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第20章 情爱蛊 (3)

他一口气将所有的话说完,简直像个棺材店的老板,而爷爷是前来购物的顾客。爷爷虽然懂得风水,但是对比专做棺材的栗刚才来说,在棺材上的讲究自然没有他那么专业。不过,他说的最后一句话让爷爷有些不舒服。

就算他是棺材店的老板,那最后一句话肯定会砸了他的招牌。

所幸爷爷不是顾客,他更不是老板,所以爷爷对他的话一笑了之。爷爷心里不明白,他不是盼着跟我见面吗?但是为什么见了我之后却说这些不靠边的话呢?

栗刚才似乎从爷爷的脸上看出了疑惑,他将手中的鲁班尺放下,微微一笑,道:“可是再好的棺材又有什么用呢?这辈子做了坏事和好事,下辈子自然有好报和报应;上辈子做了坏事和好事,这辈子自然有好报和报应。棺材能起到什么作用呢?”

爷爷听出栗刚才话里有话,但是爷爷假装一无所知,装作很欣赏的样子摸了摸油漆还没有完全干的棺材,又咚咚咚地敲了敲棺材板。敲出的声音如果清脆悠远,那么棺材就是好棺材。栗刚才做出的棺材自然不用说是好是坏了。余音如飞绕的苍蝇一般在爷爷的耳边盘旋了许久。

栗刚才跟着爷爷侧耳倾听了一会儿棺材的余音,像是欣赏一首优美的歌曲那样,他的脸上显现出几分陶醉的神情来。

“其中有一块斜货材料开了裂。”爷爷收回手指,微笑地看着栗刚才。

栗刚才大惊失色,愣了好一会儿,终于从嘴里蹦出几个字来:“你……你是怎么知道的?”

爷爷指了指自己的耳朵,淡淡地回答道:“听声音啊!”

栗刚才顿时虚脱了一般,压低声音道:“千万别告诉别人。我承认,是我心神不宁的时候不小心劈裂的。我的斧子没有瞄准墨线。”

爷爷笑道:“看你把这棺材夸的!但是谁知道看不见的地方还有瑕疵呢?就像你刚才说的话一样,上辈子再漂亮再怎样,那也只是棺材的外在。如果你在这辈子想着上辈子应该给你遗留什么,又想着该给下辈子积攒些什么,那么你所做的事情再多再好,也像有了裂缝的斜货材料,终究是不完美的。”

栗刚才终于放下了心中的防备,脸色忧郁地看着爷爷,缓缓道:“我想我是受了上辈子的困扰。如果一个男人说他将爱一个女人一辈子,或许是可以相信的。可是我却爱上一个女人两辈子,你相信吗?”

41.

因为之前听了姚小娟说的梦境,所以爷爷沉默不语,只是目光定定地看着那具精致的棺材。后来爷爷对我说,如果他死了,绝对不要这样精致的棺材来埋葬,他喜欢漆黑的没有任何雕饰的木棺来随他一起奔往另一个世界。我不知道他这么说是不是有什么含义,或许是我想多了,爷爷只是单纯地喜欢而已。

栗刚才见爷爷盯着他做出的棺材,也将目光转移到那具鬼斧神工的棺材上,并用巴掌拍了拍翘起的前端,脸上挂出一丝若有若无的笑,叹道:“可是我宁愿上辈子的事情随着棺材一同腐化锈坏,也不愿意用两辈子来造就一段人人夸赞的爱情故事。”

爷爷笑道:“也许是你上辈子的棺材也造得太好了,以至于上辈子的念想都不能完全释放,才使你这辈子深陷在苦恼之中。”说完,爷爷故作漫不经心地弹了弹棺材,棺材又发出“嗡嗡”的声音。

栗刚才一惊,两眼瞳孔放大了许多,紧张地盯着爷爷的表情。见爷爷漫不经心,他的紧张神色舒缓了几分,呆了一呆,目光痴痴地看着虚无的前方,道:“也许吧。”

爷爷的脸上掠过一丝难以察觉的笑。

爷爷说,虽然当时栗刚才说的是“也许”,但是他心中已经有了几分把握。

“我听我女儿说,之前你不是很想见我吗?但是为什么见了面却只谈你的棺材美观不美观呢?”爷爷渐渐将话题转正。

栗刚才一愣,问道:“马师傅,您知道梦是什么东西吗?”见爷爷仍旧不说话,他接着道:“我听别人说,日有所思,夜有所梦,那么是不是我晚上做的梦都来自白天的想法?可是……可是我没有那么想过,为什么会有很奇怪的梦呢?马师傅,梦到底是个什么东西?可信不可信?”

