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第19章 古堡传说(2)

原来这个地堡建于何时无从查考。地堡内原有很多大型蚊子。

罗小虎说道,这里最早也有大型蚊子,罗布龙蚊?这里难道是罗布龙蚊的总穴?

姜成武说道,蚊子?快看看他们是怎么解决的?

发现这里是因为这种蛇喜欢食蚊子,巫师看到养的蛇都往这个地下钻,就跟了进来,发现了这里。这里除了会发光的圆球比较奇怪外,经常可以听到地下有人说话和诵经的声音。直到有一天,地下飞出来很多大型蚊子,与怪蛇进行了一场大战。怪蛇止住了蚊子们的攻击。这些蛇吃了这些巨型蚊子后,都会死去半年左右,蜕皮后会变形,长出后耳,身体变色,毒性大增,甚是恐怖。巫师把这种蛇放到了车师国的都城里,毒性无比的怪蛇战斗力顽强,只要咬上就会中毒死去。很是恐怖。为了止住地下说话和诵经的声音,巫师们围着圆柱建立了这个祭坛,每天膜拜怪蛇,妄图镇住地下妖魔。

张士元占领这里后,修缮了这里,加盖了城楼,把这里作为秘密军营,防止匈奴军队偷袭。

罗小虎看着邢教授,说道,接着说呀。

邢教授说道,看了这么多内容,大概的意思就这么多。

姜成武说道,角蝰原来是蚊子的天敌。

罗小虎说道,队长,有可能是,也有可能不是。西域巫师养的蛇善吃蚊子,说明这里的环境造就了蛇的特性,但是,刚才也说了,西域的蛇吃了罗布龙蚊后产生了变异,半年后就会变形,说明这种蚊子本身存在变异的细胞,可以复制到其他物种里面,这是最吓人的。邢教授你懂科学,你说说。

邢教授说道,罗向导说得对,变异。这是重点,为啥普通的蛇吃了罗布龙蚊后会先死去,然后复活,再然后变异。我分析认为罗布龙蚊的毒性还不至于毒死蛇,只是毒晕了蛇,但是罗布龙蚊的毒素里本身储存着未知的变异种子,导致蛇的细胞或者叫身体结构发生了奇怪的变异。普通蛇吃了都会变异吗?还是西域巫师的蛇本身就是一种特殊蛇,比如,草药蛇,沙漠旱地蛇,或者是食肉蛇。

罗小虎追问道,这些蛇都有啥特点吗?

邢教授接着说道,这些蛇的名称是我想象的。方老师,这方面你可能知道的更多吧。

方老师说道,蛇在古人心目中则象征着聪明、智慧和土地、女性及繁殖力,它又是水神———龙的化身。还有传说是人首蛇身的伏羲与女娲交尾后再造了人类,从此,人类得以繁衍不绝,而人首蛇身的伏羲和女娲则被人们认为是人类的始祖,人们因此而对蛇有着崇敬的心理。除了崇拜的心理意外,更多的是神秘感,所以蛇在古人心目中被视作神化了的动物,并作为崇拜的图腾。其实当时西域除了蛇性毒烈以外,还有一种厉害的东西,毒草。俗话说毒蛇出没处,七步必有药。意思就是毒蛇出没的地方,附近肯定有解药,当然这是指当时的草药。但是我想说的是,这种毒蛇本身不是这里的,是那些巫师后来带来的。无论邢教授说的那种蛇,这里都不是原产地,除了现在见到的角蝰。至于说草药蛇、沙漠旱地蛇、食肉蛇,除了沙漠旱地蛇是野生的以外,其他蛇都是圈养的,比如,草药蛇,就是采摘草药每日喂食,这种蛇如果有毒,吃了中草药后会更毒,人们养着草药蛇不是为了害人,而是为了救人,比如蛇胆,蛇越毒,蛇胆药效越好,有恢复元气,增强体力的作用。食肉蛇主要是养着防范用的,比如,用肉类来刺激毒蛇的捕食性,放在家中防贼,总而言之都不是害人的。但是巫师一开始养的这些蛇,本身就具有攻击性,放出去就会伤人,说明西域养蛇还有一套本领才行,而且这种蛇绝非普通蛇,很有可能这种蛇产自印度,或者产自比较干燥的地方。我记得看过一本书里介绍西域地理环境中介绍,

在西域干草原或者石山洞穴的地方出没过一种叫麻七寸的蛇,奇毒无比,后来西域能人异士捉来培养,称为养蛇人的钟爱。但是据我了解,这种蛇来自于现在的云南玉龙雪山,主要以蜥蜴为食,也见吃鱼、蛙、鸟及其他蛇类。这说明什么,说明这种蛇换了环境一样能够存活,而且还生存得很好。而且在新疆,主要有三种毒蛇,腹蛇和蝰,其中蝰分为极北蝰和草原蝰。但是想想古代这里的环境应该是海道或者至少是不缺水的地方,所以草原蝰应该很多,不排除有极北蝰的可能。所以我们把刚才见到的蛇称为角蝰,其实很不准确,我认为叫沙漠蝰更准确,这些蛇无论前身是什么,现在在沙漠里能生存,叫沙漠蝰比较合适。

罗小虎说道,那么这么说来,刚才战斗过的獾是不是也不能叫獾,应该还有其他的名字吧?

方利平说道,《三海经》里说过獾,这么说的:古代神话中的野兽,形状如野猫,一眼三尾,能作百种叫声,有人养来御凶煞邪,吃它的肉可以治疗黄疸病。这种东西就叫獾。与现在我们说得獾有很大区别。对了刚才天黑,大家看清楚这种怪物几个尾巴了吗?

罗小虎说道,好像是一根吧。

姜成武说道,我也看的是一根。

一个战士说道,不对吧,我和小刘打倒一个看到的是三根尾巴,中间的尾巴很长,屁股两侧的很短。

大家听到这里异口同声地啊了一声。

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