登陆注册
6214300000037

第37章

明明是风和日暖的时节,安逸却如坠冰窖,冷得浑身发抖,看着那逐渐远去的马上背影和飞扬的尘土,手中缰绳紧了又松,松了又紧。

颜奴和其余人不知何时已驾马追了上来,体态虽老迈,声音却浑厚有力,“少主,燕诩已连伏羲八卦也拿到手了,形势不容乐观,我们再不抓紧行动,恐怕会被燕诩捷足先登。”

安逸猛地回头,眸中戾气暴起,“他休想!就算他有了伏羲八卦又如何?叶子已经恢复了记忆,不会再受他蛊惑,我也绝不会让她再堕入燕诩的魔掌。没有伏羲后裔的血,他根本打不开十方。”

颜奴神色一沉,语气严肃,“少主,这一点我们清楚,燕诩又岂会不知?方才他并没派人追我们,也没派人追叶姑娘,这绝不正常。当年少主在大悲寺费了多少心机也没能偷得伏羲八卦,可燕诩不费吹灰之力,便能让亦离将伏羲八卦双手奉上,可见燕诩行事狡诈缜密,每逢出手必有后招,这一次其中亦必然有诈。”

安逸的脸色不由难看起来,伏羲八卦他确实梦寐以求,但如今的他,早已不再是当年的他,他如今想得到伏羲八卦,不过是为了摧毁它,杜绝所有觊觎十方策的人的希望,可这心思他绝不能让颜奴知道。

颜奴是安逸父亲襄王的忠仆,当年襄王被赐死,是颜奴冒险用别的幼儿换出安逸,带他逃出魏国,十多年来心心念念不忘当年襄王托付,辅助安逸寻找十方策,夺取天下。他除了救过自己,对他还有养育之恩,他的一身本领也是由他所教。为表敬意,安逸称他为亚父,亚父所做的一切,都是为了他,他纵使心中再不愿,也不能对他有任何微言。

安逸强压心中不快,冷声道:“要取十方策,除了伏羲后裔的血,伏羲八卦,还要用一生至爱做祭品,可燕诩却用顾惜月换取伏羲八卦,没了顾惜月做祭品,他得到伏羲八卦又有何用?他眼下自然着急盯着亦离,伺机夺回顾惜月。伏羲八卦现在在睿王府,正是我们螳螂捕蝉的好时机。亚父,我们兵分两路,趁燕诩分心之际,您带人伺机到睿王府偷取伏羲八卦,我去保护叶子。”

安逸是自己看着长大的,行事一向率性,冲动且不计后果,颜奴原本不想和他分开,但见他分析得有道理,心里也不禁安慰。他虽尊称他为亚父,但说到底,他是主,自己是奴,虽有些不愿,但主子的话他不得不从。

他让安逸带一部分手下同去,安逸不肯,颜奴又道:“过两日便是十日之期,明焰司的人得不到极乐丸,岂会罢休。况且少主您不为自己,也得多为叶姑娘着想,还请少主慎重。”

安逸略一沉吟,不再坚持,带上十名精锐,往叶萱离开的方向追去。

无荒山草尾堂,慧水师太神色凝重,两根手指搭在顾惜月脉上已足足有一柱香时间。床榻上的顾惜月,依然无声地躺着,但此时她原本娇艳莹润的脸,却有几分晦暗,脸带病色。亦离跪坐一则,心里既忧且急,又不敢催促,额上已冒出细汗。叶萱在他身旁,同样也是忧心如焚。

又过了良久,慧水终于松开手,却闭目沉思并不开口。叶萱和亦离对望一眼,心中均是一沉。叶萱终于忍不住开口问道:“师太,惜月姐姐到底如何了?她会醒过来吗?”

慧水睁眼,长长吐了口气,却道:“亦离,尽快把她送回去。”

亦离和叶萱皆吃了一惊,几乎怀疑自己听错了。亦离颤声道:“送回去?送回哪去?弟子不明白……”

慧水看向亦离,目光如炬,“她从哪来的,你把她送回哪去。她能不能醒过来,贫尼不知,但她若继续在这里,必连最后一口真气也散去,那时可真的神仙难救。”

亦离的脸色蓦然白透,叶萱急忙问道:“可是,师太,您的医术天下之一,连您也看不出姐姐得了何病?”

