老子见此，固然是气得咬牙切齿，可碍于鸿钧道祖的禁足令和殒圣丹，却是无可奈何。
为了让天下臣民接受一个女性君主，武则天挖空心思制造祥瑞，并派遣饱学之士从儒释道三家经典中寻找女人称帝的依据。
首先是儒家，儒家学说历来是最反感女人执政干政的。
因为汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，儒家学说就成了历代皇帝控制天下臣民思想的利器，只是这些皇帝都是男人，是站在男人的角度出发的，哪里会想到武则天这样的旷世女主。
因此，儒家学说有一句经典的话：“牝鸡之晨，惟家之索！”
翻译成白话文，意思就是说母鸡打鸣，那是家门不幸，女人执政，这国家肯定要灭亡。
所以，武则天想要利用儒家学说，说服天下臣民接受一个女人当皇帝，根本就没戏。
接着是道家，道家分为人阐截三教，阐截两教经过封神大战之后，气运衰落，一蹶不振，人教就此一家独大，成为了大唐的国教。
太清老子姓李名耳，李唐王朝就是说了，李老君是我们老李家的祖宗，你用别人家的祖宗颠覆大唐王朝，那是怎么看怎么别扭，也是行不通。
所以，想来想去，武则天决定从佛教入手。
说起来，武则天和佛教的渊源也是极深的，她母亲杨夫人就是佛教徒，她年轻的时候在感业寺当过尼姑。
当了皇后之后，她又在修建龙门石窟上捐了两万贯的脂粉钱，龙门石窟中最大的一尊卢舍那佛，还是按照她的模样雕塑的呢。
唐高宗李治死后，她寂寞空虚收了薛怀义做男宠，也是把他放到白马寺里头当和尚。
武则天想到这辈子和佛教纠缠极深，想着从佛教入手，便把薛怀义叫了过来，吩咐他查阅佛教经书，看看里头有没有哪一条记载一个女人可以登基称帝。
那薛怀义领命而去，翻阅了无数佛教经典，终于在浩如烟海的经卷中找到了一条女人称帝的依据。
这一条依据来自于一本佛教经典《大云经》，是这样记载的：“佛告净光天女言，天女将化为菩萨，即以女身当王国土！”
意思就是说：佛祖告诉净光天女了，你福慧无双，即将转身为菩萨了，你转身为菩萨之后呢，将幻化为一个女性的身体，然后去统治一方国土。
而且，《大云经》里还交代了这个天女净光的前生是一个国王的夫人，后来转生成净光天女了，而后转生成菩萨，菩萨又转生成一个女人，统治一方国土，成为女皇之后再转化成一个佛。
那前半段不就是武则天的经历吗？这国王的夫人就相当于皇后啊，而后半段菩萨转生做女皇，当了女皇之后成佛，正合武则天的心意。
这条依据一出，武则天顿时如获至宝，先当菩萨，菩萨转化成一个女人当皇帝，这皇帝后来还要成佛，简直不要太好。
高兴一阵之后，武则天又发现两个问题，其一是大唐的老百姓的文化水平普遍较低，而《大云经》却是佛教经典，浓缩佛教教义，写得文绉绉的，如何看得懂？更别说理解个中精义了。
