梭罗博物馆在互联网上曾搞了这么一个测试，题目是：你认为亨利？梭罗的一生很糟糕吗？
为了便于不同语种的人识别和点击，他们在题目的下面贴了16面国旗。到梭罗逝世纪念日这天，有92.3%的人点击了“否”。
这一结果出来后，非常出乎主办者的预料。
梭罗毕业于哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样，去经商发财或走向政界成为明星，而是选择了瓦尔登湖。他在那儿搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世44年，没有女人爱他，没有出版商赏识他。他写作，静思，直到得肺病在康科德死去。
就是这么样的一个人，世界上竟有那么多的人认为他的生活并不糟糕。是什么原因使他们认同并羡慕梭罗呢？
为了搞清楚其中的原因，梭罗博物馆在网上首先访问了一位商人。商人答：“我从小就喜欢印象派大师高更的绘画，我的愿望就是做一位画家，可是为了挣钱，我却成了一位画商，现在我天天都有一种走错路的感觉。梭罗不一样，他喜爱大自然，他就义无反顾地走向了大自然，他应该是幸福的。”
后来，他们又访问了其他一些人，其中的一位是这样给博物馆留言的：“别说梭罗的生活，就是凡·高的生活，也比我现在的生活值得羡慕，因为他们没有违背上帝的旨意，他们都活在自己该活的领域，都做着自己天性中该做的事，他们是自己真正的主宰，而我却在为了过上某种更富裕的生活，在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。”
梭罗虽然没有财富，没有显赫的地位，没有事业上的巨大成功，但他选择了自然，选择了宁静，选择了他喜欢做的事，他的生活是美好的，也是最好的，他的人生是精彩的，也是成功的。
现实中的很多人，他们利欲熏心，不择手段，求荣卖友，出卖人格，经过全力拼杀，或许达到了目的，获得了梦寐以求的财富，谋得了日思夜想的职位，求得了一般人所无法企及的生活水平，但他们却以牺牲丰富、有趣、充实的生活为代价，以出卖做人最起码的水准、最起码的人格为条件，他们所领略的是生活的单调乏味，赢来的是冷眼相看，他们最终成了生活的奴隶和俘虏。这种人能叫成功吗？正如哲人所说，他们只能是“享有快乐的猪”。
现实中却也有很多人，他们把美和爱全部倾注于生活，把善良敦厚的品质与平静豁达的胸怀熔铸于生活，他们在物质上也许十分贫乏，或者一无所有，但他们在精神上是富有的、是充实的。他们也许尝遍了生活的酸甜苦辣，历尽了人间的喜怒哀乐，忍受了难耐的寂寞与无聊，正由于此，他们才真正懂得生活的内涵，才更加珍惜生活的时光，他们也才真正感受到了生活的满足与美好。
人最难做到的就是减少或忽略无法满足的各种欲望，殊不知，过高的欲望往往会成为生活的包袱和累赘。当然，这并不意味着放弃我们将来有望实现的一切，停止我们应有的发展，松懈我们应有的追求，而是要求我们更多地关注自己正在从事的事业，选择我们自己喜欢做的事情，品味属于自己的那份生活的闲适与宁静。
真正意义上的生活是什么？
真正意义上的生活应该是一种境界，是一种不甘于平庸活着的努力。有人说：“生与死之间有一段距离，这便是人生；如何走过这段距离，这叫做生活。”
真正意义上的生活应该是一种宁静。只要生活中有了宁静，人生就多了一首清纯的诗，就多了一首悦耳的歌，就多了一幅绮丽的画，人生也就多了一种享受，就多了一种美丽，就多了一种希望。
真正意义上的生活应该是一种过程。梭罗选择瓦尔登湖，搭建木屋，开荒种地，写作看书，他便感受到了一种生活不可缺失的过程美。一些人错失眼前的生活，一味地追忆过去，猜度未来，这种人是品味不到生活过程的甜蜜美好的。
要记住，有一种生活，只要适合自己，只要有自己喜欢的内容，就是最好的生活。
