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第10章 待人篇

有些人不知道,自己总是随身带着一把放大镜,当我们需要时,就用它来看别人的不完美。

——[意大利]克罗齐

怜悯是一种坟墓里的感情,它对死人有用,对活人是侮辱和有害的。

——[苏联]高尔基

当争端来到眼前,最好自忍,因为,温和才能关闭纠纷之门。

——[波斯]萨迪

谁要是把“忍耐和自制”这两个词牢记在心间,并以此作为指导和准则,就一生无灾无祸,过着十分安宁的生活。

——[罗马]爱比克泰德

正如从小孔可见阳光。从小节可以观察一个人的个性。

——[美国]史迈尔

不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但是谁能说自己是不需宽容的呢?

——[俄国]屠格涅夫

人类的温暖也可以治病。

——[俄国]罗佐夫

应当善于原谅弱点,甚至原谅恶习,应当善于同情,而不是善于严惩。

——[俄国]罗佐夫

谁若想在困厄时得到援助,就应在平日以宽待人。

——[波斯]萨迪

一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留余地,因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。

——[法国]福莱

理解了一切就会谅解一切。人便会宽容起来。

——[法国]斯达尔夫人

切不可讥诮遭遇不幸的人们,因为谁可以保证自己能永久安乐呢?

——[法国]拉封丹

如果别人伤害你,你可以忘掉它;但是如果你伤害他,你须永远记住。

——[黎巴嫩]纪伯伦

消灭敌人的一个文明办法,不是杀害他。你可用仁爱把他转变至不成为你的仇敌,那他便等于被杀戳了。

——[西班牙]松苏内吉

一个人刚刚从错误中走了出来,就不要再去踩他的痛脚。

——[瑞士]裴斯泰洛齐

谅解也是一种勉励、启迪、指引,它能催人弃恶从善,使歧路人走人正轨,发挥他们的潜力。

——[科威特]穆尼尔·纳素夫

生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、嫉恨和复仇心理铺就的道路。

——[科威特]穆尼尔·纳素夫

审其所好恶,则其长短可知也;观其交游,则其贤不肖可察也。

——[中国]管仲

被人理解是幸运的,但不被人理解未必就是不幸运。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

——[中国]周国平

应该理解,必须理解。人类最高尚的目的就是理解一切,革命的捷径也是理解一切。

——[意大利]莫兰黛

把别人对你的诋毁记在尘土中;而把别人对你的恩惠刻在大理石上。

——[美国]富兰克林

在人生道路上能谦让三分,即能天宽地阔,消除一切艰困,解除一切纠葛。

——[美国]卡耐基

错误在所难免,宽恕就是神圣。

——[奥地利]波普尔

一味的端正是不够的,还得考虑温厚的宽恕才是。

——[英国]乔叟

善良的心地等于黄金。

——[英国]莎士比亚

没有受过创伤的人,就会嘲笑别人的伤痕!

——[英国]莎士比亚

用温柔去对待倔强的人,用宽容去冰冻苛刻的人,用热情去融化冷酷的人。

——[德国]赫塞

人们对于不十分看重的人,要宽容得多。

——[法国]罗曼·罗兰

全为实利打算,换言之,就是只要便宜。极其极端,做人全无感情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”,而仅是一种“生存”了。

——[中国]丰子恺

动辄嘲笑他人的缺陷乃是怯懦的标志。

——[英国]霍布斯

宁可少说一句笑话,不愿失去一位朋友。

——[英国]托马斯·富勒

你认为一个人值得奉承,那就是真正地奉承了他。

——[英国]萧伯纳

没有必要在每个人面前显露你的才能。

——[西班牙]格拉西安

金玉良言含有疗治忧伤的奥秘。

——[希腊]米南德

要善于辞令,但不要空话连篇,因为空话连篇就是丧失理智。

——[法国]卡布斯

唯有尊重他人,方得他人尊重。

——[英国]萧伯纳

一个对社会富有同情心的人,虽然非亲非故,却远胜一千个姻亲世戚。

——[希腊]欧里庇得斯

爱人不以理,适是害人;恶人不以理,实是害己。

——[中国]魏际瑞

见人做不义事,须劝止之;知而不劝,劝而不力,使人过遂成,亦我之咎也。

——[中国]申涵光

不以富贵而骄之,寒贱而忽之。

——[中国]李白

宠位不足以尊我,而卑贱不足以卑己。

——[中国]王荣

不面誉以求亲,不愉悦以苟合。

——[中国]魏征

诚之所感,触处皆通:

