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第1章 前言

茫茫宇宙之中,“人”“地”“天”与“道”一脉相承。作为万物之灵,“人”生活在大地上,仰望天空观节令,必然需要掌握生存、发展之道。于是,有了“人效法地,地效法天,天效法道”的逻辑。

老子开创了道家学派,指引着人们学习、研究天地运行的大道。庄子更进一步,让人们学会无拘无束地生活,享受逍遥自在的人生。之后,道家其他分支学派的著作,都围绕着“道”这个根本点展开,为后人提供了无穷的智慧。

老子认为,“道”衍生宇宙万物,是一个形而上的实体,孕育和推动宇宙万物;它无形、无象、无声,恍兮惚兮,若有若无,超越时空而又确实存在。这使老子的思想充满了形而上的深邃与魅力。

庄子继承和发展了老子的学说,他认为“道”是无限的,强调事物的自生自灭,否认有神的主宰。他的思想包含着朴素的辩证法因素,看到一切事物都处在“无动而不变,无时而不移”中。他主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的精神境界,安时处顺,逍遥自得。

道家思想高屋建瓴,从宇宙天地和人的完整生命的宏观角度,来思考人应当度过一个怎样的生命征途,超越了知识体系和意识形态的局限。站在天道的中心和人生的边缘来反思人生,深入人性,为人们构建了一片朴素自然的自由天地。在物质文明高度发达的今天,道家所构筑的这种质朴温馨、纯真自然、安闲自适的社会生活正是人们所期待的。

崇尚自然无为的天道、秉承顺其自然的天人关系、追求返璞归真的精神气质、修炼隐逸之士的人文关怀,这是千百年来道家思想不变的文化基因,也是今人为人处世的行动策略。

人这一辈子,其实就做三件事:一是用嘴说话,二是用手做事,三是用心思考。显然,说话、办事都离不开“用心”。“心”之所在,必须通古今、明大道,而道家学问字字珠玑,为我们提供了了解自然、洞悉万物、把握人心的规律,谙熟这些玄妙的人生道理,就可以在无为中成就有为,在天地之间逍遥。

本书从深邃的道家文化中摘取精髓,从集理性与感性于一体的道家文化中找到生存的智慧,从深刻而浅显的道家文化中找到快乐的源泉,从而明晰人生的航向、把握生存的本质,并为心灵提供滋养,开启崭新的人生之旅。

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