晚上，吴老板请我们大家开车到二台子附近某饭店吃饭，是个农家乐餐厅，都是东北特色。本来我想提醒他高雄和阿赞隆都不太喜欢吃东北菜，但心想这里地处大东区的城郊结合部，在沈阳算是比较穷的地方，不太可能有什么好粤菜馆，也就算了。炖鸡炖大鹅，炖活鱼，各种东北凉拌菜，吴老板等人都吃得挺香，尤其他的两个侄子，可能好多天没认真吃饭了，几乎要把脑袋埋进碗里，这通大吃特吃。
不出我所料，高雄和阿赞隆看着这一大桌丰盛的东北特色农家炖，脸都愁成了苦瓜。那边吴老板和张副厂长还在不停地劝，边给两人夹边介绍这道菜的来历和特点。在高雄眼里，吃这些东西还不如饿着，但肚子不饶人，他们俩只好强迫自己吃。我让服务生用青红辣椒配上猪肉和鸡肉丁，给两人炒了一大盘什锦饭。没有对比就没有伤害，这种不伦不类的炒饭，放在平时高雄倒贴钱也不可能吃。但与东北炖相比较，他立刻觉得这是人间美味，和阿赞隆竟然把一大盘饭都分着吃光了。
晚上，张副厂长把我们几人都安排在工人宿舍，吴氏两小伙照样打更看院。因为有阿赞隆在，我和高雄倒也不害怕。半夜我做了个梦，梦到自己在树林中，坐在树上，底下有很多黑影想爬上树把我拽下去，有的几乎已经用手摸到我的脚，我很着急，大叫高雄的名字，就醒了。身上都是冷汗，我发现自己居然站在宿舍的走廊里，高雄紧紧扶着我的肩膀，阿赞隆站在我对面。
我觉得浑身不舒服，心跳得怦怦的，都快蹦出嗓子眼了。高雄扶着我回到宿舍房间，说我半夜自己溜出来，半路把我截住。我心想，自己从来没有梦游的毛病，今晚这是怎么了？
“是那些阴灵，”高雄说，“它们心有怨气，在半夜才敢溜出来，专门对附近入睡的活人下手，比如你。”我点了点头，心想你也是活人，凭什么不找你的麻烦。第二天早上，我们来到工厂里的小食堂，我连喝两碗小米粥，才觉得身体暖和起来。我问两侄晚上在厂房有没有睡觉的时候，他俩连连摇头：“打死也不敢睡啊，听说之前厂子里那五个自杀的人都是半夜睡觉时候梦游死的。”
中午在食堂吃饭的时候，阿赞隆没有参加，只让人把一份炒饭送到给他安排在办公楼里的宿舍中。席间，吴老板提起昨天阿赞隆脱鞋踩沙发的事，问这些修法的泰国法师是不是都这么不拘小节。
高雄说：“当然不是！阿赞隆是在结跏！”
二侄子问：“啥、啥叫结跏？哦我明白了，这法师腿上有伤口还没好，都结痂了，所以得盘腿坐着，是不？”高雄哭笑不得，问有没有电脑。反正也都吃完饭，大家回到张副厂长的办公室，桌上有部笔记本电脑，高雄让二侄子上网搜索“半跏趺椅坐”这几个字，出来很多图片。结果，我们看到图片上的菩萨画像都是两种姿势，一是左腿平屈、右腿下垂，二就是左腿平屈，右腿屈踩，看起来似乎很休闲。
“这就是半跏趺的姿势，也是佛和菩萨打坐的姿势之一。”高雄解释道，“一般只有僧侣和居士才用这两种坐姿，是古代佛陀和菩萨传下来的，专门用来修行。白衣阿赞是上座部佛教的居士，所以他们也用。”
大家这才明白，我问：“修黑法的黑衣师傅肯定不用了吧？”高雄说黑衣师傅修的又不是佛教法门，怎么可能用结跏。
转眼又到了夜晚，高雄带着阿赞隆来到工人宿舍，我看到有不到二十名工人都在宿舍里洗漱活动，但没换工装，这是张副厂长协调的结果。现在工厂总共有六七十名工人，能说明这些人留下过夜已经不易。高雄嘱咐这些工人，不要有顾虑，泰国的法师今晚也住在工人宿舍，大家放心睡觉，但别脱衣服和鞋，把锹镐等工具都放在屋里，随手就能拿到。宿舍门也不用反锁，宿舍的大门夜晚也别上锁，关着就行。工人们个个半信半疑，但可能是看到阿赞隆在场，心里多少有些底，就都同意了。
有了昨晚的经历，今晚我说什么也不敢再睡，只好硬撑着玩手机贪吃蛇游戏。到了十一点四十，高雄从隔壁宿舍出来，手里拎着一个灰色粗布背包，低声对我说差不多了，可以守在走廊里。我跟着他来到走廊的拐角楼梯处，高雄早就搬了两个塑料椅子在角落，我俩坐着低声聊天。十二点刚过，我忽然看到走廊最里面的宿舍门打开，走出一个人影，这人走得很慢，不歪不斜，朝我这边走来。
我刚要发问，高雄抬手示意别出声，只好眼看着那人走来。在经过阿赞隆宿舍门口时，我看到阿赞隆也出了屋，缓缓跟在那人身后，共同走下楼。在经过我面前的时候，借着昏暗的月光，我看到这人就是傍晚见过的工人之一，因为他是光头，所以很好认。
高雄站起来，打手势让我跟上。出了宿舍，那光头工人径直朝厂房走去，进了大门就拐向质检车间的方向。厂房内没开灯，走廊也没有窗户，几乎是伸手不见五指。车间大门只虚挂着一把大锁头。光头工人好像有夜视眼，随手就把锁头摘下来扔在地上，推门进去。阿赞隆就像个幽灵，只跟在光头工人身后不到两米远，而光头工人仿佛完全没看到。进了车间，他站在地上一动不动，不知道在想什么。
大概过了十几分钟，光头工人才慢慢转身，正好跟站在他身后的阿赞隆打了个照面。我心想这可怎么办，会不会把他给惊动，因为我听说梦游者不能被叫醒，否则容易生病。昨晚我可能是自己乱动，才被高雄给叫醒的。