——[中国]吴处厚

不谄上而慢下,不厌故而敬新。

——[中国]王符

善疑人者。人亦疑之;好防人者,人亦防之。

——[中国]刘基

竭诚。则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。

——[中国]魏徵

不曲道以媚时,不诡行以徼名。

——[中国]魏徵

傲人不如者,必浅人;疑人不省者,必小人。

——[中国]申居郧

推人以诚,则不言而信矣。

——[中国]王通

宁人负我,无我负人,此待己之道也。

——[中国]张养浩

去敌气与矜色兮,噤危言以端诚。

——[中国]刘禹锡

诺而寡信,宁无诺;予而喜夺,宁无予。

——[中国]彭汝让

念人之过,必亡人之功。

——[中国]高诱

人有不及,可以情恕。

——[中国]刘义庆

人情不能不有过差,宜可阙略。

——[中国]郑樵

将欲论人短长,先顾自己何若。

——[中国]申涵光

恃己善,不服人仁。勿矜己艺,不敬人文。

——[中国]皮日休

不傲才以骄人,不以宠而作威。

——[中国]诸葛亮

拳头上走得马,臂膊上立得人。

——[中国]李文蔚

善者亲之,以治吾不善;不善者亲之,以成吾善。

——[中国]崔敦礼

其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。

——[中国]韩愈

圣人一视而同仁,笃近而举远。

——[中国]韩愈

识人多处是非多。

——[中国]顾君泽

乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人

——[中国]刘基

在世界上,人们总是按照各人对自己的估价来认识人,而人也必须对自己有某种估价。令人讨厌比无足轻重还更容易受到容忍。

——[德国]歌德

我们称之为品行和礼貌的这种东西,是我们可以得到的东西,此外就是只有凭借暴力才能获得的东西,甚至有的东西是凭借暴力也无法得到的。

——[德国]歌德

妇女在场就是良好礼貌的因素。

——[德国]歌德

如果你要别人尽义务而又不给他以权利,就应当付给丰厚的报酬。

——[德国]歌德

毫无节制的活动,无论属于什么性质,最后必将一败涂地。

——[德国]歌德

对一个人的不公就是对所有的人的威胁。

——[法国]孟德斯鸠

以为人人都正直,那是愚蠢的;认为根本没有正直的人,尤其愚蠢。

——[美国]约翰·亚当斯

不要相信认为一切都好的人或者认为一切都坏的人;但更不要相信。

——[法国]拉法泰尔

凡众人聚会处,说话最要检点,恐犯人忌。

——[中国]申居郧

让礼一寸,得礼一尺。

——[中国]曹操

贵者虽自贵,视之若埃尘;贱者虽自贱,重之若千钧。

——[中国]左思

甜言蜜语三冬暖,恶语伤人六月寒。

——[中国]王实甫

唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。

——[中国]王安石

为我们指出徒劳无益的道路的人,就像为我们指点了正确道路的人一样,替我们做了同样的好事。

——[德国]海涅

侮人者,自侮也。

——[中国]王辟

使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。

——[中国]李惺

文明的最重要的任务之一,是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人……

——[德国]席勒

既然文明应使人的尊严同人的幸福处于和谐统一之中,因而它必须关注这两项原则在它们最紧密的混合中仍保持各自的最高纯洁性。

——[德国]席勒

凡是无法改变的就忍受,凡是无法拯救的就庄严地放弃。

——[德国]席勒

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——[英国]洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——[法国]孟德斯鸠

