二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后两名战士与部队失去了联系，这两名战士来自同一个小镇。
两人在森林中艰难跋涉，十多天过去了，仍未与部队联系上。随身干粮已耗尽，在这节骨眼上，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉他们又勉强维持了几天。也许是战争使动物四处奔跑或者被杀光，这以后他们再也没有看到任何动物，他们仅剩下一点鹿肉，背在其中一个战士身上。这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过一场激战，他们巧妙地避开了敌人。就在都认为比较安全时，只听一声枪响，走在前面、背鹿肉的战士中了一枪——幸亏中在了肩膀上。后面的士兵惶恐地跑了过来，抱着战友的身体悲痛不已，并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
后来，尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉，他们就在这样的境况下，熬过了几天几夜，直到部队把他们救了出来。
事隔30年，那位受伤的战士说：“我知道是我的战友当时开的那一枪，他抱住我时，枪口还是热的，我知道他是想独吞我身上的鹿肉。此后30年我假装不知道此事，也从不提及。有一天，他跪下来，请求我原谅，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友，我宽恕了他。”
一个人，对他人的固执己见，自以为是，傲慢无礼，狂妄无知可以宽容，而对对自己的恶意诽谤、人格中伤、人身伤害却很难做到宽容，但是那位战士却做到了。他这种以德报怨，把伤害留给自己，把和气留给世人，把仁慈、友善施与他人的义举，乃宽容的最高境界。
2004年8月23日，雅典奥运会体操比赛男子单杠决赛正在紧张进行。28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场，他以连续腾空抓杠的高难度动作征服了全场观众，但在落地时，因一个很小的失误——向前移动了一小步，被裁判打了9.275分。
此刻，全场观众都站了起来，一边不停地喊着：“涅莫夫！涅莫夫！”一边不停地挥舞手臂，用持久而响亮的嘘声，表达对裁判的愤怒。第四个出场的美国选手保罗·哈姆无比尴尬地站在原地。
面对这样的情景，已退场的涅莫夫从座位上站起来，向观众深深鞠躬，感谢他们对自己的关爱和支持。涅莫夫的大度进一步激发了观众的不满，嘘声更响了，一部分观众开始做出不文雅的动作来。
裁判被迫重新给涅莫夫打了9.62分。可是，这个分数不仅未能平息观众的不满，反而使嘘声再次响成一片。
这时，涅莫夫又回到赛场，举起右臂向观众致意，并伸出右手食指做出噤声的手势，然后将双手压下，请求观众保持冷静，给保罗？哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了十几分钟的比赛，得以继续进行。
涅莫夫虽然没有得到金牌，但他仍是观众心目中的“冠军”，他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。
宽容是一种豁达和大度，它是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加、延续和升华；
宽容是一种高尚的品德，它犹如一泓清泉浇灭怨艾仇恨之火，使冲突化为和气，使干戈化为玉帛，使祥和遍布人间，使美德流芳于世；
宽容是一种深厚的涵养，它能陶冶人的情操，带给人们心理的宁静和恬淡；
宽容是一种善待生活、善待他人的境界，它不但可以改善与他人、与社会的关系，还可以使心灵得到慰藉与升华。
宽容犹如栽花，它能使人生路上减少荆棘，回报你的定是姹紫嫣红；
宽容好似助力，它能产生强大的凝聚力和感染力，给自己赢得一个轻装出击的动力；
宽容更像润滑剂，它能融解人际间的冰块，使彼此具有更多的信任与爱戴。
宽容的内容无所不包，面对胜利者，我们要宽容其功；面对失败者，我们要宽容其败；面对发财者，我们要宽容其富；面对贫穷者，我们要宽容其贫；面对别人的优点、强势，我们要宽容其长；面对别人的缺点、不足，我们要宽容其短；面对别人咄咄逼人的言辞，我们要宽容其言。
宽容，不是无原则，不是无限度，宽容也不是宠爱，更不是纵容。宽容只是使自己摆脱荣辱与斤斤计较的心态，拓展凡事都耿耿于怀的狭窄心胸。
宽容是相互的，西方有一条为人处世的“黄金规则”：你待人当如人之待你。要想别人宽容自己，自己就应该宽容别人。
宽容不会失去什么，相反会真正得到很多，它不但使你得到一个人，更重要的是使你得到一个人乃至更多人的心。
宽容需要一种胸怀，一种“大肚能容，容天容地，于己何所不容”的宽广胸怀，一种“大肚能容，容天下难容之事”的博大胸怀，一种“将军额头跑得马，宰相肚里能撑船”的坦荡胸怀。
宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则，也是宽容的最高境界。
让我们在生活中多一些宽容吧！
