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第3章 千万里,我追寻着“你”(2)

在一旁观看的乌鸦,既没有鹰尖利的双爪,又没有鹰带勾的嘴,更没有鹰凶悍猛烈的冲击力,也向羊俯冲下来。

当乌鸦扑向羊时,羊没有惊慌,甚至会嘲笑它:“你一只平庸的黑鸟,岂敢在俺的头上动土,真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。”结果,乌鸦突袭羊的目的不仅没有得逞,反而成为牧羊人的猎物。

乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败,是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功,却看不到鹰独有的长处和优势。当然,它更发现不了自己的短处和劣势。乌鸦本来不具备捕猎羊的条件,而又要去做这种力不从心的捕猎,结果只能导致失败。

生活中,导致失败的原因,往往是当事者没有自知之明,既没有发现客观世界的奥秘,也没有发现主观世界的长短。归根结底,还是他们不了解自己,但是他们并不知道这一点。

生物遗传密码的千差万别,成就了每个人的优点特长和缺陷短处;后天教育与环境的差异,造就了每个人不同的志趣、性格和风采,其中既有迷人之处,又有遗憾之处。当这些“自我”能真实地表露出来时,其魅力一定最动人。牵强自己,一味要求自己与令我们羡慕的人看齐,常常会丧失美好的东西,而流于尴尬与痛苦。

孔子问子贡:“你和颜回哪一个强?”子贡答道:“我怎么敢和颜回相比?他能够以一知十;我听到一件事,只能知道两件事。”

子贡的自知是明智的。子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十,但却以其独特的人格魅力传之千古。

人们都喜爱听好话、奉承话。不自知的人听到好话、奉承话,便会信以为真,飘飘然,觉得自己很伟大。他没有考虑在这些话的背后,说话人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明,没有被旁人的吹捧搞昏了头脑。他明白:“妻子说我美,是因为偏爱我;妾说我美,是因为害怕我;客人说我美,是因为有求于我。”

古代有一个监察御史,文笔不行却爱好写文章。人家奉承他两句,他就拿出一部分钱财请客。监察御史的夫人劝他说:“你并不擅长文笔,一定是那些人在拿你寻开心。”这位监察御史想想好像是这么回事,以后就不管别人怎么说,再也不肯出钱请客了。

可怕的自我陶醉比公开的挑战更危险。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮,也就结束了自己的一切。所谓“成就大就居功自傲,名声高即目中无人”,是一样的道理。

要真正了解自我,就必须换一个角度看自己。首先,要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身。如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次,要不断完善自我。有则改之,无则加勉。须知,天外有天,人外有人;尺有所短,寸有所长。

只有真正了解自己的长处和短处,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时,也就是进步的开始。

〖善待自我箴言〗

有自知之明的人才能看到自己的缺点和不足,才能想到改善自己的缺点和不足,使自己成为更完美的人。

相信自己很重要

自信是一种巨大的动力,甚至可以使你去做别人认为不可能成功的事情。许多成功人士之所以能够取得那么大的成就,就是因为他们心中有一种矢志不渝的信念,这种信念使他们能够坚持到最后的胜利。

一个老板把全部财产投资在一种小型制造业。由于遭受战争影响,他无法获取工厂所需要的原料,只好宣告破产。金钱的丧失,使他大为沮丧。于是,他抛妻离子,成为一名流浪汉。他对于这些损失无法释怀,而且越来越难过。最后,他甚至想要跳湖自杀。

一个偶然的机会,他看到了一本名为《自信心》的书。这本书给他带来了重新生活的勇气和希望。他决定找到这本书的作者,请作者帮助他再度站起来。

面对作者,他滔滔不绝地倾诉着自己的遭遇。等他停下来时,作者才有空对他说:“我已经以极大的兴趣听完了你的故事。我希望我能对你有所帮助,但事实上,我却无能为力。”

他的脸立刻变得苍白,低下头,喃喃地说道:“这下彻底没希望了。”

停了几秒钟,作者继续说:“虽然我没有办法帮助你,但我可以介绍你去见一个人,他可以帮助你东山再起。”听了作者这样说,他立刻跳了起来,抓住作者的手,急切地恳求说:“看在上帝的份上,请带我去见这个人。”

