生活中有快乐，也有痛苦，有甜蜜的期待也有难熬的折磨，勇敢地去面对生活，诚实地对待每一件事，守住本心，触摸最真实的自己。
第一课 这个世界很残酷，但很真实
生活中有很多你不喜欢的事？例如，你在单位拼命工作了很多年，而老板却把晋升的职位给了别人；有些人不学无术，但老天似乎总是对他一路绿灯，而你很努力、很勤奋，却处处碰壁……很多人难以接受这样的事情，轻则心情郁闷、灰心丧气，重则可能整天怨天尤人、愤世嫉俗。
殊不知，这些行为或许能够解一时之气，但一点实际用处也没有，丝毫改变不了目前的境遇，只会徒然增加自己的烦恼罢了。因为世界往往是残酷而真实的，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。
那么该如何办才好呢？告诉你，如果你爱自己，就该学着去面对。世界上并不只有你一个人，地球也不只是为你而转，不可能所有的事情都按照你的意愿发展。面对一个强大的、不喜欢的环境，一味地反抗和逃避都是徒劳的，唯一的、最好的办法就是敢于承担、勇敢面对。
黄铜在一家人寿保险公司上班，这是一份很难做的工作。第一个月、第二个月、第三个月……黄铜虽然很努力、很勤奋，但业务开展却很困难，结果老板不仅每月只象征性地给他几百元，还总是阴沉着脸斥责他。黄铜觉得委屈极了，之后对工作也敷衍了事，他曾愤愤地对一个朋友说：“业务不好也不怨我啊，我到公司都一年了。苛刻的老板连工资都不给我涨。改天我要对他拍桌子，然后辞职不干。”
听了这话，这位朋友反问黄铜：“你把保险业务都弄清楚了吗？”
“没有，”黄铜回答，“工资那么少，我为什么要做那么多？”
“要我说啊，你应该把业务完全搞通，然后再一走了之，这样才值！”朋友说道。
黄铜听从了朋友的建议，一改往日的散漫作风，开始认真工作起来。他不仅学习保险业务，还研究如何推销保险的方法。怎样做才能让人们愿意接受保险业务员呢？考虑到人们拒绝保险是因为不了解保险，黄铜决定在社区里举办一场“保险小常识”讲座，免费为居民们讲解保险方面的常识。结果，接下来的工作进行得顺利多了，黄铜的业绩突飞猛进，薪水也跟着翻倍了。
黄铜的待遇为何发生了改变呢？是他所在的公司不一样了吗？是他的老板换人了吗？不是！公司是同一家，老板也没有变，是黄铜自己发生了改变。他接受了老板的苛刻，接受了工作中的难题，他的工作态度变得主动热情，能力日益提高，老板自然对他刮目相看，给他涨薪了。
最不喜欢的事物最真实，但这并不重要，重要的是你的选择：是选择软弱地屈服于环境，绝望地等待世界对你的裁决，还是豁达地面对不如意，用行动去改变自己，进而达到改变现状的目的，一切取决于你自己，就看你如何把握了。显而易见，后者才是我们取得发展、获得成功的明智之选！
美国著名小说家塔金顿年轻时曾蒙眼体验过一次盲人生活，事后他直呼“受不了，太可怕”，并断言“我可以忍受一切变故，除了失明，我绝不可能忍受失明”。可在他60多岁的时候，有一天，塔金顿正在低着头扫视房间地面上的地毯，他突然发现自己看不清地毯的颜色和图案了。去医院检查，医生告诉他一个不幸的消息：他的视力正在减退，其中一只眼已几近失明，另一只也快瞎了。
塔金顿最恐惧的事发生了，家人都以为他会沮丧，会抱怨，甚至自暴自弃。但塔金顿毕竟已是阅历无数的一位老人，他的反应很平静，反而宽慰家人说：“虽然我不喜欢发生这样的事情，但我也知道自己无法逃避，所以唯一能减轻受苦的办法，就是爽爽快快地去接受它。”为了恢复视力，塔金顿在一年之内做了12次手术，而且他没为这事烦恼，还经常会努力鼓励病友们振作起来。眼球里有黑斑浮动，会挡住塔金顿的视线，当有人问他是否感到不便时，他还因此发挥了一把幽默：“当它们晃过我的视野时，我会说‘嗨！天气这么好，你要到哪儿去’。”
