刚开始雨点很小，慢慢便下大了起来，豆大的雨珠在石崖上砸的噼里叭啦直作响。
下雨了！
大旱了这么久终于下雨了，雨声将黑夜吵闹起来，一户晚睡的村民慢慢推开窗子，只感到一股寒风混合着雨水飘了进来，击打在脸上、窗沿上。
是雨吗？
这村民不敢相信，直到敞开大门，走出屋外，雨水落到了他的身上时，这个村民才大呼了起来。
下雨了！
终于下雨了！
夜半的呼声唤起了其他人，众人走出家门，看着黑茫茫的夜空之下的雨水，也不顾身体被淋湿，奔走相告，一时间整个村子里的人都惊动了起来。
大家都纷纷从家里拿出锅碗瓢盆及一切能盛水的器皿，把路都摆得满满的。
“终于下雨了，老天开眼啊！”
“我们有救了！”
“庄稼可以种了啊！”
“……”
张问站在石崖上，看着石崖之下的村子顿时灯火通明了起来，欢呼声吵闹不已。
旱魃之咒，终于解了！
乌云离散，皎洁的月光有露了出来，被雨水冲刷过的石崖上反射着明亮的光。
阿禄躺在石崖上，正昏迷不醒，任凭雨水淋漓，张问四处观望，心里却是说不出的喜悦，他们为了旱魃之事耗费多少时日和苦心，今日终于完结了。
随后，张问便想起了刚才的一幕，蝶瑾自焚其身，才带来了雨水。
他忘不了他赶来石崖时的情景，蝶瑾全身火光冲天，和阿禄道着别，看着阿禄伤心的样子，张问也不好受，蝶瑾这个女孩，真是太像女魃了，为了别人的好，总是先为别人考虑，最后竟要焚自己的身为百姓们带来雨水？，这些对于一个小姑娘来说得有多大的勇气啊。
张问看着火中的蝶瑾，他觉得惋惜，蝶瑾的善良和对他的尊重让他忘不了，同时她也是阿禄最爱的人，张问想帮上他们，却无可奈何。
旱魃之躯自焚其身本就风雨不熄，这火也是无法浇灭，张问却发现火中的蝶瑾有些异端，她的灵魂和已经融入了旱魃之躯的肉体在火中是分开的，所以说来焚身引水只是要烧掉融汇了旱魃之躯的蝶瑾身体，但与她灵魂无关，所以蝶瑾的灵魂可以救出，但若是抽出旱魃之躯身上的灵魂，那么此火必定熄灭，也引不来雨，反而还会焚毁蝶瑾。
于是张问便将阿禄的一魂抽出与火中的蝶瑾灵魂互换，用阿禄的魂代替蝶瑾承受自焚之苦，但此法太过冒险，在火海中取魂实在危险。
不过现在看来，张问成功了。
张问推火取魂时所用的技法是最让阿禄惊奇的，阿禄也没想到师傅会为了他而使出这一招。
此招名为：“火中取栗”！
名虽如此，但并不是只有这一种用途，据阿禄说，此招法是天师之间私传的一门招法，其实是一种道术，相传是天师始祖张道陵所创，只为天师派之间流通，但历来能学会的人少之又少，原因之一便是此招掌法玄妙，看似平淡无奇，实则有着九十四套掌式，而且练此招者需要有灵巧的双手，先天灵活最好，后天苦练也可，“火中取栗”之法不可急功冒进，得需要长年累月的苦练，所以很多天师虽然都具备资质，却没能坚持下来，也只是学了个半吊子，但此招法却最忌讳半吊子，若是没学精通而乱用，轻则伤自身、损人寿，重者丧命，因为这并不是一套正规的道术，相传是张道陵从阴间鬼王身上琢磨到的，这招法的原型可以说是阴间的人用来摄魂的技法，所以此招也是有规定不能随意使用，这也就是为何要来说最忌讳学半吊子了，由于此招是从鬼人身上学来，由张道陵自己改创而成，而其中的招法却能看出许些鬼人的样式，若是没学好，就和鬼人的摄魂之法无异，所以此招历来无多少人学成，一是太难？而是怕惹火烧身。
在阿禄的记忆里，这招“火中取栗”学大成了的除了张问，便是现今的龙虎山天师教掌门人张清明了，但阿禄也只是听说过天师教流传这一道术，却也没见过。
今日张问为了阿禄而使出这一招，可见张问之苦心。
阿禄的一魂由于替蝶瑾承担着焚身之痛，所以身形疲乏，陷入了昏迷。
张问也没打扰，他知道这是打扰也醒不过来的，为了救阿禄和蝶瑾，张问用出了自己也少用的“火中取栗”，好在这石崖无人。