事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。

——[中国]吕坤

处患难者勿为怨天尤人之言;处贵显者勿为矜己傲人之言。

——[中国]钱大昕

好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。

——[中国]刘向

如果你是人,那就不要把那些不关心人民需要的人称作人。

——[乌兹别克斯坦]纳沃伊

不管人责,但求自尽。

——[中国]申居郧

律己宜待秋风,处事宜待春风。

——[中国]张潮

律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

——[中国]林逋

以责人之心责己,则寡过。

——[中国]林逋

尽己而不以尤人,求身而不以责下。

——[中国]吴兢

人不可以自恕,亦不可令人恕我。

——[中国]李惺

聪明”二字不可以自许,“慷慨”二字不可以望人。

——[中国]李惺

无道人之短,无说己之长。

——[中国]崔瑗

君子以细行律身,不以细行取人。

——[中国]魏源

最忌于众中称说己长,及述他人如何赞举于己。

——[中国]魏禧

树天下之怨者,惟其重己而轻人也。

——[中国]刘基

责己重而责人轻。

——[中国]蔡元培

若乃不尽义务,而惟攫他人义务之产业以为权利,是谓倚赖。

——[中国]蔡元培

自己能做的事,不要去麻烦别人。

—[俄国]列夫·托尔斯泰

你如果想要快乐,就该把忍耐带回家里去。

——[英国]王尔德

人总是有好有坏,如同钱币有真有伪一样。

——[英国]丁尼生

忍耐是苦涩的。但它的果实却是甘甜的。

——[法国]卢梭

忍耐可以撞开一切的门。

——[法国]都德

我们必须学会忍受我们不能逃避的东西。

——[法国]蒙田

善良的意图,若不加以节制,就使人做出穷凶极恶的举动。

——[法国]蒙田

我们用时间和耐心解决了力量和狂怒永远也解决不了的事情。

——[法国]拉封丹

哪怕是自己的一点小小的克制.也会使人变得强而有力。

——[苏联]高尔基

忍耐是对待一切冒犯的最好办法。

——[苏联]高尔基

每一次的克制自己,就意味着比以前更强大。

——[苏联]高尔基

忍耐是最烈性的酒,它能把巨大的绝望置于死地。

——[美国]杰罗尔德

只求动机善良,不问结果如何,这是善动同情心的人的生活诀窍。

——[美国]爱默生

只有怜悯心和爱心才能揭示人生的奧秘。

——[美国]爱默生

温柔的心中最易产生怜悯。

——[英国]乔叟

怜悯是最谦卑的灵魂,最崇高的敬意,是宜人的花朵和一切美德的桂冠。

——[英国]乔叟

过多的同情是错误的。当然,过少的同情更是错误的,在这方面就像其他任何事情一样,走极端都是不好的。

——[英国]罗素

正人君子的话,在当时往往被认为虚伪;奸诈小人的眼泪,却容易博取人们的同情。

——[英国]莎士比亚

温婉的怜悯来叩门,坚厚的铁门也开放。

——[英国]莎士比亚

人类所拥有的一丁点同情心比所有智慧都有用,它绝不会抛弃我们。

——[美国]爱略特

仅仅同情一个人的不幸,只有冷漠的人才这样。

——[苏联]沙米亚金

一个人的同情要善加控制,否则比冷淡无情更有害得多。

——[奥地利]茨威格

同情是把两面有刃的利刀,不会使用的人最好别动手。

——[奥地利]茨威格

同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,,但如果不知道使用分量和停止的界限,它就会变成最可怕的事物。

——[奥地利]茨威格

谁对别人如果没有同情心。他自己也不会得到怜悯。

——[波斯]萨迪

怜悯只是半个公平。

——[黎巴嫩]纪伯伦

怜悯使世界对弱者变得温和,使强者变得高尚。

——[英国]埃·阿诺德

大凡人生遇到不幸,再碰到别人对他的痛苦表示同情,无论是真是假,总是最容易引起他的好感的。

——[英国]司各特

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