爷爷心中的把握又增加了几分,但是他仍然面不改色道:“梦就是梦。”

“难道梦就没有别的含义吗?”栗刚才有些着急地问道。

爷爷看着他,笑道:“你是希望梦有什么特别的含义吗?”

栗刚才目光闪烁,道:“梦到底有没有别的含义,并不是我希望怎样就怎样的。”他瞟了爷爷一眼,见爷爷的眼睛正盯着他,急忙将目光移到别处。然后,他低声问道:“马师傅,如果说一般的梦没有特别含义的话,那么一些奇怪的梦是不是例外呢?”他的声音中透露出几分胆怯,好像是一个小学生做了什么坏事被老师发觉了。

“呵呵,梦有很多种,直梦、象梦、因梦、感梦、时梦、反梦、籍梦、寄梦、转梦、病梦、鬼梦等。我不知道你所说的梦的内容,所以也就不知道你的梦是不是例外了。”爷爷盯着栗刚才的眼睛,缓缓说道,“比如说,直梦就是梦见什么,就发生什么,梦见谁,明天就能见到谁,梦见什么事情,将发生什么事情,很具体,很直接。人梦到的一切都只是象征性的,只是象征方式不同,有的梦象征直接一点,就成了直梦。”

不知栗刚才有没有听懂爷爷的话,他目光有些痴呆地跟着点头,嘴巴里喃喃地说些听不清的话。

等爷爷把话说完,栗刚才还呆了一会儿,似乎脑袋里正将自己的梦跟爷爷说的话作对比,又似乎是等待,确定爷爷已经将话说完。

两人之间就这样沉默了好一会儿,栗刚才眨了眨眼睛,仿佛刚刚缓过神来一般,又瞟了一眼身边的棺材,这才对爷爷说道:“马师傅,现在不太方便跟您说我的梦。如果您有时间,我做好这个棺材之后再去找您,好吗?”

的确,这里不是爷爷的家,也不是栗刚才的家,在这里大谈特谈栗刚才的梦似乎有些不妥。而且,旁边这口棺材虽然大体已定,但是还有很多细节需要修饰。栗刚才得把东家订制的棺材完成之后才能抽出更多的时间来详谈他的梦。

“好的。”爷爷爽快地答应了他。爷爷这么做,其实不是对栗刚才的梦有多好奇,而是因为马老太太和姚小娟的托付。

此时,我的课程越来越紧张了,虽然还只是高二,但是高考的气氛和压力已经很明显了。学校里不停地加课再加课,甚至连每月回家一次的假期也由三天减少为一天半。头天早上离校回家,第二天中午就必须回校参加自习。

由于时间的关系,我甚至没有时间去爷爷家看他一次了。他跟栗刚才之间的事情,还有与姚小娟之间的事情,都只能由妈妈转告我。

妈妈说,两三天之后,栗刚才就来找爷爷了。不过他不像月婆婆那样一大早就跑来打扰爷爷,而是三更半夜的摸黑来找爷爷。

爷爷从睡梦中听到敲门声,迷迷糊糊的还以为是奶奶回来了。奶奶生前有时候会跟同龄的老人聊天聊到深夜。

“哎,您老人家怎么又聊到这么晚?”爷爷一边说,一边哒哒哒地跑到门后拉门闩。

手指碰上冰凉的门闩,爷爷才清醒了一些,顿了一顿,问道:“你是谁呀?三更半夜的,有什么急事吗?”

门外的人听到爷爷开始说的话,不禁吓得鸡皮疙瘩起了一身。然后他听见爷爷问他,他还是有些紧张地说道:“没……没什么事。”

爷爷道:“没什么事跑来敲门干什么?”

门外的人急忙道:“不是没什么事,是没有急事。我想找您问几个问题。”

“你是做棺材的那个栗刚才吧。”只听得“哐当”一声,门闩被拉开,爷爷走了出来。“对不起啊,我迷迷糊糊地做了一个梦,梦见我老伴还活着,她说她要去某某家去说说话,晚点回来。所以听到敲门声,我就以为是她回来了。刚刚没有吓着你吧?”

栗刚才迅速点点头,又急忙摇摇头,然后小心翼翼地问道:“您也做梦?”

爷爷呵呵一笑,将他迎进屋里。

42.

栗刚才进屋后左顾右盼,一副耗子进了大粮仓的模样。

爷爷疑惑道:“你看什么呢?”

栗刚才道:“听人说您家里养了许多鬼,有的鬼帮忙挑水,有的鬼帮忙种田,有的鬼负责烧火。所以我怕撞着了哪位看不见的主人呢。”

爷爷笑道:“哪里有的事!你大可放心,我这里是最干净的地方。”

栗刚才立即将缩着的脖子伸直了,又问爷爷道:“我刚才问您的问题,您还没有回答呢。您也经常做梦吗?”