塔金顿积极地适应着这样的生活，最终他的视力居然恢复了。在谈及自己的那段经历时，塔金顿感慨道：“即便我的眼睛失明了，我还可以靠思想生活，我有终生追求的理想，我有爱我和我爱着的人……这件事教会我如何忍受，而且使我了解到，生命所能带给我的，没有一样是我能力所不及而不能忍受的。”
现实有时会很残酷，现实有时会很无情，现实有时又会很无奈，这就是真实的世界。不喜欢不要紧，有些事终究要面对，不是吗？只有勇敢才能安然度过，不怕吃苦才能化险为夷，坦然面对才能活出滋味。
第二课 远离偏见，事情并非简单的非黑即白
偏见可谓是真实的“天敌”，比无知还要可怕。为何如此说呢？这是因为偏见是对问题的一知半解，对事物的不全面看待，带有偏见的人大都就像戴着墨镜在“行走”，往往“一叶障目，不见泰山”，不能心平气和地面对眼前的人和事。这样就走进了一个怪圈：越偏见越不理智，然后更加偏见。
有这样一个著名的测试，就很能说明这一点。
现在要选举一名领袖，你这一票很关键，下面是这三位候选人的情况：
候选人A：跟一些不诚实的政客有往来，而且会咨询占星学家，他有婚外情，是一个老烟枪，每天喝8耀10杯的马丁尼。
候选人B：他过去有两次被解雇的记录，睡觉睡到中午才起来，大学时吸过鸦片，而且每天傍晚会喝一夸脱威士忌。
候选人C：他机智勇敢，英俊潇洒，慷慨大方，热心公益。他爱笑，不抽烟，在他周围，总是活跃着一群朋友。
请问，你会在这三个候选人中选择谁？相信你会和大多数人一样选择候选人C。理由很简单，候选人A跟不诚实的政客往来、有婚外情，又是烟鬼、酒鬼，这些表明他的私生活混乱；候选人B两次被解雇，爱睡懒觉，很有可能说明他能力不足；而候选人C身上所具备的那些品质，无疑都是优秀的。
但当你知道，候选人A、B、C其实分别是富兰克林·罗斯福、温斯顿·丘吉尔和意大利最著名的强盗罗宾汉时，你是不是张大了嘴巴？反思自己的选择，你会发现：事情并非简单的非黑即白，人物也不是单纯的非好即坏。
其实只要是人都有可能产生偏见，毕竟我们的认识能力太有限，知识水平也有限，很难保证对任何事物的看法都符合真实的实际情况。但事情的关键在于我们的态度，当我们面对不同的观点或不了解的事物时，能不能以一种求实的态度面对，不以偏概全，让自己变成理智的思考者。
有一个美国白人有着强烈的种族主义，他从小就认为黑人低人一等，是没有素质、没有涵养的，所以他从不和黑人交朋友，也不和他们说话，在大街上遇到黑人时他会躲得远远的。甚至在举办的班级舞会上，他都会在请帖上明确注明“拒绝任何黑人参与”，而丝毫不去考虑班里的那些黑人同学的感受。尽管身边有人劝说他不该如此不公平地对待黑人，可他依然我行我素。
后来他不幸地遭遇了一场车祸，虽然大难不死，可是眼睛却失明了。他感到非常痛苦，后来求助于一位眼科医生。这是一位善良而专业的医生，他耐心地开导他，不停地鼓励他，并且还教他如何靠手杖走路、学习盲文，等等。慢慢地，他终于走出了心理阴影，也能够独立生活了。他非常感谢和信赖这位医生，将对方看成自己的良师益友，后来他才知道，这位医生是个黑人。他一开始有点气恼，但很快又明白了过来，肤色原来没有那么重要，黑人也不是想象中的那么糟糕。认识一个人，只知道他是好人还是坏人就可以了，至于肤色其实是毫无意义的。
从此以后，他的偏见就慢慢地完全消失了。他认识了好几个黑人朋友，他们的关系很好，经常在一起聊天、唱歌等。后来，他还和一位黑人姑娘结了婚，过得十分幸福。“我失去了视力，也失去了偏见，多么幸福的事！”他大笑着说。
左右我们行为的最大困扰是偏见，影响我们行为的最大阻碍是偏见。不断改造内心的非理性观念，理智客观地看待问题，心平气和地讨论问题，是我们每个人应坚持的事实。这个世界，多些真实，少些偏见，可能更真实、更和谐，而我们也会变得更平和、更睿智，能更好地爱世界、爱自己。
第三课 不把挨批当委屈
“金无足赤，人无完人”，无论你是谁，现在有多优秀、多成功，总难免会犯各种错误，遭遇别人的批评。小时候淘气，免不了受父母的责骂；上学后又多了老师的批评；参加工作了，领导的批评更是接踵而至……这时候，你会如何应对呢？
