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第25章 人生百年如寄

3月18号,好无聊,无聊到坐下看电视。将遥控器从1选到99,也没有想看的节目,我嘟囔说:“什么电视呀?100多个台,没有想看的节目。”

梦蝶笑道:“就是,电视台老是播放一些无聊的电视剧,没有什么好看的。”

我的手指仍然在遥控器上面,到了第100频道,是凤凰卫视中文台,正好在播放着“鲁豫有约。我还是比较喜欢鲁豫,这一期鲁豫访问的是歌手韩磊。我对于歌手没有什么喜欢不喜欢,知道韩磊曾经有一首《走四方》和《向天再借五百年》。节目中,韩磊在唱一首萨都剌(la)的词,这个是徐州市的市歌:

《木兰花慢·徐州怀古》

古徐州形胜,消磨尽、几英雄。想铁甲重瞳,鸟骓汗血,玉帐连空。楚歌八千兵散,料梦魂、应不到江东。空有黄河如带,乱山回合云龙。

汉家陵阙起秋风,禾黍满关中。更戏马台荒,画眉人远,燕子楼空。人生百年如寄,且开怀、一饮尽千钟。回首荒城斜日,倚栏目送飞鸿。

对于萨都剌,我不是很了解,我听着这么一首歌,竟然有一种想哭的感觉。

梦蝶看着我激动,笑了笑说道:“做什么秀?陶渊明,你竟然被一首歌感动了?太假了吧?”

我说道:“不是,我觉得萨都剌的《木兰花慢·徐州怀古》里面表达了苍凉、悲壮、雄美与厚重。而韩磊的歌声是那样男人气,沧桑感,不轻飘、不浅薄、不功利,经得起品味,经得起打磨。梦蝶,我突然对萨都剌有了兴趣,你知道他多少?”

梦蝶笑了笑说道:“最近我恰巧看了几本元朝诗人骚客的一些诗词,对萨都剌知道一点点。萨都剌这一首徐州的词,里面的典故很多,吊古伤今,感慨人生,大有英雄一去不复返,此地空余乱山川的情调。浅浅的看,似乎低沉颓唐,实际上他的感情很激烈深沉的。”

我说道:“哦,这么巧?那聊一聊萨都剌,听这个名字,不是汉族,萨都剌是蒙古族吗?”

梦蝶摇了摇头说道:“萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。萨都剌不是蒙古族,他应该是信仰***教的民族,(民族的名字不详,也许就是古代的回族。)是色目人,他的名字萨都剌,一说是阿拉伯语Sa’dal—Allāh的音译,意为‘真主之福’,与其字‘天锡’意合,号直斋,萨都剌生于代州雁门(今山西代县西北)。”

我说道:“哦,原来是色目人,色目人在元朝排在蒙古人之后,是二等人。”

梦蝶说道:“是,色目人在元朝是二等人,萨都剌也因为这个,仕途不顺,一度被贬官,这一首徐州怀古就是这样的背景下的一首词,借古讽今,是对命运的感叹。”

我叹了一口气,说道:“贬官这个小小的打击,萨都剌就这样的感慨,像我们这样的更要感慨了。其实我发现很多的文学作品,都是在作者受到打击、或者不公正的待遇,或者是受到了情伤,等等才能写出一些广为流传的作品。也就是说,这些不顺利的境遇其实是他们的财富,如果没有这样,很多人写不出那样深入心灵的文字。”

梦蝶点了点头道:“是的,想起来孟子的著名的一段话,‘故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。’还是继续聊萨都剌,萨都剌的一生大部分在江南度过,写出了许多意境淡雅的诗篇。

如他的《芙蓉曲》:

秋江渺渺芙蓉芳,秋江女儿将断肠。绛袍春浅护云暖,翠袖日暮迎风凉。

鲤鱼吹浪江波白,霜落洞庭飞木叶。荡舟何处采莲人,爱惜芙蓉好颜色。

诗的意境情致雅淡,似无情而有情,有所思而不怨。表达了着作者怀才不遇,飘泊江湖的心情,深得唐李贺、李义山的笔法。辞婉意清,含而不露,带有一种感叹身世飘零、孤芳自赏的味道。

我点了点头说道:“是,是这个意思。”

梦蝶说道:“因为萨都剌是二等人,虽然也做了官,却只是小官,也看不惯很多的官僚,也写下了一些对现实的不满:

一首《鬻女谣》

道逢鬻女弃如土,惨淡悲风起天宇。荒村向日逢野狐,破屋黄昏闻啸鬼。

人夸颜色重金壁,今日饥饿啼长途。悲啼泪尽黄河干,县官县官何尔颜。

金带紫衣郡太守,醉饱不问民食艰。传闻关陕尤可忧,旱荒不独东南州。

枯鱼吐沫泽雁叫,嗷嗷待食何时休。

萨都剌面对这种不公正的现实,‘金带紫衣郡太守,醉饱不问民食艰’,斥骂‘县官县官尔何颜’,萨都剌看不惯这种不平事,希望有一个清正廉洁的官员出现,改变这一切,但是,这个是不可能实现的理想。一首很超前的诗《雨伞》:

开如轮,合如束,剪纸调膏护秋竹;