爷爷将一把椅子端出来,示意栗刚才坐下,然后回答道:“几乎每个人都做梦,很少人从来不做梦的。”

栗刚才坐下来,定定地看了爷爷一会儿,似乎要确定他说的不是假话,半晌才点头道:“哦,原来您也做梦啊。那么您做的梦跟我们做的梦有什么差别呢?”很明显,他将自己和普通的人划为一类,将爷爷归为另一类。

爷爷哈哈大笑:“其实我也是一个普普通通的人。所有梦都是大同小异的,只是梦的种类比较多而已。古人根据梦的内容,把梦分为直梦、象梦、因梦、想梦、精梦、性梦、人梦、感梦、时梦、反梦、籍梦、寄梦、转梦、病梦、鬼梦等十五类。我刚刚做的梦,就是其中的想梦。”

栗刚才调整了一下坐的姿势,问道:“这些梦都是什么意思?”

爷爷挥手叫栗刚才坐到火灶旁边来,然后自己俯身去点燃柴火。很快,红红的火舌子从柴木之间蹿了出来。爷爷解释道:“我跟你一一说来吧。直梦我之前跟你说过了,即梦见什么,就发生什么,梦见谁,明天就能见到谁,梦见什么事情,将发生什么事情,很具体,很直接。人梦到的一切都只是象征性的,只是象征方式不同,有的梦象征直接一点,就成了直梦。”

栗刚才点点头:“象梦呢?”

“象梦即梦意在梦境内容中通过象征的手段表现出来。比如说,‘梦身飞’显然是象征性的,它象征着飞黄腾达、扬名、气盈、身轻等内容。象梦涉及范围广泛,如‘天’象征刚、阳、尊贵、帝王、父母;‘地’象征阴柔、母亲、生育繁衍;‘龙’象征前进、向上、健旺、丰美、无畏等。”

“这不是我要的梦。”栗刚才摇摇头,“您接着说。”

“因梦即睡眠时五官刺激引起的梦。阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞,忽梦身上截为水所浸湿,下截则埋在土中。觉后一想,原来是夜寒,上身没盖被子,下身盖了薄枕巾。这就是因梦。”

“哦,我倒是做过几次这种梦。”

“想梦,意想所造之梦,就是因为想才产生的梦。想梦是由于具体内容导致的,清醒状态中一直想着某种事情或某个人,则会在梦中出现那个事或那人在场的梦境内容,这种梦是希望某个愿望得到满足的迫切心理造成的。”

“对,您也许是太想念您的老伴了,所以才做那样的梦。”

“精梦是由精神状态导致的梦。孔子由于平日崇拜‘制礼作乐’的周公,整日想着‘复礼’以匡救天下,所以常梦周公的传说。”

“哦。”

“性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。古代它不是特指男女之间的梦,而是指梦带着个人风格的特征。书上说:‘好仁者,多梦松柏桃李;好义者,多梦兵刃金铁;好智者,多梦江湖川泽;好信者,多梦山岳原野。’性梦主要不是讲梦因,而是讲梦者对梦的态度。”

“您接着说。”

“人梦是指同样的梦境内容对于不同地位的和品格的人有不同的意义。‘梦求官’,老人病人梦之大为不祥;平常人梦之主有争讼之事;对学士,求而得之者吉,不得者凶;妇人梦此,主得荣华福禄之子。

“感梦是因气候因素造成的梦境。气候的变化,这些外气的袭入,人必有所感。

“时梦就是由季节因素造成的梦。春天时会梦见花草树木,因为春天木旺;夏天时会梦见烈日炎炎、大火熊熊,因为夏天火旺;秋天梦见稻禾丰实,冬天梦见江河滔滔,雪飞冰冻。

“反梦就是相反的梦。梦是反的,‘梦福得祸,梦笑得哭’。‘梦引剑断头’,病人梦见为病好之态;女人梦此主孕育生男。‘梦喜笑’,梦父母子女喜笑者,主悲离、疾病、死亡之悔;梦夫妻喜笑、兄弟间喜笑,将有分离之嫌。

“籍梦也就是托梦。古人认为上天或神灵会借助梦对人进行劝告、提示、警戒,亡故的祖先灵魂也会借助梦来向人们预告吉凶祸福。

“寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦兆中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦兆中出现。寄梦实际上是由于人们之间的感应而形成的梦,特别是在亲人之间更明显。

“转梦是从梦的内容多变的角度来分的。正梦自己在甲地忽又到了乙地,梦中正在哭泣忽又变成喜笑;梦见自己在爬山,忽又在涉水。梦境变幻莫测,飘忽不定。转梦或有可能与籍梦或寄梦有相似处。”

“病梦是指中医理论上讲的,由于人体的阴阳五行失调而造成的梦征。”

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