因为樱花林旁边不远处就是大门口,沫儿看着学院里的学生一个一个走出学院,一个一个都带着依依不舍的表情,但也不敢违抗,毕竟是世界第二富的命令,但是,在即将走出学校的一群人中,一个声音,人这群学生重新燃起了希望,“我们学院里不是还有一位世界首富吗?”,大家突然想起了沫儿的脸,但是,他们的神情又暗淡了下去,因为,沫儿并不在人群中。到了最后方少还让他的管家去清校,有几位躲在暗处的同学被揪了出来,连带着书包被丢在了学院大门口。沫儿看着这一幕,问方少“你为什么要将他们赶出学院?”,方少答到“因为我想让这个学院里只有我和你两个人,这样你就无处可逃了,你也别妄想出学院,学院门口被我安排了保镖,你家里我称你要住校复习,你母亲也同意了。所以,你别妄想能逃的出我的手掌心
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马克思主义文艺理论中国化论纲
本书是以国家社科基金重点项目“马克思主义文艺理论中国化研究”的结项成果为基础定稿出版的。马克思主义文艺理论中国化,是当代马克思主义文艺学构建的根本基础与重要内涵。当代马克思主义文艺学的构建,既是结合中国国情,接受与吸收马克思主义文艺理论的基本观点与基本方法,并以此指导中国文艺发展,解决文艺实践问题的过程;同时也是马克思主义文艺理论的原典形态与价值内涵在中国文艺实践考察与当代形态文论构建中,不断体现出新的时代精神并为人们自觉认识与明确掌握的过程。2014年10月15日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平在会上强调,社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。习近平同志的讲话是马克思主义文艺大众化思想的最新表述,《马克思主义文艺理论中国化论纲》中也特别阐述了习近平文艺座谈会提出的“以人民为中心”的文艺导向,结合中国文艺实践,特别是“大众文化”实践,并借鉴西方“大众文化”的研究成果,探索当代中国“大众文化”的定位、批评尺度以及健康发展的路径,体现出鲜明的时代精神与深刻的历史意味。作为本项目的核心成果,《马克思主义文艺理论中国化论纲》立足中国国情,强化对马克思主义文艺理论丰富内涵的多向拓展与整合,在理论与实践的统一上,梳理与求证马克思主义文艺理论中国化、时代化与大众化的正确途径,从而进一步明确“以人民为中心”的当代马克思主义文艺学研究的基本导向。日久生情:宝贝,你好甜
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