马祖道一禅师是唐朝中期禅宗的标志性人物，当时很多僧人都慕名前来求教，有个名叫慧海的僧人从江西赶来参见禅师。
马祖问道：“你从哪里风尘仆仆赶来？”
“从越州大云寺来。”慧海说。
禅师问：“到此打算干什么？”
慧海恭敬的答道：“为求佛法之真意。”
马祖听后大笑道：“自己的宝藏不管，却抛家乱走寻什么？我这里什么也没有，到此求什么佛法？”
慧海闻此诚心诚意的向禅师礼拜，并问道：“哪个是我慧海自己的宝藏？”
马祖见慧海还未领悟，继续说道：“如今问我之人，即是你的宝藏，一切具备，什么都不缺少，可以自如的使用，何必再向外寻找？”
慧海听后，似有所悟。
不过茫茫众生之中，僧人也好，俗人也罢，有几人真正懂得自己的价值所在，懂得这些价值的意义。这样那样的原因，使得我们习惯“跪”着仰望这个世界，于是我们的行为、我们的思维方式自觉不自觉地受到制约，在这些受制之下的时间久了，对自己的能力产生质疑，总是试图寻找增加能力、获取财富的秘诀，却忽视怎样通过自我的成长不断突破。
正是这样的迷惑使得很多人一辈子都在过“捧着金钵讨饭吃”的生活，整日的东奔西走，没有一刻闲下来的时间去思考这样忙碌的意义，而自己的人生就像被套了眼罩一直拉磨的驴。这些话听上去有些刻薄，但细想之下有多少人在过这样的生活。
马祖式的禅师世间难觅几个，所以到处都是怀揣“自家宝藏”到处寻宝的人。背井离乡的农民工、满腹经纶的大学生、甚至是留学多年的“海归”，为求得一份工作，获得那些所谓的成功与认可，舍弃了多少尊严与自己应得的权利，就这样未必能有他们向往的生活。因为他们如同未被点化的慧海，不知“自家宝藏”的妙处，总是幻想觅得他处阳光，将自己的前途照射通亮。
其实，我们该用平视的角度，好好的审视这个世界，审视你自己。然后再想一想：什么是你自己的宝藏？怎样将这份宝藏的能量成为你的财富？而不是空有宝藏却四处流浪，终生瞎忙！看清楚、想明白后认准自己的目标，是走是跑那是由你来定的节奏。
每个人都有一个与众不同的宝藏，如马祖禅师所言：一切具备，绝不缺少任何！至于如何使用，能否在有生之年让其最大能量得以释放，那就看你是否开采得当。
