此联表达了他伟大的革命理想，即要“造亿万年太平有道”，“救廿一省无罪顺民”，堪称农民战争的总动员令。言语豪壮，气势磅礴，有一股震摄反动统治阶级的力量。此联一谓李秀成作。
太平军定都天京后，他题求贤殿联云：
拨妖雾而见青天，重振大明新气象；
扫蛮氛以光祖国，挽回汉室旧山河。
这和后来孙中山同盟会的政治纲领：“驱除鞑虏，恢复中华”相类似。
又有题勤政殿联，系由元代红巾军起义旧联改作：
虎贲三千，直扫幽燕之地；
龙飞九五，重开尧舜之天。
此联充分表现了洪秀全建立太平天国、再造舜日尧天的宏伟气魄、革命精神和政治理想。虎贲，勇猛的将士，“龙飞九五”，意谓做有德明君。《易乾》：“九五，九飞在天，利见大人。”元代红巾军起义旧联为：“虎贲三千，直捣幽燕之地；龙飞九天，重开大宋之天。”洪联稍改几字，但能出新意。
石达开（1831—1864），广西贵县客家人，太平天国的重要首领，定都天京后被封为翼王，屡建奇功。他才华横溢，所为联语，成就在太平军诸首领之上，为世所传颂。最著名的是他题广西贵县刘文彩（石部将）剃头店联：
磨砺以须，问天下头颅有几？
及锋而试，看老夫手段如何！
此联写于金田起义前夕，借题咏理发这一平常职业，鲜明地表现了革命者准备向反动腐朽的清王朝宣战的豪迈气概。堪称是一篇农民起义的特别宣言。联语语义双关，又具有极大的趣味性，以小见大，饱含哲理。据载，此联系在冯云山题联的基础上改作。冯联原为：“磨砺以须，天下有头皆可剃；及锋而试，世间妙手等闲看。”石看完说：“对子好是好，但两句都头重脚轻，既吓不退胆小鬼，又引不起豪杰之士的注意。”于是挥笔改成上联，可谓点铁成金。
他又有两副楹联，流传极广，构思亦佳，亦有气吞河岳之势。
其一是：
忍令上国衣冠，沦诸异域；
相率中原豪杰，还我河山。
又一副是：
树三十面征旗，收来豪杰英雄，虎豹威，熊罴猛，吊民伐罪，只鼓一气渡黄河，战必胜，攻必取，方收我诸夏之社稷；
享二百年国祚，放着贪官污吏，豺狼性，狐狸心，暴敛横征，罔知万民皆赤子，得不易，失不难，何保尔夷狄之江山。
此联运用反对法，爱憎分明，说理充分而深刻，上下联各用四组同义自对，气势凌厉无比，极富思想性和战斗力，读后令人精神振奋、同仇敌忾。
冯云山（1815—1852），广东花县客家人。太平天国运动的重要首领之一。太平天国成立后封为南王。他还在广西桂平紫荆山以教私塾为掩护开展革命活动时，就曾为书馆题联云：
暂将荆山栖彩凤；
誓将紫水活蛟龙。
联语充分表现了他以后要如彩凤奋飞、蛟龙腾空的远大理想。与陈胜“燕雀安知鸿鹄之志哉”异曲同工。后来，冯云山领导群众起来打菩萨、捣庙宇，触怒当地恶霸王作新，王便以此联作冯“谋反”的证据，将他提到官府，以致激起众怒，从此揭开金田起义的序幕。
太平天国的其他将领亦有佳构，如李秀成题指挥长官邸联：
指示机宜，伤心两百余年，忍令故国衣冠，沦为妖服；
挥军力战，假手六千君子，但愿当朝文武，重返王都。
太平联语有一个明显的共同特点，那就是各王府、各衙署楹联，绝大多数都是采用嵌字格尤其是“鹤顶格”嵌首写法。如“东王府”嵌首联之一：
东方诸侯，替天行道；
王畿千里，顺地无疆。
又如“豫王府”嵌首联：
豫州居天下之中，万方为宪；
王爵加封建之上，百辟同钦。
又如“丞相府”嵌首联：
丞天父鸿恩，报国效忠标姓字；
相王侯骏业，斩邪留正燮阴阳。
又如“监军”嵌首联：
监古监人皆有法；
军机军务总其成。
太平天国为什么如此重视楹联、倡导楹联？同为农民政治集团，后起的义和团则未闻有何楹联创作。这迄今仍是一个不解之谜。
如何选择春联
蛇年将至，如何选择春联也是一门学问。无论是在家自己写春联，还是选择到集市上购买现成的春联，都需要注意一下几个问题：
一、健康的审美趣味。
