在这个世界上，舍和得的评判标准到底是怎样的呢？很多小时候觉得是对的东西到了现在却让人十分怀疑，现在的社会好像也和小时候不一样了，小的时候看东西，对就是对，错就是错，很容易区分的，现在却不明白了。
很多时候，一件事情本身的是是非非其实并不重要，重要的是我们所要达到的目的。顾客和售货员为谁应负责任而争得脸红脖子粗；走了冤枉路的乘客和司机为谁没说清楚而大动干戈，事情越闹越大；该退的货没退成，该节约的时间没节约，双方都憋了一肚子的气。这都是何苦呢？有人说，我就要争这个理儿。是，争一个“理”，的确有一种胜利的感觉，但你想没想到这个理的代价呢？你得到的这个胜利你确定就是你去争理的目的吗？
一沙一天地，一花一世界。我们要懂得去欣赏和享受生命中微笑的感动和满足，积少成多才会发现这是一个充盈的过程，而且你可以为此怡然自得。
4．实力的强弱决定着进退
实力是自身所具有的一切，你所有的一切，就是你的实力。而实力的强弱是由实力的量和作用方向所决定的，实力的强弱从量的方面很好理解，比如你有一千万元钱，而别人只有一百万，相对来说你就是实力强的，他就是实力弱的。那么从作用方向来说又怎么理解呢？打个比方：有一幅名画，你跟另一个人都想买到它，你有资金一千万，而他只有资金一百万。但是他愿意出自己的全部资金，花一百万把画买下来，而你虽然有一千万的资金，可是你觉得这幅画最多只能值八十万，对于卖画的人来说，虽然你有一千万的资金，可你的买画实力只有八十万，于是你的对手在买画的这件事情上，就有了比你更强的实力。这就是作用方向对实力强弱的影响。这个比方虽然不太准确，但大意还是对的。
说实力的强弱决定着进退，也就是说你现在拥有的一切与你愿意花费的多少，共同决定着你的进退。就拿买画这事来说吧，因为你只愿意出八十万，所以这幅画你买不下来。你愿意花费的多少，决定了你在这件事情上只能是退让，而他在这件事情上可以进取。但是眼看着这幅画要被人家买走，你很不甘心，一咬牙你说愿意出一百二十万。于是这幅画就到了你的手里，因为对家没有更多的资金来与你竞争了。总量的多少，决定了他在这件事情上只能是退让，而你在这件事情上可以进取。
当然，在生活中实力的强弱决定着进退就没有这么简单了，虽然道理是一样的，问题却有不一样的地方。比如说，你先出了八十万，后来又加到了一百二十万，并打败了对手。这里面至少有两个问题在生活中很难做到。
一是你能打败他，是因为你反悔了。而在生活中，却很少可以重来，很多的事情在错过之后，就永远地错过了，所谓“一失足成千古恨，再回首已百年身”。比如很多的人在工作多年后，才后悔自己当初在学校时没有好好学习。可是后悔只能是后悔，又能有几个人会重新回去学习呢？
二是你知道他只有一百万的实力。而在生活中，我们往往不能明确地知道人家的实力。不清楚人家的实力，我们的决策就往往很难见效。而且实力还会是一个动态的过程，你今天用一百二十万跟他竞争时赢了，也许明天他从银行或者从朋友那里，借来钱后又把画重新夺走。或许他都是装出来的，事实上他比你还更有钱。《孙子兵法》说：“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”现实中的事情真真假假，一下子哪能那么容易看清楚？
所以，在“实力的强弱决定着进退”这句话中，还有着许多客观条件的限制，并不是说实力强的人，就可以为所欲为，也并不是说实力相对较弱的人就只有被欺负的份儿。历史上以弱胜强的故事太多了，比如说著名的田忌赛马的故事，就充分地说明了这个问题。
在春秋战国时期，齐国有个叫田忌的将军。有一回，他和齐威王约定，要进行一场赛马。马在古代曾是农业生产、交通运输和军事活动的主要工具，当时的人们都非常喜欢赛马，齐威王与田忌也不例外。他们把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候，上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强一些，所以比试了几次，田忌都失败了。于是比赛还没有结束，田忌就垂头丧气地准备离开赛马场。