慧水摇了摇头,“她如今这模样,根本不是因为得病了。”慧水起身,缓步走到窗前,望向隐在山林后的玄月,缓声道:“她本应死去,却在将死未死之际,被人强行留住最后一口真气。这种邪术贫尼以前只道是传说,没想到竟真有其事。相传世间有一种玉,名雩琈,是在极寒之地,万年不化的冰山里,吸尽天地灵气自然孕育而成的灵玉。据说,如果一个人在将死未死之际,若有雩琈之玉,能起凝魂聚气之用。”

雩琈之玉……叶萱脑中猛然想起在霁月宫的密室里曾见过的那具玉棺,以及当时顾惜月躺在玉棺中栩栩如生的模样,忙将当时情景说了出来。

慧水道:“如此说来,那玉棺应是雩琈之玉所制。欲得十方策,须以一生挚爱当作祭品献给伏羲,但死人不能成为祭品,所以燕诩将惜月置于玉棺内,将她最后一口真气凝聚在体内不让它散去。”

厢房里一时静得落针可闻,亦离一直沉默着听两人说话,嘴唇被咬出了血,此时终于开口问道:“师太,既然惜月最后一口真气被凝在体内,也就是说她还活着,只要她还活着,那么……终于一天她会醒过来的对吗?师太,请您告诉我,如何才能让她醒过来?”

他的眼内燃着希冀的火苗,太过炙热,让慧水不忍将之浇灭,然而,要找到让只靠雩琈之玉吊着一口真气的人苏醒,谈何容易?她谓然一叹,终是不忍把话说绝,只道:“世间万物,相生相克,既然有雩琈之玉,贫尼相信世上定有与雩琈之玉相生相克的事物,或许真的能起死回生。只是……眼下你也看到了,她离了雩琈玉棺,怕是活不了几日,唯今之计,你只能将她尽快送回燕诩身边,再徐徐图之,寻那能让她起死回生的灵物。”

亦离听罢,身子颓然一软,随即两拳攥得喀喀作响,双眸通红似要滴出血来,狠声道:“燕诩……卑鄙小人!他早就料到会如此,所以才会放心让我带惜月走!是我不好,都怪我,我上了燕诩的当,是我一意孤行不听方丈的劝,让他骗走伏羲八卦……”

叶萱只觉心中悲凉,此时此刻,她方知燕诩的心机有多深,他曾对她说过,若恨一个人,最好的报复,是先给予他希望,再亲手将那希望扼灭。正如他对亦离所做的,他知道亦离会不惜一切救顾惜月,也算准了渡一不会见死不救,他给了亦离希望,他根本不担心会失去顾惜月这个祭品,因为亦离一定会乖乖将她送回去。他既得了伏羲八卦,又羞辱和报复了亦离。

她用力握住亦离的拳,“亦离,别这样,我们一定会找到救惜月姐姐的方法的。也许燕诩……对,燕诩一定知道让姐姐苏醒的办法。你听师太的话,我们先把姐姐送回去,伏羲八卦我们一定要夺回来,没了伏羲八卦和我的血,他找到十方也无用……”

厢房的门吱丫打开,安逸大模大样走了进来,看了亦离一眼,对他那颓废无助的模样甚是鄙夷。他朝慧水施了一礼,朗声道:“其实若要燕诩得不到十方策,简单得很。”他不顾三人愕然注目,指了指榻上沉睡的顾惜月,接着道:“既然顾惜月已是活死人,何不干脆将她了断了,燕诩没了最爱的人作祭品,就算他手中有伏羲八卦,也兴不了风作不了浪。”

话音刚落,亦离如出笼的猛兽,猛地扑向安逸。安逸早有准备,不慌不忙接了几招,闪躲之间一边又道:“亦离,我说的难道有错?枉你身为出家人,天天说什么天下苍生,可瞧瞧你都做了些什么?你为了救一个早应死去的人,竟连自己的妹妹也不顾?我问你,若你将顾惜月送回去,燕诩有了伏羲八卦和祭品,还差什么?没错,只差你这个身上流着伏羲后裔之血的妹妹,你觉得燕诩会放过她吗?你为了儿女私情,便能罔顾他人性命?你还有脸骂燕诩卑鄙无耻?你顶着出家人之名,却做不忠不义之事,你和燕诩根本就是一丘之貉!”

