当我们再次提起常青山的时候，我们俩想到的是一个改变我们生命的人。我跟常青山说我受够了那些生死未卜的感觉，索性不去多想，踏踏实实的过好自己的日子，这才是我们最好的选择。
施知交也认为我说的话很有道理，他算了算这一次我们能挣的钱，告诉我们这一次我们可是赚大发了。虽然这些东西卖的价格不可能跟市面上一样高，但是有一个好处就在于这一次我们是无本生意，说白了卖了多少钱都是我俩赚的，到时候二一添作五也就是了。
我一听他这么说，问他当初不是说好了：如果说这东西出手李，要给霍勇乡的人留一份儿吗？施知交一听我这么说，脸上的表情就有些变了，但是这时候他可说不出来冠冕堂皇的理由来骗我了，所以说只能小声说了一句“那也行”。
我看他意志并不坚定，态度也不明确，就告诉他这件事没得商量，这钱我们不能动，因为这是霍勇乡村民的东西。我估计即便是他们拿到了钱，也不会开心，更不会原谅我们，但是我依然要这么做。这些东西当初是以保护文物的名义拿出来的，所以说现在我们必须要想办法补偿人家。
这一次我们的行为，经过事后冷静分析，我感觉到特别后悔。因为我感觉当时我们其实完全可以把那些东西留给他们，而不是偷偷拿走。因为如果说我们把东西交给了霍勇乡的村民，或者是文物保护单位，那么我们就是保护文物的英雄。但是如果说我们自己留下了这些东西，那么我们就是跳进黄河洗也洗不清的小偷了。
现在虽然没有人能找到我们的下落，但是人在做，天在看，我们不能昧着良心做事，必须要把钱还给人家。施知交听我这么说，知道我的理由无可辩驳，所以说什么也没说。我看施知交有点心有不甘的感觉，告诉他现在先把东西卖出去了再说，反正我们俩也不缺钱，另外我们肯定会收取佣金的，那时候我们的劳动所得，所以花那种钱我们也会心安理得。
我感觉这次教育意义对我们来说其实更重大，我们现在需要弄清楚的是我们这两家的货源到底在哪里，为什么两家的老人可以几十年如一日的保证家里一直都有特别好的东西。如果说我们家里的货源要是失传了，那事儿可就麻烦了。
因为我们两家店的核心竞争力，就是在于东西地道，让你来了就可以满载而归，不怕你钱多，就怕你没钱！你想要什么宝贝我们都有，所以卖古董的人首选来我们这里。如果我们失去了这份竞争力，那对我们来说可能就是灭顶之灾。
因为没有了这些行货，我们两家就不可能再像以前一样做业内的龙头企业，所以我们需要注意的事情就是这个。施知交听完了我的话之后，觉得也有道理，我们能跟孟老烟打交道，也算是让我们长长世面，只不过他跟我说：“你看孟老烟那风烛残年的样子，眼看就要去世了，如果说我们要是指望他一直帮我们找买主的话，那还不如一直靠着家里的老人帮我们找人买。因为我感觉怎么看，这个孟老爷怎么像是能走到我们两家老人的前头！”
我觉得施知交说这话也不无道理，但是孟爷也是我爷爷留下来的老关系，所以说以后到底该怎么办，我也不清楚，现在只能先跟他学学，有机会请他吃饭，到时候多灌他几杯酒，要是能把他的套路套出来，那就太好了。
可是我说实话我感觉这个可能性不太大，因为孟爷的城府，甚至要比我爷爷和施知交的爷爷还深。我感觉他根本就不可能告诉任何人，他是怎么找到这些路数的，他所做的这一切都是为了保住自己的饭碗。所以说他绝不会传授给我们这些知识。但是不管怎么说，我没有路子出手东西，有这么一个掮客总比没有强。我们现在需要做的是先把手里这些东西卖了，其他的事情以后再说。
做我们这行的人总说一句话：三年不开张，开张吃三年，所以说想要做古董生意，必须要有持之以恒的耐心。之前我也说过了，我们手中拿的宝贝有的价值连城，所以说必须要小心谨慎，确保这些东西不会坏在我们手里。
做我们这个行业，就必须要有这种能沉住气，不急不躁的性格。施知交这一次一改常规，非想要把古墓里边儿顺出来东西赶快脱手，我感觉这就是他心里边儿不稳的一种表现。他表面上没拿这件事儿当回事儿，可是在他心里，他依然知道这是我们第一次盗墓得到的非法所得，这些东西来路不明，跟我们从祖上继承或者是他人手中购买的文物并不一样。
因此这些东西，如果能尽快出手的话，那再好不过。我给他鉴定了一下，那两个瓶子是正经的元青花，虽然品相是很好，但是价格确实也不低。那个玉枕是一块无暇美玉整块扣下来的，这么大的玉枕头世间少有，所以价格也不低。至于那块玉佩，是官家赐的一种礼仪式的东西，跟黄马褂、顶戴花翎、朝珠一样，属于只有到了一定级别，才能带佩戴的东西，考古价值特别高。那把宝剑也是一件极品，做工和质地没的说，当年想买这把利刃也要花不少钱。
这四样东西，随便拿出一样的都能卖不少钱，加到一起，我估计卖几百万不成问题。施知交这时候想把东西赶快出手，着急换成现钱，然后改善改善我们的生活，给自己买辆新车。这种可能不大，反正不管怎么说，我们两个人现在在都挺着急，希望这些东西可以尽快出手的，然后重新来过。
可是我们越着急，就感觉时间过得越慢。我们这时候度日如年，可是孟老烟儿却根本不着急，过了半个月都没有找我，这让我们有些坐不住了！