这时田忌忽然听见有人叫他，抬头一看原来是自己的好朋友孙膑。孙膑跟田忌说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”田忌不高兴地说：“你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，如果你肯同威王再赛一次的话，我有办法准能让你赢了他。”田忌疑惑地看着孙膑：“你有好马吗？”孙膑摇摇头说：“没有。”田忌毫无信心地说：“就用原来的马，那还不是照样得输？”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办吧。”
齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己的马匹，看见孙膑陪着田忌迎面走来，便站起来说：“田将军，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”齐威王心里暗暗觉得好笑。比赛开始后，孙膑让田忌先是以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。比赛的结果是三局两胜，这下齐威王目瞪口呆了。
还是同样的马匹，同样的强弱实力，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到了以弱胜强、转败为胜的结果。
在实力强大时，进取固然是应该的，但是不能轻敌。而在实力弱小时，也不要灰心，只要你肯想办法，就一定能取得胜利。
5．强弱都有自己的不足
也许你会觉得好奇，弱者有不足这是事实，强者也有不足，还怎么说得过去？既然有不足还能说他是强者吗？记得毛主席有这样一句话：“事情都是两面的，既有好的一面，也有它坏的一面，如果说它只有一面，那是因为你还没有看到它的另一面。”毛主席的这句话，完全符合矛盾的哲学理论。
春秋末期，一向为中原霸主的晋国，国君的权力竟然衰落了，实权由六大夫把持。他们各有各的地盘和武装，这些大夫有的为了扩大自己的势力，还用减轻赋税的办法，来笼络人心，这样他们的势力就越来越大了。为了争夺到更多地盘，他们还互相攻打起来，后来有两家被打散了，剩下智家、赵家、韩家、魏家。智家的智伯继位之后，很有作为。他登上政治舞台时，正值赵家的赵简子专擅晋国大权。当时，赵、魏、韩、智四家对立，大致有两种可能的结果：或者大家平分秋色；或者一强崛起，吞并诸弱。而智伯果敢勇毅的性格，自然要争取后一种结果，在赵简子在世时，他就积极建功立业，创造条件。
赵简子去世后，他很快便凌驾于韩、赵、魏三家之上，摆开了蚕食鲸吞的阵势。他对三家的大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国重新强大起来，我主张每家都拿出百里土地和人口来归还给国君，因为只有国君强大了，我们晋国才会强大。”三家都知道智伯是心存不良，因为当时国君就在智伯手里，但韩康子、魏桓子不愿得罪智伯，就把土地、人口让给了他。智伯又向赵襄子要土地，结果赵襄子不答应。智伯气得火冒三丈，马上命令韩、魏两家一起发兵攻打赵家，韩、魏两家也只好同意。公元前455年，智伯自己率领中军，韩家的军队担任右路，魏家的军队担任左路，三队人马直奔赵家。