最后那话,如平地一声雷,将亦离震得一个趔趄几乎跪倒在地,他痛苦地捂住脑袋,“叶子……对不起,他说得对,我,我不配做出家人,可我,可我……做不到……”

叶萱上前扶住亦离,怒目朝安逸看去,“安逸,我早已说过和你形同陌路,我的事不用你管!亦离没错,我也不会对惜月姐姐见死不救。倒是你,你不告而来,胡言乱语一通,究竟有何目的?你若敢对惜月姐姐不利,我绝不会放过你。”

同类推荐
  • 傲娇城主太撩人

    傲娇城主太撩人

    【爆笑甜宠】“城主!九九背着您给门卫递荷包!”城主:“罚她去浇粪!”“城主!九九背着您做小厮送点心!”城主:“罚她去浇粪!”“城主!九九要逃跑!”城主率领一众高手:“抓回来!”九九:“我不过是府里一个默默无闻的小婢女啊!抓我干什么!”“偷了本座的心还想逃出本座的手掌心?”
  • 霸妃吃天下

    霸妃吃天下

    看脸的吃货周和曦意外成了宜安侯府嫡长小姐。据说,这是她的前世之旅。周和曦(白眼儿):“有区别吗?能耽误她继续吃吗?”据说,原来的她是个被退婚的草包。周和曦(满不在乎):“重要吗?能耽误她继续吃吗?”据说,这个世界很拼爹。周和曦(勾勾手指):“拼爹的都过来,咱们拼娘!”某人(跃跃欲试):“拼夫考虑一下。”
  • 悍妃驾到:王爷请温柔

    悍妃驾到:王爷请温柔

    她厌恶鲜血、痛恨杀戮,无法逃离杀手组织宁愿去死。再世为人,竟又成为杀手。但这次她要活下去,更要与命运抗争。朝廷与组织勾结?既然她不得不去杀了个无辜的将军,那便顺便杀了恶贯满盈的厉王来恕罪。他是晋天国厉王赵子修,气势狠戾、手段毒辣,逆我者死。逍遥阁的杀手竟然来刺杀他?可笑!不过这倔强又刁钻聪颖的女子却引起他兴趣。她就如同一匹烈马,只有强者才能征服。这个强者,便是他!
  • 纸缔婚约

    纸缔婚约

    连雨不知春去,一晴方觉夏深。犹如日月不着空,亦如莲花不着水。下次见你,谈笑风生,不动情。我要和你这一生纠缠不休,折磨也好,委屈也罢,只要是你怎样都行
  • 残王毒妃:逆天四小姐

    残王毒妃:逆天四小姐

    她—是叱咤风云的国际情报组首领,他—傲天大陆人人为尊的霸主,世人只道她废物低贱,将她百般凌辱、践踏脚下,唯独他眸含柔情,生死相随……真相渐渐浮出水面,斗七国、战魔界、杀妖皇、斥退神军……一身素白归来,六界惊惧,她竟是、竟是……
热门推荐
  • 基督教的柏拉图主义:亚历山大里亚学派的逻各斯基督论(第二版)

    基督教的柏拉图主义:亚历山大里亚学派的逻各斯基督论(第二版)

    此著为作者的博士论文,以前在上海出版,现在重新修订后再出版。此书主要探讨基督教思想史上最伟大的学派之一——亚历山大里亚学派的哲学和神学思想。亚历山大里亚学派是公元二至四世纪基督教哲学和神学的轴心,通过公元325年的尼西亚会议,它深深地影响了整个西方的思想传统。对于欧洲文明来说,亚历山大里亚学派的出现的意义还不止于此。亚历山大里亚学派的哲学和神学理论是希伯来文化和希腊文化融合的产物,是希腊化时期两希文化结合的典范。在这一著作中,作者力图以亚历山大里亚学派神哲学为基本视域,勾略出这一时期的思想发展概貌和基督教哲学和神学的特点,从中,我们依稀可以看到欧洲文明即将迎来一个新的发展时期。
  • 挂科不挂爱