春节各家有各家的喜事，喜事不同内容也就不同。所做的行业不同，以及张贴的位置不同，内容都会不同。是张贴在家庭还是商铺或者单位，这些都需要根据个人的特点而定。但主题都要体现出健康的审美趣味。
这种审美追求，有的是从祖国的蒸蒸日上，繁荣富强着眼。如“春回大地百花争艳，日暖神州万物生辉”，“好时代好风光处处有好人好事，新社会新气象天天谱新曲新歌”等。这样的春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。有的春联是表达了自家对未来的美好追求和向往，如“一夜连两岁岁岁如意，五更分二年年年称心”。“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”。这种家庭春联是表达了对未来一年的祈福和祝愿，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意。
二、体现出自己的个性。
既然贴春联是要寄托某种祈望和祝福，那么，不同的人家，不同的行业，不同的身份都会有不同于他人的祈望与祝福。因此，贴春联应符合自身的特点。
譬如：
“春好禾苗壮；人新稻谷丰。”这是体现农民对新的一年祈望与祝福的春联。
“百货琳琅，柜盈春夏秋冬货；大楼兴旺，客满东西南北楼。”这是宣传商业繁荣的春联。
“一枝粉笔，连绵化雨滋桃李；三尺讲台，摇曳春风抚栋梁。”这是教师家庭贴的春联。
这种体现各自特点的春联，更突出了对本职工作的无比热爱和忠诚的敬业精神。当然，那些从国家的宏观出发，赞颂国家繁荣昌盛，表达热爱祖国、热爱社会主义，对国家和社会的未来予以热情讴歌的春联，无论是家庭，还是单位都可以贴，这是毫无疑问的。我们说的体现个性主要是强调不要将春联贴串行。就是说，作为工人家庭，如果贴一副“费劲养猪，三口人家甜日过；种田流汗，九秋果实旺年来”的春联，就会惹人笑话。
三、春联的质量。
这里说的质量主要是春联的内在质量。
春联来源于对联（楹联）。因而要求对联的撰写者必须懂得诗词格律。
1、上、下联字数相等。比如上联是七言，则下联也必须是七言。
2、用字不重复。一句中，或上联与下联中，用字不能重复，但是叠字可以除外，如声声、阵阵之类。
3、对仗。对仗是诗词格律的术语，有对称、对应的意思。如：
生意兴隆通四海，
财源茂盛达三江。
其中“生意”对“财源”，“兴隆”对“茂盛”，“通”对“达”，“四海”对“三江”。对仗要求上下联对应的部分词类相同，实词对实词，虚词对虚词，名词对名词，形容词对形容词，动词对动词，数词对数词……
但是，如果你的要求更高，这个对联中仍然有不足，“通四海”与“达三江”意思重复，所以，这里面的学问深的很。
4、平仄协调。做旧体诗词要讲究平仄。平是指汉语音律的平声，汉语字典中标“阴平”、“阳平”者即是；仄是指音律的仄声，字典中标“上（读作‘赏’）声”、“去声”者即是（古汉语中的八声也归入仄声。普通话中入声字已经消失，南方的许多地方仍有保留）。平仄协调，常常运用古诗词的规矩，比如“一三五不论，二四六分明”，而且上下联要对应。以上例来说，上联中的二四六为“意”、“隆”、“四”，分别为“仄”、“平”、“仄”：下联的二四六为“源”、“盛”、“三”，则分别为“平”、“仄”、“平”。
如果是长联，其断句另有规律，就不能套用“一三五不论，二四六分明”的规则了，另当别论。
5、横批与内容对应。横批常是两联内容的概括，千万别张冠李戴。
读者还须注意，上联常以仄声结尾，下联应以平声结尾。这样的对联读起来才响亮。在贴对联时一定要注意，右侧门框是上联，左侧门框是下联，不要贴反。没有门框，贴门边时，也是这样。
选对联还有更高、更深的学问，那是行家里手的事，此处不再赘述。
选一副好对联，会给您的节日增加不少欢乐气氛。如果您想自己撰写一副春联，也一定要遵循上述原则，不然的话，可能自己满意，却要贻笑大方了。