事实是，多数人喜欢被别人夸奖，不喜欢被人批评。人们一听到别人的批评心理上就会觉得不舒服，或面红耳赤，忐忑不安；或刚愎固执，暴跳如雷，恼羞成怒，死不认错；或当面千恩万谢地接受，转个身却忘得一干二净；或心生怨恨，寻衅回击……回想一下，生活中你是否会有这些表现？
喜表扬，恶批评，这是一种普遍存在的现象。但是如果你想真正爱自己，想赢得别人的欣赏和爱戴，一定要杜绝以上几种做法。因为一个人不能接受批评，就发现不了自己存在的不足。这就犹如讳疾忌医，人若是生病了，逃避是毫无意义的。总是逃避，只会导致病情更加严重，直至无药可救。
成语“讳疾忌医”，来自于一个真实的历史故事。
春秋时，蔡国名医扁鹊被蔡桓公召见，并受到了热情的招待。席间，扁鹊认真地对蔡桓公说：“大王，我发现您的皮肤肌理之间有小的毛病，若不赶快医治，病情将会加重！”蔡桓公是个自信的人，听后不以为意地说：“我没有病。”待扁鹊退下后，他对旁人说：“医生就是喜欢靠治疗没有病的人来炫耀自己的本领，我才不信呢！”
十天后，扁鹊又去见蔡桓公，看着他的脸色，忧郁地说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。蔡桓公听了脸上显露出厌烦和不高兴的神色，没有理睬扁鹊。扁鹊只好退了下来。
又过了十天，扁鹊又去见蔡桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。这次蔡桓公显得更生气了，他扭转头，拂袖而去。
又过了十天，扁鹊去见蔡桓公时，只对他望了一望，回身就走。蔡桓公感到纳闷，派人追上去询问其中的缘故。扁鹊回答说：“当初，国君的病仅在肌表，汤药和灸法可以治；在血脉，针刺可以治；在肠胃，药酒尚可治。现在病入骨髓，我已经救不了了啊。”
十天以后，蔡桓公浑身疼痛，果然病倒了。他忙派人去请扁鹊，但扁鹊早已经逃到秦国了，蔡桓公不久就死去了。
讳疾忌医不可取，一个人有缺点并不可怕，可怕的是不敢正视它、承认它。
我们为什么不愿意接受批评呢？说到底，是因为我们拒绝真实。批评就如有个人拿着一面镜子在我们面前，使我们不得不看清自己，不得不面对自己的一些缺点，接受一个真真实实的自己。而人的本性又是趋利避害的，批评愈真实，我们就愈加害怕，因而就越想逃避，越想拒绝。
反过来说，这也就意味着，别人批评我们是希望我们看清自己，希望我们改过缺点、完善自己。现代社会，能够直言不讳地指出他人缺点者已经日渐减少，因为夸耀的好话每个人都喜欢听，而批评的话则不然了，它很刺耳。我们大多数人不愿意冒着使别人恼恨的危险去批评别人，而是以一种独善其身的态度看待罢了。能够不顾后果提出批评者，一定是对我们怀有深厚感情之人。
春秋战国时期，墨子与他的弟子耕柱之间发生的一件事情就很巧妙地说明了这一点。
耕柱是最早拜师于墨子的弟子之一，他尊师尚学，勤奋刻苦，在众多门生之中是公认的最优秀的人，但他却总是挨墨子的责骂，这让他感到很没面子，为此郁闷不已。
这天，耕柱又挨了骂，他委屈地问墨子：“难道我真的很差劲吗？”
听了耕柱的话后，墨子反问道：“拉车的话，你会用良马还是劣马？”
“当然用良马，良马足以担负重任，值得驱遣。”耕柱回答说。
“你答得一点也没有错，”墨子意味深长地解释道，“我之所以时常责骂你，也是因为你能够担负重任，值得我一再教导与匡正啊。”
耕柱明白了老师的良苦用心，此后挨骂时再无怨言，相反愈发努力，最终成了墨子思想的继承者。
俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，批评是别人送给我们的最有价值的礼物。所以，我们千万不要不理或拒绝别人的批评，而是要诚恳、虚心地接受别人的忠告，进而重新评估自己的价值，把批评的压力变成继续前进的动力。不惧真实、坦然接受批评的人，往往是有大智大勇的人。