于是,作者把他带到一面高大的镜子面前,用手指着镜子说:“我介绍的就是这个人。在这世界上,只有这个人能够使你东山再起。你除非坐下来,彻底认识这个人,否则你就确实没救了。因为在你对这个人作充分的认识之前,对于你自己或这个世界来说,你都将是个没有任何价值的废物。”

他朝着镜子向前走几步,用手摸摸他长满胡须的脸孔,对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟,然后退几步,低下头,开始哭泣起来。

半年后,作者在街上碰见了这个人,几乎认不出来了。他的步伐轻快有力,头抬得高高的。他从头到脚打扮一新,看来是很成功的样子。

他很远就看到的作者,径直来到作者面前,对作者说:“那天我离开你的办公室时还是一个流浪汉。我对着镜子找到了我的自信。我找到了一份待遇丰厚的工作。现在,我又走上成功之路了。”

自信是一个人做事情与活下去的支撑力量。没有了自信,就等于自己给自己判了死刑。

也许,你时常埋怨自己出身寒门;也许,你经常苦恼自己命运多舛。但是,你有没有相信自己呢?

人生不是徘徊,人生不是等待。一味地埋怨和叹惋,又怎能将人生的金字塔建成?

真正的的强者,不会把目光集中于出身和命运,因为这些并不是决定一个人成功与否的重要因素。真正的强者,会相信自己的选择,相信自己付出的努力终会得到回报,相信自己很重要。

相信自己,就是要相信你是有价值的。这种价值表现在你能够为社会、为他人创造价值,而且社会、他人也认同你为他们提供的劳动和服务。只有真正相信自己具有价值,才能充分发挥出自己的价值。如果你认为自己毫无价值,那么你将真的发挥不出你的才能,自己所应有的巨大的人生价值也将被埋没。这样做的结果,等于是为自己的人生设限,你所能达到的成就会永远超不出你为自己设计的高度了。

每当我们说出“我很重要”这句话的时候,颈项后面就掠过一阵战栗。我们知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了,心灵极容易被别人的批判刺伤。

没有人敢在光天化日之下表示“自己很重要”,这主要是因为我们从小受到的教育都是认为“我不重要”。

我们是由无数星辰、日月、草木、山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物,饮下了多少清水,才凝聚成一具美轮美奂的躯体,我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里,我们尚要珍惜一粒米、一叶菜,难道可以对亿万粒菽粟、亿万滴甘露滋养出的万物之灵,掉以丝毫的轻心吗?

当我们在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时,我们为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器,用今天的眼光看来不过是极简单的玩具。我们的头颅就是一部历史,无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一件亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶,不单属于自身,更属于土地。

回溯我们诞生的过程,两组生命基因的嵌合,更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体,都是机遇的产物。我们的生命,端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工,我们还有权利和资格说自己不重要吗?

生而为人,应该有一份自我肯定,我就是我。虽然在广瀚的宇宙中,我只是渺小的个体,但是,我的存在是惟一的我,以前没有人和我相同,以后也不会出现另一个我。正如我不能替代他人一样,也没有人能替代我。

生命对于我们来说,只有一次。对这只有一次的生命,我们没有理由不珍重和关爱,更没有理由轻贱它、忽视它,让它经受贫穷、苦难、困惑、挫折的折磨和煎熬。如果说我们的祖辈和父辈曾经穷困潦倒过,那不是他们本身的过错,因为他们生不逢时、怀才不遇,还不能自己掌握自己的命运,自己安排自己的人生。他们把实现他们的理想和人生抱负的宏图远志寄托在我们的身上。如果我们还不能让这一寄托和宏愿付诸现实的话,我们还能说自己“生不逢时”,说自己“英雄无用武之地”吗?不,我们不能这么说,因为我们所在的时代,正是一个创造进步、文明、成功和财富的时代,正是一个英雄辈出的时代。

任何时候都不要看轻了自己。在关键时刻,你敢说“我很重要”吗?试着说出来,你的人生也许会由此揭开新的一页。

我很重要。我们终于大声地对世界这样宣布。片刻之后,我们听到山岳和江海传来回声。

是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。

人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要。但我们要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比重要地生活着。

让我们昂起头,对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵,响亮地宣布——我很重要。

〖善待自我箴言〗

生命没有高低贵贱。一只蜜蜂和一只雄鹰相比,虽然微不足道,但它可以传播花粉从而使大地生机盎然。相信自己,让自己成为上帝——无所不能!

