有关阴煞的来历众说纷纭，在上古时代，叶天的记忆中，阴煞甚至和灵界和魔界的起源有关系。
最早的时候，真灵大陆的生灵死后会进入虚空，在这里人类的灵魂会被分解成灵和欲两方面，最后这些灵和欲成为了灵界和魔界，诞生了武灵和阴煞。
因为武灵和阴煞本质说是由生灵灵魂演化而来，因此外在形式上和人类一些想象力很类似，同时极少数的武灵会保留一些生前的执念或者喜好，此外真灵大陆的人类有时候也能得到一些灵界的信息。
实际上真灵大陆、魔界、灵界这三界不是完全隔绝的是互有联系的，正因为如此，魔界才成为了真灵大陆和灵界的祸患之源。，真灵大陆的人类天性淳朴、非常感性、对自身的信念十分坚持，在地球人看来他们就是迷宫中的蚂蚁，一点点的物质就能让他们开开心心地奔向目标。
然而他们的生活方式虽然简单、自然，但是那种坚持不懈的信念却是如同本能，一旦认定一个目标那就是绝对的至死不渝。
由此，真灵大陆诞生了最为强大的武者，这里的人类自然而然地走上了武者之道。
之所以被称为灵界，是因为太古时代这里景色美丽，灵性充足，所有生灵的共识就是有灵性的地方才适合生灵生存。
因此后来，灵界成为太古神族的居住地，而魔界因为充满了各种欲念和负面情绪，自然就成为了太古魔族的乐园。
在三界之间还存在着数不尽的空间缝隙，被称为沧澜海，一旦进入这些缝隙就如同步入狂暴的海洋，到时候身不由己，自身所处的时空都可能发生变化。
几乎没有生灵能够通过沧浪海，除了沧澜殿的弟子，他们不但能够在沧澜海中生存，甚至还能借助着神奇的存在自由出入三界。
就叶天所知，这个沧澜殿是一个极为神秘的存在，在三界都设有巡察使，负责记录一些大事和对三界平衡影响长远的事情，沧澜海的三界巡察使有着特别的行动准则，可以随意进出三界，进行长距离瞬间挪移，当然他们的实力也是极为神秘而又强大。
三界之中，对生灵来说，魔界的魔气和灵界的阴煞是极为危险和难缠的。
灵界的阴煞十分危险，它的形成方式也是五花八门、不一而足。
大多数的阴煞是上古自然灵的畸形变体，这种能量生命也只有天地元气无比充沛的上古时代才能出现。
比如，有一些阴煞其实是来自于生灵的意识和魂炎。
一般来说生灵死亡，意识消散，魂炎也随之消失，但是极为特殊的情况下，失去保护的魂炎留有一部分意识，这种具有自我意识的魂炎就是阴煞的来源之一。
阴煞有三种状态，分别是煞气状态、煞体状态和煞神状态。
煞气状态是阴煞最基本的形态，也是最原始的形态，这种状态下阴煞不具有实体，可以穿梭物质和空间，可以随意变化大小，最小为芥子状态，该状态不具有攻击力。
煞体状态是阴煞吸收了一部分能量才能凝聚出的形态，这时候的阴煞具有了由能量凝结的半实体，可以自由改变身形、短时间局部实体化，所以被称为煞体状态。
煞神状态是阴煞较为高级的形态，可以进行实体攻击并且极难被伤到。
如果是杀气状态的阴煞，叶天自问还能勉强对付，但是碰上煞体状态的阴煞，他就得跑路，煞神状体基本上有死无生。
这就是阴煞，无比的难缠和恐怖，就算是叶天也得小心对待。
无论是哪种状态都需要能量支持，越是高级的形态需要的能量越多，如果受损过重，不能及时补充能量，真气会进入芥子状态，这个特殊状态和武灵的归元态是一样的，毕竟从某些方面来说，两者是同出一源，互为一体。
因为阴煞本身不能产生能量，因此它是无根之木，必须要通过其他方式补充能量，否则阴煞会进入归元状态。
因此，阴煞会吞噬其他生灵的力量来维持自身存在。
阴煞可以通过附身、夺壳、侵蚀三种方式和其他生灵达成联系，其中侵蚀最为简单，附身最为困难，夺壳最为凶险，这个凶险无论是对阴煞来说还是对被夺舍者来说都是一样的。
对阴煞来说，一旦失败，就会魂飞魄散，彻底失去复活的可能，而对被夺舍者来说，就算是侥幸胜利，因为曾经和阴煞产生过极为密切的联想，被阴煞影响太深，也很容易被阴煞影响堕落成魔。
至于附身，这是阴煞的天赋技能，在煞气形态下阴煞可以和特定的生灵达成联系，但是无法和宿主产生进一步的变化，只能吸收宿主散失的心灵之力。