那些爱自己的人往往都深知这一点，他们勇于承认自己的错误，不把挨批评当作受委屈。他们不仅能愉快地接纳别人的批评，而且会大度地欢迎别人的批评，彻底反省、思过、改进，接受忠告并善加活用，从而使他人的批评成为自我成长的原动力，变得越来越优秀，最终成就了自己的大业。
原一平是日本保险业的“泰斗”，他在27岁时进入日本明治保险公司开始推销生涯。当时，他穷得连午餐都吃不起，经常露宿公园。有一天，他向一位老人推销保险，等他详细地说明之后，谁知老人却平静地说自己丝毫不感兴趣。原一平哑口无言，老人解释道：“年轻人，你知不知道自己的不足之处在哪里呢？毫无保留地彻底反省，发现自己的不足吧。如果做不到这一点，你将来就不会有什么前途可言……”
原一平接受了老人的教诲，他策划了一个“批评原一平”的集会，邀请亲朋好友、同事客户们畅所欲言，对自己提出批评。为了表示自己的真诚，他每次开会时，都会给被邀请者准备酒水、牛排等。“你的个性太急躁了，常常沉不住气”“你有些自以为是，往往听不进别人的意见”“你欠缺丰富的知识，必须加强进修”……原一平把大家提出的这些宝贵意见都一一地记了下来，每天晚上8点他再进行反省。
从1931年到1937年，“原一平批评会”一共连续举办了6年。其间，原一平真心接受了别人的批评，认真地反省了自己，一一战胜了自己的缺点，这让他每天都感觉自己像获得了重生一样。随着反省的定期进行，原一平的工作表现越来越好，每周举办的业绩排行榜他都独占鳌头，最终成为日后的“日本推销之神”，并连续15年保持全日本销售量第一的好成绩。谈及自己的成功，原一平这样总结道：“如果每个人都能把这种批评工作提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”
批评比夸奖更值得倾听，原一平深知这一点，他成功的关键就在于有接受批评的勇气，能客观公正地审查自己，不留情面地剖析自己，更重要的是他还热烈欢迎别人批评自己，主动要求自己去改正、去改变。通过这种不断地努力，他的个人魅力和工作能力均得到提高，一步步趋于完美。
认真思考其中的道理，并将之贯彻到自己的行为中吧，相信你会受益终身的。
第四课 善意的谎言，也是温暖的
人们厌弃谎言，因为它的存在，人与人之间出现了裂痕。但有时候，这个世界更需要一些谎言，一些善意的谎言，因为这些东西的存在，你才能感受到用眼睛看不到的阳光和温暖。这并非谬论，许多心理学家都曾先后指出过：“一个没有谎言的世界会变得很冷酷。”也就是说，这个世界是因为有谎言的存在，才变得真实而充满温馨。
为了他人的幸福和希望而撒的一些小谎言是善良的。它是一种理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，乃至成为信念的原动力。它让人们心底的希望之火重新燃起，也让人更加坚信这世界上仍然有爱、有希望、有感动。而这些正是人与人之间沟通的最高境界，心灵的契合往往通过最简单的方式，便有可能达到共振。
英国广播界的获奖先驱布莱恩·金在他最新的畅销书《你别再骗人了》中指出，人性决定人必须讲谎言，说谎是人天生的本领。他说：“无论新闻媒体工作者也好，政客也好，商业机构管理人也好，甚至治病救人的医生也好，都是谎言满口。”书中引用了大量的研究结果，最后表明：“谎言能够让人类的社交运转得更加畅顺，并维持每个人的自尊。”布莱恩·金戏称这些谎言是“为了保留别人面子而出于善意的委婉词”。
在最后一章“为谎言辩解”中“没有谎言的世界”一节中，布莱恩·金写道：“科学家曾致力于研究促使人类说谎是大脑的哪些部位。假如基因工程可以抑制说谎的本能，使人类无法说谎，那会发生什么事呢？也许结果是：首先司法制度将变成多余，因为犯罪之人会乖乖自首、认罪；其次，没有谎言的世界也有缺点，因为有的谎言和骗局会给我们带来消遣和欢乐，一个没有文学、戏剧、嬉戏和恶作剧的世界听起来就缺乏吸引力；再次，我们每天都会使用委婉语化解尴尬，若失去这些珍贵、充满谎言的社会互动工具，那么我们如何对他人嘘寒问暖或表示关心？少了委婉语的润滑，社会必然会充满摩擦和愤怒。”
