过模仿秀会比他模仿的那个人更火的？模仿别人的人，没有个性，没有自我，这样的生活真的快乐吗？真的闲适吗？相信大多数人都会给出否定的答案。
美国伟大的喜剧演员卓别林，在刚开始踏入影视圈时，导演坚持让他模仿当时非常有名的一位德国喜剧演员，可是卓别林不为所动，潜心研究，创造出属于自己的表演方式，终于成为喜剧大师级的人物。
所以说，无论最初是怎么开始的，最终我们都要找到自己的独特之处，做本色的自己。
每个人的身边都有许多形形色色的人，而别人如何，又极有可能成为自己的模仿对象。追随大众可能迷失自己，丧失自己最基本的判断能力，所以你应该标榜个性，做最真的自己。如果你不能成为一棵大树，就做一丛灌木；如果你不能成为一丛灌木，就做一棵小草。我们不可能人人都是船长，必须有人当水手，只要你能保持自己的本色，水手也一样能成为别人眼中的优秀者。不模仿别人，也许你不是最好的个体，但却是独一无二的。
不管别人怎样，淡定地活出自我，这才是我们应该追求的生活。也只有这样的生活才能让你觉得不枉费此生，也唯有这样你才能活得更悠然自得。
当然，保持本色并不是鼓励你抱残守缺，不思进取，也不是让你放纵自我。而是要你善于发现自己的特长，保持自己的特色，不在随波逐流模仿别人的过程中迷失自己。就像爱默生在散文《自恃》里所说的：“每个人在受教育的过程之中，他一定会在某段时间确信，羡慕就是无知，模仿就是自杀。不论好坏，他必须保持本色。纵使宇宙之间充满了好的东西，不努力什么也得不到。你所具有的能力是自然界独一无二的，除了你之外，没有人知道你能做什么，而这都是你必须去努力才能找到答案的。”所以，想要活出一个真实的自己，就需要保持本色。本来的才是真实的，真实的才是有价值的，才是永恒存在的。
有一个农夫在田里干活时捡到一件稀有的青铜器。由于年代久远，青铜器的外表看起来锈迹斑斑，有些肮脏。村里人听说后纷纷跑来观看并争相购买农夫的青铜器，农夫暗地里在盘算着怎样才能让他们把价格出得更高。
回到家里，农夫找来打磨青铜器的工具。他想，如果将青铜器外表的污物去掉，肯定能卖个好价钱。他又洗又刷，用砂纸耐心地打磨。随着污物的层层脱落，一个干干净净，锃光瓦亮的青铜器出现在他眼前。当地最懂古董的一位收藏家闻讯赶来，他把玩良久，然后轻轻地摇了摇头：“这东西现在充其量只是一个铜器，没有了表面的污物，也就没有了任何古董的价值。失去了本来面目的东西，就失去了它应有的价值。”
我们当然不是古董，我们要与时俱进，但这不并不意味着，我们要改变自己最本色的方面。其实，模仿他人的人又何尝不像故事中的那个青铜器呢？磨掉了自己的本色去做别人，却不曾想，变得毫无特色，没有价值了。就像是赝品，即使仿造得再逼真，也是假的，永远也达不到真品的价值。
任何时代，本色都是一个人的闪光点，保持自己的本色，就保持了一份真实，保留了最基本的价值。正因为是本色，所以才能活得更随心，更舒坦，也更悠然。
做自己也要低调，别把自己看得太重
每个人都有自己的个性，所以我们提倡做自己，活出自我，弘扬个性。但是，在做自己、张扬个性的同时，要注意保持低调，以免把自己看得太重，捧得太高，而最终也会摔得太重。大海，把自己放得很低，才能吸收来自四面八方的水。人，把自己的位置放低，才能更多地接受别人的东西。要想达到最高处，必须从最低处开始。
所以，应该低调做人。但是，“低调”并不是说没有自我，只是说在为人处世时，要淡定一些，摆正自己的心态和位置，不要把自己看得过重，以谦虚豁达的胸怀，包容别人。低调做人，友善和气，不争人先，藏锋敛锐，从低微处起步。低调做人，是一个人安身立命的准则。
何晶是新加坡总理李显龙的夫人，随着李显龙的宣誓就职，何晶也开始走到了新加坡的政治前台。何晶是位精明能干却始终保持低调、尤其不愿被媒体曝光的商业女强人，因此对于她的身世和成就，在新加坡鲜为人知。随着丈夫正式宣誓就职，何晶才不得不开始在媒体面前“曝光”。
