9.2达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
孔子赞扬过很多人，尧舜禹、伯夷、叔齐、泰伯、周文武、周公等等。这回是别人赞扬他，用的形容词是“大哉”。博学，不是靠一技之长出名，而是多才多艺，发展全面而均衡。孔子听到了被赞扬，对弟子们说：如果靠一技之长而闻名，我在哪方面寻求突破呢？学开奔驰宝马车？还是苦练射箭本领呢？还是开车哇！
《注疏》：此章论孔子道艺该博也。“达巷党人曰：大哉孔子！博学而无所成名”者，达巷者，党名也。五百家为党。此党之人，美孔子博学道艺，不成一名而已。“子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣”者，孔子闻人美之，承之以谦，故告谓门弟子曰：“我于六艺之中，何所执守乎？但能执御乎？执射乎？”乎者，疑而未定之辞。又复谦指云：“吾执御矣。”以为人仆御，是六艺之卑者，孔子欲名六艺之卑，故云“吾执御矣。”谦之甚矣。
邢昺的释义，孔子自谦，如果要成名，就致力于六艺之中最卑微的马车司机工作。做同时代马夫中的佼佼者！
《集注》朱熹曰：博学无所成名，盖美其学之博而惜其不成一艺之名也。执，专执也。射御皆一艺，而御为人仆，所执尤卑。言欲使我何所执以成名乎？然则吾将执御矣。闻人誉己，承之以谦也。尹焞曰：圣人道全而德备，不可以偏长目之也。达巷党人见孔子之大，意其所学者博，而惜其不以一善得名于世，盖慕圣人而不知者也。故孔子曰，欲使我何所执而得为名乎？然则吾将执御矣。
六艺之中孔子为啥“执御”呢？也有不同说法。南怀瑾就认为，孔子说这话的“意思是要领导文化，做历史时代的先驱者”。这种解释立意就高远了。当然，说这话时孔子心里咋想的，谁也下不了定论，不会有标准答案。但《论语》的编撰者，把这句话记录下来，并放到文章这个地方，就有他的用意了。是什么用意呢？可以搞个有奖竞猜。