半晌，阿禄才缓缓醒过来，睁开眼时，看到张问站在一旁，天下着大雨，他猛然想到了什么，忙坐了起来，问：“小蝶呢？”
张问见阿禄醒了过来，道：“好些了吗？”
“嗯，小蝶在哪？”阿禄看着从天而下的雨水，这是蝶瑾自焚其身换来的，“师傅，小蝶救出来了没有？”
张问打了一个哈欠，指了指阿禄，道：“就在你体内！”
“我体内？”阿禄上下打量自己的身体，他只觉得昏迷前师傅从他身上抽出一魂，随后又有一魂进来，后来便不省人事了。
“小蝶？”阿禄轻轻喊道。
“我在这呢！”
阿禄寻声抬头，只见面前站着蝶瑾，虽然下着大雨，但蝶瑾的样子却无比清楚。
“小蝶！”阿禄由衷地笑着，在他看来，小蝶无恙便是最重要的了。
“阿禄，我可能今生都离不开你了……”
不止是王家沟，几乎所有被大旱影响的地方都热闹了起来，这一次的雨水一连下了七天七夜，田地里的土壤都吸足了水分，大大小小的河沟都盛满了水，沙王河也开始流动了，伴随的雨水到来，随之而去的不止是人们的哀怨，也包含着对旱魃的怨念，家家户户都忙着翻土播种，根本无人再提旱魃之事。
这群土地上的主人们，对于生活的要求就是这么低，哪怕是久旱逢甘霖，都能让他们一扫先前的苦闷，其乐融融的投入耕作中。
乱世之中的人们，谁不想有个安稳的日子。
蝶瑾如今是阿禄的一魂，和阿禄一体，张问告诉蝶瑾，虽然她肉身被毁，但依然可以转世投胎。
不过蝶瑾并不在意了，她现在可以和阿禄一起出入，生死与共了。
这也算是一种圆满吧！
蝶瑾告别了含泪不舍的父亲，她告别时，并没有告诉王大哥自己已经死了，而是说要跟着阿禄一起回阿禄的家，纵使王大哥百般不舍蝶瑾，但女儿总归是要离家的，王大哥还是笑着答应了。
村民都不知道这场大雨的来历是因为蝶瑾的牺牲，他们只祷告上天不要再旱，对于旱魃的旱灾为何破解，人们都认为是有人有意或无意找到了旱尸，将其焚身而得雨。
张问也并没有说什么，既然旱魃的事都已经解决了，那么就应该启程前往河北了，离商议大会的日子也不远了，在山东耽搁的时日太长，时间也不多了。
此次山东之行虽然历经了很多事，也耗费了许多时日和精力，但张问却觉得很值得，这次不仅将山东几千年都没化解的旱魃之灾给化解，还了解了四大僵尸始祖的传说，阿禄也确定了前世的身份，作为应龙转世，他成功找到了女魃的转世蝶瑾，两人跨越千年的爱恋今日终于得以圆满。
此时距河北的商议大会已经没有几个月了，张问一行人即刻启程。
他们此行要去的目的地是河北的秦皇岛，秦皇岛风水地理优越，三地一海，据传还是中国帝王之家龙脉的入海口，从西北部的天山山脉，再到黄河，秦始皇的昔日故宫咸阳、骊山皇陵，再到阴山，至北京，最后由秦皇岛一直入海继续向海底延伸，这条由帝王之家所推崇的中国龙脉就是如此，所以历朝历代的王朝都在此龙脉上建宫行事，至于真实说法任何，早已无从得知。
秦皇岛，相传是秦时秦始皇命名，这其中的用意也无人知晓。
由于北平城内人多眼杂，不适合大规模聚集商议大会，所以选择绕过北平到秦皇岛去，虽然日军侵占了东三省，但秦皇岛还未受到波及。
在路上，张问收到了张清明的传信：“鉴于此行河北商议大会的事情风生被传出，已有许多各门各派的人士想要搅和，且恐有日本阴阳师前来扰乱，望你进入河北后，多加小心，先到秦皇岛外的秦皇镇的清明旅馆等候，我自会去寻你，到时再做商讨！”
张问读完，心生疑惑，这信上说商议大会的事被走漏了风声，这到底是怎么回事，这件事可是民间道派私下开展的会议，由于以前向来一些大事都会有在官府中任职的道士前来参加，所以时常出现官府插手，如今这些人一个都没请，没有官府的插手，照理说应该只有那天下的几大门几大派，怎么如今连日本阴阳师也扯了进来。
恐怕这其中有些变故，还是小心为好，进了河北便要小心隐匿自己的身份，特别是不要被官府发现了。
张问做好万全的打算，这才安心踏入河北地界……