其实，在美国《财富》杂志首次选出亚洲25位最具影响力的企业家排行榜上，何晶排名第18位，与索尼集团行政总裁出井伸之、日本丰田汽车社长张富士夫及香港富商李嘉诚齐名。只是当时并没有多少人将她与李显龙联系在一起。
作为新加坡的第一夫人，何晶喜欢舒适朴素装扮，曾在美国接受电子工程教育的她，更愿意把自己当做是一位出色的学者。
当记者问她为什么这么低调时，何晶说，以平和淡定的心态过平平淡淡的生活，没有人把你看成是卑微、怯懦和无能的。如果一心只想着显示自己，随时就有从天空掉下来的可能。
人间高处不胜寒，尘世低处好安身。做人低调，不代表卑微；做人低调，往往更能显出你的高贵。身居要职而低调的人，有一种大隐隐于市的大家风范。
低调不仅是一种自我保护的方式，更是一种为人处世的智慧和艺术。低调做人，表现了一种平和的心态和宽宏的气度，让人在不知不觉中被这种气度所吸引，而不会因为他的低调而感觉其卑微。低调是一种境界，是一种海纳百川的胸襟，一种圆熟睿智的情怀。
总之，为人处世应该低调一点。一个人不要把自己看得太重要，过于抬高自己而不客观地审视自己，过分自我膨胀，就会踏上危险的悬崖，注定会浮躁。一个真正淡定的人，想要有所作为的人，要对自己有个客观正确的认识，充分地估测自己，给自己找准位置，去做自己能做和应该做的事情。
两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，三个朋友舍不得分开。大雁对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀，那样我们就可以经常在一起了。”
青蛙灵机一动说：“你们两个衔住一根树枝，然后我嘴咬在树枝中间，我们三个不就可以一起飞上了天了吗？”
两只大雁听着有道理，但是，再三叮嘱青蛙，中途不要张嘴说话，否则，它就会掉下去摔死。
就这样，三个朋友上路了，飞在路上，有人看见了，就问：“是谁这么聪明啊，能想出这样的办法？”
青蛙急于表现自己，忘记了大雁的叮嘱，于是大声说：“这是我想出来的。”话还没说完，它便从空中掉了下去。
现实中，很多人像那只青蛙一样，总希望自己高人一等，却落了个凄惨无比的结局。做人要有一颗平常心，不能太看低自己，也不能把自己太当回事儿。
人贵有自知之明，一个人要想有所成就，首先要对自己有一个客观而清醒的认识。自信固然是成功的基础，但是，如果过分把自己当回事儿，掂不清自己的分量，那时候的自信就不再是自信，而是一种自我膨胀。这种自我膨胀，会让你变得浮躁，变得轻飘飘，没了踏踏实实的分量；这种自我膨胀，会让你只想着往上飞，却全然不知道，就如天空中的热气球一样，随时都有爆破的危险。
一个人对自己应该要有一个客观的评价，把自己放低一些。不太把自己当回事儿，低调一些，用平和谦逊的心对待世间的人和事，既是对自己的一种尊重，也是尊重他人的一张表现。当然，有了这份淡定，你既能处高，也能处低。不会在高处跌倒，也不会在低处徘徊痛苦。生活如此，便悠然快乐。
豁达处世，宽容待人
生活的悠然快乐需要随时给自己一份好心情，这就要求我们具备一颗豁达的心。宽容别人的过失，包容所有的不平。唯有如此，才能让自己活得悠然、快乐。反之，一个人如果没有豁达的心胸，遇事喜欢钻牛角尖，只会让自己疲惫、痛苦，内心饱受煎熬。既然如此，为什么不让自己豁达一些、淡定一些呢？以豁达的胸怀处世，以宽容的态度待人，你会活得更从容、更悠然。
有位哲人说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”生活中，我们要让自己的胸怀比天空更豁达，这样才不会为生活的琐事而烦恼，才能守住内心的淡定、宁静。不计较别人的过失，给别人一份宽容，给自己十分从容……如此，悠然的生活才会始终和我们相伴。
如果你正因不够豁达而纠结，不妨看看下面的文章吧，相信你定会收获颇多。
豁达是淡定之人的选择