附身后，如果阴煞和宿主灵魂相契合，可以结下同心契。同心之后，阴煞和宿主会相互作用地产生变化，最终成为一个整体，就如同树木的嫁接一样，两者最终会成为一个不分彼此的存在。
乍看同心契似乎对宿主来说非常温柔，但是实际上被同心者永远无法摆脱阴煞的控制，那些魔育师就是这样的宿主，他们表面上是自由的，但是实际上却是阴煞的傀儡，毫无自由可言。
天性喜欢同心的阴煞被称为生火。
夺壳是一种最为危险的情况，阴煞强行夺取别人的躯壳，一般生灵意识刚刚消散时最为容易，但是因为阴煞只有极为微弱的意识，因此它是无法压制生物的身体本能，因此会产生不可知的变异。
天性喜欢夺壳的阴煞被称为死火。
除此之外，为了生存壮大，死火会甚至吞噬其他阴煞或者生灵的真气。
在灵界能够对抗阴煞的唯有封灵师。
灵界之中，通过特殊手法利用武灵的人类被称为封灵师。
他们可以感知武灵、激发武灵最终使用和壮大武灵。
所谓的封灵师在叶天看来倒像是专精武魂的武者。
封灵师有两类，或者说有两个主要的流派，一种是如同大海，一种如同高山，对灵界的人类来说，他们就是灵界的山与海。
如同大海的封灵师变幻无穷、不可揣测，该流派的封灵师可以施展万千魂技，战斗手段非常多样化。。
如同高山一样的封灵师走的是肉身成圣的道路，他们的肉身坚不可摧，他们的心灵之力不可战胜，该流派的封灵师注重根基，等到量变质变后可以爆发出极为惊人的战斗力。
不过，无论是那个流派的封灵师，都必须踏遍千山万水才能有所成就，除了极少数的天才，封灵师不行走天下是无法成才的。
因为人类的魂炎极为弱小，无论是海系还是山系都需要一个漫长的成长时间，所以缔结一个强有力的武灵是非常有帮助的，获得一个强力武灵对于封灵师的帮助是巨大的，用一步登天来形容也不为过。
在灵界，封灵师讲究的是一心一意、一意一相、心之所愿、相之所聚，无法抗拒。
他们使用宝物和魂技作战，宝物和魂技可以分为微火、烛火、篝火、繁星、辉月、耀日六个等级。
心灵之力是封灵师的基础，是封灵师最本源的力量，魂技只是心灵之力的延伸。
他们同样和真灵大陆的武者一样，有着无比强大的战斗意志，他们也追求战心不死、战意不绝的尚武精神。
天赋越强的封灵师，在觉醒心灵之力时，能够激发的心灵之力也越多。
不过，初始的心灵之力的强弱只是一个参考，实际上一个人的成就高低并不是全部由天赋决定的，但是没有惊才绝艳的表现是很难进入那些大人物的视野的。
像叶天这样的，就算是在灵界也会是了不起的天才，因为他的精神力活性化，感知敏锐，拥有超强的直觉，反应迅速、应变能力强、更重要的是对心灵之力有着近乎完美的控制力，未来不可限量。
按照心灵之力的多少可以将封灵师分为一到九级封灵师有两大奥义，分别是岩、剑两种奥义。
使用岩之奥义时，封灵师可以借助心灵之力和魂炎将身体变得坚若磐石，刀枪不入，这就是土之奥义，也是心灵之力的防御应用，将岩修行到极致，可以构建独属于封灵师的防护力场。
使用剑之奥义时，封灵师可以将心灵之力和魂炎附着在武器上，高层次的封灵师甚至可以将心灵之力化为实质的杀意之刃，凌厉绝伦，不可抵挡，将剑的奥义修行到极致，可以催发斩神剑。
杀意之刃与守护力场是封灵师最基础最经典最常用也是最必需的两门魂技，就算只会这两门魂技，只要火候到了一定程度，也能成为强大的封灵师，这两门魂技就是如此重要。
严格来说，这两门魂技只是心灵之力掌控的延伸，本身是可以归类于心灵之力掌握的范畴，心灵之力本身就具有攻击和防御的功能，这两门魂技只是在这个基础上强化了这两种功能，这两门魂技的威力归根结底还是要看使用者对心灵之力的掌控程度。
杀意之刃与守护之力与其说是一种魂技，倒不如说是一种心灵之力运用的技巧。任何一个封灵师，只要对心灵之力的进攻和防御技巧有了足够的认知，就会自然而然地释放出杀意之刃和守护之力。
但这并不等于说这两门魂技的威力强，实际上在高等级的心灵之力战士手中，杀意之刃可以化为无坚不摧的利器，而守护之力更是可以硬抗阴煞煞体的冲击，防御力简直惊人。
事实上，这两门魂技是每个封灵师最常有最必需的魂技，只有在这两门魂技上有了一定水平，封灵师才有资格去学习其他魂技。