日中荷叶影亭亭,雨里芭蕉声簌簌。

晴天却阴雨却晴,二天之说诚分明,

但操大柄常在手,覆尽东西南北行。

我说道:“这个不就是说的是保护伞吗?原来保护伞的典故是从这个诗里面来的。”

梦蝶说道:“是,应该是吧,什么叫保护伞?就是更大的官员,罩着小的随从,就是养一班奴才。这些奴才为所欲为,攫取百姓的钱财,土地,等等利益,装进自己的口袋。这些利益,很大一部分要给保护伞进贡,这样,保护伞才能保护他们,为他们摆平很多的事情。我们可以看到,很多的这样的事情,老百姓举报这些无法无天的奴才,往往是被安上一个非法上访的罪名,而这些奴才毫发无损,就是因为有保护伞的存在,里面的利益,关系就像是蜘蛛网一样的,牵一发而动全身。”

我说道:“看看这一首诗,雨伞,这个是雨伞吗?雨伞的作用是为了为人们遮风避雨,而这个雨伞,却是用来遮住青天,遮住阳光。保护伞的下面,是阴影,是黑暗。”

梦蝶说道:“是‘晴天却阴雨却晴,二天之说诚分明。但操大柄常在手,覆尽东西南北行。’什么是阴晴?什么是黑暗?什么是阳光妖娆?在这个保护伞的下面,没有了。”

我叹了一口气,说道:“是,我们看得到一些这样的奴才的倒台,往往是他的保护伞倒台,他们才倒台,说白了还是权力的斗争。”

梦蝶说道:“有这样的一副漫画,两只老虎在争斗,一只老虎打败了另外的一只老虎,一群猪在鼓掌。其实呢,猪就是这两只老虎争斗的目的,谁胜利了,这些猪就是谁的肉,而猪呢?还在为老虎的胜利鼓掌。”

我叹了一口气,摇了摇头道:“不说这个了,萨都剌就是幻想一个青天、一个救世主的出现。这个梦想,存在于历代的文人墨客,存在于历代的老百姓,大家希望有一个救世主出现,希望青天再世。”

梦蝶叹了一口气,说道:“这个梦不会实现的,还是接着聊萨都剌的诗词吧,其实萨都剌的怀古之作也颇具特色,一首《满江红金陵怀古》:

六代繁华,春色去也,更无消息。空怅望山川形胜,已非畴昔。王谢堂前新燕子,乌衣巷口曾相识。听夜深,寂寞打空城,春潮急。思往事,愁如织。怀故国,空陈迹。但荒烟衰草,乱鸦红日。玉树歌残秋露冷,胭脂井坏寒螀泣。到如今,惟有蒋山青,秦淮碧。

我说道:“啊,这个原来是萨都剌写的呀,这个我知道,只是不记得是谁的手笔了。”

梦蝶说道:“这首词里面的意境是古往今来,苍凉豪迈,感慨万千,一切风流人物都是过客,只有青山永在,绿水长存,怀古然后而思今。”

我无限感慨地说道:“是啊,都是过客。你、我、他都是过客,只有青山常在,绿水长流。”

下面是萨都剌的诗词:

《百字令·登石头城》

石头城上,望天低吴楚,眼空无物。指点六朝形胜地,唯有青山如壁。

蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪。一江南北,消磨多少豪杰。

寂寞避暑离宫,东风辇路,芳草年年发。落日无人松径里,鬼火高低明灭。

歌舞樽前,繁华梦里,暗换青青发。伤心千古,秦淮一片明月。

《宫词》

深夜宫车出建章,紫衣小队两三行。石栏千畔银镫过,照见芙蓉叶上霜。

《闽城发暮》

岭南春早不见雪,腊月街头听卖花。海国人家除夕近,满城微雨湿山茶。

《石夫人》

危危独立向江滨,四伴无人水作邻。绿鬓懒梳千载髻,朱颜不改万年春。

雪为腻粉凭风傅,露作胭脂仗日匀。莫道脸前无宝镜,一轮明月照夫人。

《雨伞》

开如轮,合如束,剪纸调膏护秋竹;日中荷叶影亭亭,雨里芭蕉声簌簌。

晴天却阴雨却晴,二天之说诚分明,但操大柄常在手,覆尽东西南北行。

《送欣上人笑隐住龙翔寺》

江南隐者人不识,一日声名动九重。地湿厌看天竺雨,月明来听景阳钟。

衲衣香暖留春麝,石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屦,秋风江上采芙蓉。

《燕姬曲》

燕京女儿十六七,颜如花红眼如漆。兰香满路马尘飞,翠袖笼鞭娇欲滴。

春风驰荡摇春心,锦筝银烛高堂深。绣衾不暖锦鸳梦,紫帘垂雾天沉沉。

芳年谁惜去如水,春困着人倦梳洗。夜来小雨润天街,满院杨花飞不起。

《过嘉兴》

三山云海几千里,十幅蒲帆挂烟水。吴中过客莫思家,江南画船如屋里。

芦芽短短穿碧沙,船头鲤鱼吹浪花。吴姬荡桨入城去,细雨小寒生绿纱。

我歌水调无人续,江上月凉吹紫竹。春风一曲鹧鸪词,花落莺啼满城绿。

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