从哲学的层面上来看，谎言是形式，善意是内容。有时，为了打破人与人之间的心墙，则需要召唤回“人之初，性本善”的一些本初的爱。与其费尽心思去琢磨如何表达真相的技巧，不如利用简单的“委婉词”。这不仅省去了我们谋篇布局的心思，而且也让对方的心中充满了温情与力量，从而冲破内心的樊笼，拉近彼此间的距离。
诚然，我们可以理解人们对谎言的深恶痛绝，也有很多人的人生信条就是“言而无信不可交也”。可是，当真相与生命并重的时候，前者就有可能成为“凶手”。谎言也是这个世界真实的一部分，你无法否认，因为它带来的温暖是真正可以感受到的！
与之相对的，有时残酷的真相反而更像是一种谎言，欺骗了人们的希望，就像下面这个医生的一次实话实说，让一个本来还可以活半年的癌症病人居然半个月就踏上了黄泉路。
那时，他到一家医院做实习医生，遇到了一位47岁的宫颈癌患者，其病情已经很严重了。但他看到导师非常平静地给患者开了药，并无特别在意地说慢慢会好的。他对此大为不解，认为患者本来就已经够倒霉的了，作为医生，怎么还能欺骗她呢！于是，他看完诊断后，一股脑儿地把宫颈癌的所有情况说给了病人。万万没想到的是，病人当场脸色苍白晕倒在地，阴道流血不止，很快浸湿了外裤。
导师瞪了他一眼，让护士赶紧把病人抬进去住院。本来是她自己走来开药的，是实话让她的精神彻底崩溃了。病人从此拒绝进食，半个月后就告别了人世。临走前，她遗憾地告诉他们，还有三个月女儿就要考大学了，可惜她等不到那一天了。那位女患者临终前的遗憾也成了这个实习医生今生最大的憾事。后来，虽然没有人再去谴责过他，但他从内心里却感到永远内疚，好像自己就是杀人凶手似的。他不能原谅自己的那次实话实说，让原本可以延长至少半年的生命在短短不到20天的时间里就悄然而去了！
从那以后，这位实习医生学会了适时地“撒谎”。为了延长病人的生命，更为了让患者在人生的最后岁月里对生活仍然抱有美好的希望而活着，他会用谎言时时地去安慰对方。因为他懂得了面对患者，也许有时候，谎言也能够疗伤。
透过现象看本质，你便能够看到善意谎言下那满满的爱。爱自己也好，爱他人也罢，你需要做的是站在客观角度考量，怎样做才是最好的，若说些无伤大雅的谎言能够让对方好过一些，那么就用真实的温暖来包围他。
故事向我们证明了一点，那就是生活中是需要一些“白色”谎言的，这与纯洁无关。善意的谎言是美丽的，它不是欺骗或居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言就变为了一种理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量。医生的一句善意谎言，让恐惧的病人由消极走向积极；父母的一句善意谎言，让涉世不深的孩子笑颜如花，灿烂生辉；老师的一句善意谎言，让彷徨学子不再困惑，更好地成长……
善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的原动力。它让人从心底重新燃起希望之火，也让人确信这世界上还有爱、信任和感动，让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执着，不由自主地去努力、去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
看到了吧，善意的谎言往往要比事情的真相简单得多，它无须为了避免对方的“遐想”而遣词造句，只需怀有一颗至善而爱的心，就可以达成一种美妙的沟通效果，既不会玷污文明，更不会扭曲人性。如此，我们不妨在与人交流中巧妙地运用一些“委婉词”，让彼此传达出的信息更加和谐。