清楚自己适合做什么

受到各种条件的限制,在人生有限的时间内,人们往往只能谋求在特定行业中的成功。在选择行业的时候,一定要理解特定的行业对自己人生的意义,自己可能在特定行业中出任的职务以及在行业中是否会有所发展。

所有的职业无所谓好坏,关键看是否适合自己。选对了生存的方向和途径,才能尽早到达理想中的至高境界。在不同的领域,人的价值的实现程度有一定差别。有时,这种差别是让人难以想象的。

一位禅师为了启发他的门徒,给他的门徒一块石头,叫他去蔬菜市场,并且试着卖掉它。这块石头很大,很好看,但师父说:“不要卖掉它,只是试着卖掉它。注意观察,多问一些人,然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”这个门徒去了。

在菜市场,许多人看着石头想:它可以做很好的小摆件,我们的孩子可以玩,或者我们可以把它当做称菜用的秤砣。于是他们出了价,但只不过几个小硬币。门徒回来后说:“它最多只能卖到几个硬币。”

师父说:“现在你去黄金市场,问问那儿的人,但是不要卖掉它,只问问价。”从黄金市场回来,这个门徒很高兴地说:“这些人太棒了,他们乐意出到1000元。”

师父说:“现在你去珠宝商那儿,但不要卖掉它。”门徒去了珠宝商那儿。他简直不敢相信,他们竟然乐意出5万元。他不愿意卖,他们继续抬高价格,出到10万元。但是,这个门徒说:“我不打算卖掉它。”他们说:“我们出20万元、30万元,或者你要多少就多少,只要你卖!”这个门徒说:“我不能卖,我只是问问价。”他不能相信:“这些人疯了!”

门徒回来了,师父拿回石头说:“我们不打算卖了它。不过,现在你应该明白了,这主要是想培养和锻炼你充分认识自我价值的能力和对事物的理解力。如果你是生活在蔬菜市场,那么你只有那个市场的理解力,你就永远不会认识更高的价值。”

先了解自己在哪里能实现最大价值,然后再走进那个领域,去实现这种价值。如果你在并不明白自己价值的基础上,错误地在一个行业干了一辈子,一事无成,岂不可惜?

只有对自我价值做出客观的评价,根据自己的实际状况来确定自我意识,才能给自己的人生做最恰当的定位。很多成就显著的人的成功,首先得益于他们有着正确的自我评价和自我定位。为了达到比较客观地认识自己的目的,应尽可能地把自我评价与别人对自己的评价相比较,在实际生活中反复衡量。

芸芸众生之中,你如何成为与众不同的一个?企业成功源自一个成功的定位,个人的成功同样如此,即你在事业这个舞台上要扮演什么样的角色,拥有什么样的形象,做出哪些业绩。

职业对我们的重要性,可以这样来形容。当不得不做不称心、不擅长的工作时,我们就像把一块方木塞到一个圆孔里一样别扭。在这种情况下,我们有两种选择:找到一个方孔,也就是转换环境,使其适合我们的需要;或者把自己削圆,来适合圆孔。

很多人做出第二种选择,随着时间的流逝,在日常的工作中削圆了自己,适应了环境。也许,他们因此能够胜任工作,但是却因此与原本属于自己的成功失之交臂了。

很多人经常会有诸如“我到底适合做什么?”或者“为什么我总是不能满意现在的工作?”之类的问题。

一个工作不久的小伙子,在不到三年的时间里跳槽十次,却仍然感到无所适从。许多人都有相同的疑惑:“为什么在很多时候,我们为了适应职场所付出的努力反而起到相反的作用?”这些问题归根结底,都是因为缺少对自己进行正确合理的“定位”。定位的最终目的是要找到一个与自己相匹配的工作。

伽利略原本是学医的,但是当被迫学习解剖学和生理学的时候,他还藏着欧几里得几何学和阿基米德数学,偷偷地研究复杂的数学问题。当从比萨教堂的钟摆上发现钟摆原理的时候,他才18岁。

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