    挂科不挂爱

    郗缈某天发帖:我喜欢上了一个男神,但是他比我大很多,而且身份也差的也比较大,该怎么办?答曰:大叔萝莉神马的最有爱了!郗缈:你见过二十岁的萝莉吗?大学师生恋,全文轻松暖虐宠溺。
  • 幻仙:凤火连天

    幻仙:凤火连天

    从小就被送去宗门,再次回去已是家破人亡,慕容家欺下犯上,残害同族,慕雅涵要一个一个把他们送入地狱。
  • 大嘴巴 小气鬼(绿绿的小蚂蚱)

    大嘴巴 小气鬼(绿绿的小蚂蚱)

    绿绿老师出了个谜语给小蚂蚱猜——“小蚂蚱加苗老师,打一部电影的名字。”小蚂蚱说是《绝代双骄》,可绿绿老师却大笑道,是《花样年华》。现在你知道绿绿老师和小蚂蚱的关系有多铁了吧?他们一起表演情景剧:《螳螂的爱情故事》,小蚂蚱演雄螳螂,绿绿老师演雌螳螂,小蚂蚱冲着绿绿老师亲爱的亲爱的乱叫,绿绿老师忸忸怩怩地做可爱状,全班同学都笑疯了。小蚂蚱鼓励绿绿老师去相亲,说你去相亲了,就会有老婆,就会有一个像我这么聪明又伟大的儿子-好臭美的小蚂蚱哦!
  • 爸爸去哪儿:父亲的力量

    爸爸去哪儿:父亲的力量

    《爸爸去哪儿》节目中的郭涛内心独白,分享明星爸爸和儿子之间的故事!男孩教育的缺失是中国最普遍的现实问题,如何培养男子汉的气概?如何与成长中的孩子相处?郭涛第一次全面将自己的成长经历与读者分享,穿插儿子石头的故事以及与孩子们共处的趣事,分享每位明星爸爸教子的经验心得。书中讲述了明星家庭中不为人知的细节和独到的教育理念。本书是郭涛的首本自传,也是和小石头(郭子睿)的一次“父子谈心”。
  • 上线,伪装系统

    上线,伪装系统

    “大佬,请问你是不是怕媳妇儿?”挑眉,“不怕媳妇儿的金主不是好老公。”受气小媳妇儿撅着嘴唇,“我才是上面内个!”压倒,壁咚,“那今天晚上就看谁能赢。”……昔日的大佬转眼变成孤苦伶仃,穷困潦倒的单身汉。面对这样的处境,郁和深觉得不行。不过这时要ta仰天大笑,林止玠的出现让ta心猿意马……唉,还能怎么办呢?到手的大白菜不能不要啊。
  • 胎息精微论

    胎息精微论

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 棚式电视栏目之批判:鉴定央视《鉴宝》

    棚式电视栏目之批判:鉴定央视《鉴宝》

    棚式效应就是大棚节目录制过程中产生出的乱了套的异端效应。媒体人少工以央视节目《鉴宝》为目标,从定位、制作方向、鉴定元素、主持人、娱乐元素五个方面进行了批判。
  • 波希米亚人:巴黎拉丁区文人生活场景

    波希米亚人:巴黎拉丁区文人生活场景

    本书生动地刻画了19世纪上半期聚居在巴黎贫穷的拉丁区的一群青年艺术家的日常生活。他们是孤立又执着地坚守在生活边级的一群人,没有固定的职业和收入来源,更谈不上任何社会地位,终日过着白日混迹酒馆、夜晚宿于阁楼、以裁缝为妻、以面包屑果腹的穷苦生活。书中描写的那些落拓不羁的艺术家形象对日后西方的文学潮流以及生活方式都产生了极其深远的影响,从波德莱尔、本雅明到金斯堡、凯鲁亚克,波希米亚人的精神血脉一代又一代地传续下来。如今,波希米亚已成为随意率性、开放自我的生活方式的代名词,成为主流生活的新装点。