第五课 你可以选择更好的人生
认识谁，比你是谁更重要。和什么样的人在一起，你就会有什么样的人生。
这并非危言耸听，我们不妨来看一则故事。
有一个猎人在高山的鹰巢里抓到了一只幼鹰，出于好心，他把幼鹰带回了家，养在了鸡笼里。幼鹰每天都住在鸡窝里，与其他的小鸡们一起啄食、嬉戏。慢慢地，幼鹰长大了，羽翼也丰满了，猎人想把它训练成猎鹰。可这只鹰已经丧失了飞翔的愿望和能力，怎么也飞不起，只能和鸡一样了。
雄鹰本该展翅翱翔，搏击长空，却因为在鸡窝里长大，失去了飞翔的本领，多么可惜啊！动物如此，人亦然。原本你很优秀，由于身边缺乏积极进取的人、缺少远见卓识的人，你也会缺乏向上的压力，丧失前进的动力而变得俗不可耐、平平庸庸，这就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。
当你真正开始爱自己，你必须接受一个现实，那就是近朱者赤，近墨者黑，身边的朋友是一生中影响你最深的人。试想，如果你身边的朋友整天除了胡吃海喝、上网玩游戏、夜半泡酒吧以外，一件正经八百的事情也没有做过，真不敢想象，你能有多优秀，你也总会有欲哭无泪的一天。
真实是双面的，“近朱”还是“近墨”看你的慧眼。你若爱自己，就要对自己身边的人进行选择，即和消极的人保持距离，并且要尽量有意识地避开那些你不尊重、不羡慕、不想像他们一样的人。同时，你要选择那些积极乐观、比自己优秀和成功的人，这对我们的成长和发展非常有益。
例如，与身体健康的人多接触，他们会鼓励你制订锻炼和营养计划，让你拥有一个健康的生活；与懂得如何生活的人多接触，他们会教你有益身心的生活秘诀，让你享受美好的生活；与事业成功的人多接触，他们会教你智慧、经验、技术等，帮助你在职场上大展拳脚，创造辉煌的事业……
微软的联合创始人保罗·艾伦原来只是一个普通的职员，他身边也都是一帮普普通通的人，大家除了日常工作之外，就是聚在一起聊天、喝酒……后来艾伦觉得这样的生活无比空虚和无聊，自己不能一直持续这样的生活状态。所以，他离开了自己的那些朋友，开始积极地与成功人士交朋友。
当艾伦得知比自己低两个年级的学弟比尔·盖茨和自己一样迷恋计算机，并打算干一番事业，他认为这是一个乐于进取的、不同寻常的人，于是便抓住一切可以利用的机会去与比尔·盖茨交往，最终赢得了对方的信任和友谊。
艾伦和盖茨这位志同道合的天才在一起之后，他们经常一起研究、讨论计算机，甚至比赛编程。艾伦的思维变得更敏捷，头脑更灵活，微软公司诞生了。后来，微软公司成为世界著名的企业，艾伦因微软的股份在《福布斯》富豪榜上名位前五名，个人资产也达到了两百多亿美元，是众多人所不及的。
保罗·艾伦之所以能取得如此成就，不得不说得益于他当初慧眼识英雄，有意识地与比尔·盖茨接触，并不断提高和完善了自我能力。
马克·汉森是史上最成功的畅销书《心灵鸡汤》系列的策划者，也是一位激发人们积极性的演说家。一次马克·汉森参加活动时，一位靠出书成为百万富翁的作家请教道：“马克·汉森先生，我们都在教别人成功，我的书才卖到一百多万本，你的书为什么可以卖到五千多万本，收入是我的几十倍？我不是抱怨我挣得少，而是你真的比我成功几十倍，请你告诉我成功的秘诀。”
马克·汉森回答道：“这要看你和谁在一起。”
见对方一副不解的样子，马克·汉森追问道：“你每天都和谁在一起？”
“我每天都跟百万富翁在一起，他们都很有钱，很有素质……”那人很骄傲地回答道。
马克·汉森笑了一下说：“这就是你的问题，我每天都跟千万富翁在一起，这就是我成为千万富翁，你却只能成为百万富翁的差别。”
如果你不是含着“金汤匙”出生，却想成为人人艳羡的成功人士，那么，擦亮你的眼睛，区分身边的“朱”与“墨”，近朱远墨，汲取更多的成功思想与走向卓越的方法。
第六课 现实不是童话，活出真实的自己
童话与真实，这是个很棘手的话题。