有一次，德国文学大师歌德在一条公园小径上散步，那是一条很窄的小路，容不下两个人。无巧不成书，这时歌德正好遇上了一个对他心存敌意的评论家。评论家一见到歌德，立即停下来，直挺挺地站在路中间，说：“我从来不给蠢货让路。”
“我恰恰相反。”歌德笑了笑说道。说完，歌德就侧身退到一旁。
一个人若拥有了豁达心境往往要比心胸狭小之辈快乐很多，也轻松得多，因为豁达的人从来都不会挂心于芝麻绿豆的小事儿。有一位哲学家这样说：“人之所以会快乐，是因为他选择了快乐；人之所以会悲伤，是因为他选择了悲伤。”那么，是什么让人选择快乐呢？正是豁达的心境。
当豁达的人被麻烦找上来的时候，他们除了会本能地承认和接受摆脱现实的自我纠缠之外，还有一种趋利避害的思维习惯。这为他们保持情绪与心境的明亮、稳定提供了保证，从而能更快地摆脱困境，进而快乐起来，轻松起来。他们之所以能更加幸福，是因为他们选择了让自己获得满足的东西。事实上，同样一件事情，带给人的客观影响并不会有太大差别，但是豁达与否却可以让人与人的幸福感产生巨大的差距。
此外，当人拥有了豁达、淡定的心境后，还常常以自嘲的方式来显露于外表，以幽默的方式来摆脱困境。现实中，每个人都会有这样或者那样的不足，这是无法避免的。不够豁达的人往往拒绝承认自己是不完美的，为了不断地肯定自己的完美，只要外界让他感觉到有使自己的缺陷暴露出来的危险时，他就开始紧张兮兮地抵御、自我保护起来。久而久之，内心就变得敏感而脆弱，当然时间长了，也会演变为浮躁。一个拥有自嘲思维的人却可以免于此患，他能主动地觉察自我的缺陷所在，也不会想方设法地掩饰，为自己徒增苦恼。
当然，豁达也有程度的区别。人的豁达往往是局限于一定的范围之内的，如果超出了这个范围，他就会一反常态。越豁达的人，能够接受的范围也就越大，最豁达的人通常都以一种游戏的精神将豁达无限度扩大。他们享受游戏的过程，他们满怀热情地全力投入其中，却对游戏的结果不以为意。“重在参与”是他们的口头禅。这样，他就彻底地超脱于得失之外，悠悠然然地过自己想过的生活。
著名的诗人苏轼就是一个极为豁达的人。他一生怀才不遇、几经生死、饱经丧妻失子之痛，却没有被困难打到，也没有因此而郁郁寡欢。即使被贬到有“有去无回”之称的岭南时，他也没有丝毫抑郁，反而吟出了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，气得陷害他的那些人七窍生烟。
豁达与人的宽容息息相关。一个不豁达的人，没有广阔的心胸，即使自己想宽容也是办不到的；而一个不宽容的人，总在一两件让自己不快的人或事上纠缠，眼里所看到的、心中所想到的都只是那些事情，又怎么能够豁达呢？总的说来，豁达能够给人一片更加广阔的天空，能够让人在天空中悠然自得地飞翔。
人生如歌，岁月如梦。人的一生很短暂，我们为什么不选择快乐而豁达地度过呢？为什么要让自己在痛苦中纠结，让自己疲惫不堪呢？豁达一点，淡定一些，就能让自己淡定悠然地生活。
从现在起，让自己豁达一些吧。
别太计较，得饶人处且饶人
我们在生活中不可避免要遇到一些伤害我们的人，不管他是有意还是无意，都让我们感到深深的遗憾和失望。有的甚至打乱或破坏了我们平静的生活，让我们陷入愤怒、痛苦的深渊。对那些人，我们会恨他们，甚至想报复他们，这是可以理解的，但这却不是一个心胸豁达、高尚的人的所为。嫉恨不仅会造成你我的敌对，还会加重生活的不安与忧虑，既不利人也不利己。人与人之间没有什么事不能谅解，我和你之间也没有什么事不能和解。人生苦短，何必把时间浪费在愤怒和相互的嫉恨中呢？
一个偏远的小山村里，张家和王家十分不和。在一个乌云蔽月的晚上，老张与老王从城里赶集回来，碰巧在返村的路上相遇了。两个仇人一碰面，虽没有开打，但也各自保持距离，互相不答理对方，暗地里却在做着“迎接战斗”的准备。两人一前一后走在小路上，相距有几米之远。夜色渐浓，走着走着，老张突然听见前面老王“啊呀”一声，原来是他掉进水沟里了。老张看到老王在水沟里挣扎，双手在水面不停扑打着。