从童话里，我们知道纯洁的女孩会遇到英俊王子，善良的人会过上幸福生活，天使会保护有爱的人……在我们的心底，也总有各种各样美好的幻想，那是不受外界干扰、纯洁完美的世外桃源，是真正属于自己的世界……但当我们渐渐长大会发现，童话往往不是真实的，更不能展现真实的人生。
一个很经典的网络段子就很能说明这一问题：“骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧；带翅膀的也不一定是天使，那可能是鸟人。”既然如此，如果我们分不清幻想和真实的区别，一味地陷于童话的幻想中，那么就是在给自己的思想增加负担，我们不仅感受不到生活的美好，更会蹉跎了自己的人生。
现实是不如童话美好，因为童话太过虚幻、完美了。但现实并不残酷，只是看你如何看待和接受而已。而心中充满对美好生活的幻想也不是错，只要我们能在幻想中得到正能量，将自己的身心置于实实在在的现实中，看清日子的模样，活出真实的自己，然后告别幻想，这才是童话的真意。
艾拉是一个生性浪漫的德国女人，年轻的她幻想自己拥有一辆高端大气的跑车，享受风驰电掣的快感；她幻想自己有一天能周游世界，去巴黎看歌剧，去日本看樱花；她还幻想能找到一位英俊潇洒又幽默十足的英国绅士……然而，她在一家工厂找到一份工作后不久，就被一架运转的机器碾压了，她只能在轮椅上度过自己的余生。她不能自由地开跑车，不能去周游世界，而且她还与当地的一位男人结了婚，那个男人长相普通，也不幽默。
那些美好的幻想不可能实现了，认识到这点以后，艾拉觉得自己的人生糟糕透了，她整日郁郁寡欢，后来干脆开始自暴自弃了！艾拉的丈夫是一个善良而聪明的男子，他看到妻子这个样子非常心痛，不仅在日常生活中细心地照顾着她，而且还经常开导她：“我知道你有很多美好的想法，但每个人都不可能预测到未来会是什么样子。如果你对生活感到失望，那就将那些想法忘记吧，如此你才可能创造精彩的人生。”听了丈夫的话，艾拉释然了。是呀，虚无的幻想只会白白浪费自己的时间和精力。她努力忘记曾经的那些幻想，顿时感受到生活充满了阳光。
人不能活在虚幻的童话中，与其让世界来展示残酷的一面，不如由自己来一点点的探知。适当地去忘记一些幻想，接受更真实的现实，如此思想才不容易被一些繁杂的事情所缠绕，我们才能把注意力更多地放在眼前，致力于克服现实生活中的困难和挑战，活出真实的自己，并最终达成目标。
的确，命运不会宠爱耽于幻想的天才，相反它更偏爱有真才实学的人。
孙磊和康辉是大学同学，他俩拥有一个相同的职业理想，即做一名电视节目主持人。毕业后，孙磊没有主动地去寻找工作，而是经常对别人说：“只要有人能给我一次机会，让我上电视，我相信自己准能成功。”他不断地祈求上天能赐给自己一个机会，等待了一年多的时间，机会也没有光临。他变得焦急、苦闷，又开始将梦想寄托到父母身上：“如果我父母是电视台领导多好，我就……”
康辉则不同，他不像孙磊那样无休止地幻想，而是跑遍了本市每个电视台，但都因没有工作经验被拒绝。不给工作机会，怎能获得经验呢？康辉觉得这个要求太不合理，后来他在招聘会上看到某县电视台正在招聘一名实习主持人，那个县城在山区，偏远荒凉、经济落后，可康辉已经顾不了那么多了，他想：“只要能和电视沾上边儿，能让我主持节目，让我去哪里都行。”康辉这一去就是一年，在这一年的工作时间里，他积累了丰富的工作经验，主持能力也提高了不少。当他再次到市电视台应聘的时候，轻而易举就成功了，并逐渐成为一名著名的主持人。
童话未必是幸福快乐的，现实未必是残酷无情的。那些功成名就的人都是用行动解决问题的人，他们爱自己所以不哄骗自己，会将幻想付诸实际的行动。
所以，不要再纠结于童话与现实之间究竟哪一个更真实，究竟哪一个更可靠，也别再追问童话究竟有没有骗人。童话本身是没有错的，关键在于你能否面对现实，用真实的理想代替无用的幻想。把自己从幻想中拉回现实，将身心置于切实的行动之中，稳稳当当做事才有真才实学。