赵襄子自知寡不敌众，就带着赵家兵马退守晋阳（今山西太原市）。赵家在晋阳经营多年，赵襄子凭着武器与粮食的充足，死守了两年多，三家兵马也没能把它攻下来。有一天，智伯到城外察看地形，看到晋阳城东北的晋水河，忽然想出了一个主意。于是他命人在在晋水河上游筑起水坝，拦住上游的水。这时正是雨季，水坝上的水很快就满了，智伯就命人在水坝上挖开了个豁口，大水就直冲晋阳，灌到城里去了。城里的房子被淹了，老百姓与军队都不得不跑到房顶上去避难，可是大家都恨透了智伯，宁可淹死也不肯投降。一天，智伯约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他指着晋阳城得意地对他们两人说：“你们看，晋阳不是就快完了吗？早先我还以为晋水只能是像城墙一样拦住敌人，现在才知道大水也能灭掉一个国家呀！”韩康子和魏桓子听了，心里暗暗吃惊。原来这两家的封邑旁边也各有一条大河，晋水既然能淹晋阳，说不定哪一天自己也会遭到同样的命运。
当天晚上，赵襄子派人偷偷地出城，找到了韩康子和魏桓子，约他们反过来一起攻打智伯。韩、魏两家正在犹豫，经人这么一说，自然就都同意了。当可怜的智伯还沉浸在胜券在握的幻觉中时，魏、韩两家已动手杀掉了智伯看护河堤的士兵，大水反灌智伯的军队。接着赵襄子率军出城正面攻击，魏、韩两军侧翼夹击。智伯的军队大败，智伯本人被杀死，智氏全族也被诛灭。赵、韩、魏三家不但把智伯侵占两家的土地收了回来，连智家的土地也由三家平分。后来，他们又把晋国其他土地也全部瓜分了。
这就是历史上有名的“三家分晋”的故事。最后能拥有晋国天下的，并不是强大的智家，而是相对较弱的赵、韩、魏三家，事情确实很奇怪，这是为什么呢？我们在金庸的武侠小说里，能看到这样一句话：“刚不可久，柔不可守。”意思是过于刚猛凌厉的武功，往往就是“程咬金的三板斧”，三板斧过后，赢了就赢了，赢不了就必输无疑。而一味柔弱的武功，就只有挨打的份儿。所以练武要讲究亦刚亦柔、刚柔并济，可以有所侧重，但不能完全偏离。这表面上说的是练武的技巧，其实也是在谈做人的道理。
智伯继位后，在很短时间内，就能使智氏的实力盛极一时，超过了原来根基深厚的韩、赵、魏。而实力强大的人，往往就容易狂妄，狂妄则不知轻重。果然智伯在取得一定成就的同时，自身的弱点也就逐渐地暴露出来了。有一次，他在酒宴上戏弄韩康子，并且侮辱魏桓子的家臣。有人进谏说，这样做恐怕会招来祸患。智伯说：“难将由我，我不为难，谁敢兴之！”要知道当时他的实力虽然相对强大，但是并没有大到可以一举灭亡三家的地步。这种情况下最好的办法是笼络人心，争取到更多的支持，而不是树立更多的敌人。所以不知轻重、不会退让的智伯，就从成功的巅峰跌到了失败的谷底。
而像韩、魏两家割地求和、一味退让也是不行的。苏洵在《六国论》中，就对这个问题有过论述，割地求和的结果只能是让对手越来越强大，自己却越来越弱小。要不是在最后关头，他们能忽然警觉，将来被杀的命运就逃不掉了。总之，强者最大的不足在于容易盲目自大，弱者最大的不足在于不敢抗争。只有像赵襄子一样，能在困难面前坚持，又能在危险时刻临敌变通，做到能进能退、刚柔并济，才能保全自己、克敌制胜。
6．智者能将弱势变为强势
强和弱之间是变动的，弱势可变为强势，强势也能变为弱势。俗话说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”再强的人总会有不能考虑到的地方，所以弱者也会有胜过强者的可能，关键在于你能不能客观地分析问题，然后随机应变。
三国时期的贾诩是魏国著名军事家、谋士，他善用计谋，被人称为“鬼才”。在东汉末期的军阀混战中，他曾经是割据宛城的军阀张绣的谋臣。当时曹操为了平定天下，带兵征讨张绣，并把他包围在穰城。然而不久，曹操得知袁绍将要趁虚攻打自己的大本营许都，无奈之下，曹操只得立即从穰城撤退。张绣一看曹操撤退，就率兵尾随追击，而刘表也派荆州军占据安众，切断了曹军的退路，企图与张绣夹击曹军，曹操出奇兵大败张、刘联军。曹军获胜后，又迅速后撤。不甘心失败的张绣觉得机会到了，他又决定带兵追击。
贾诩劝阻说：“不要去追击曹操，否则会吃大亏的。”张绣认为敌人已经撤退，哪里还有不追赶的道理？他不听劝告，很快又追上了曹军断后的部队，因为是曹操亲自断后，士兵们奋勇应战，张绣又一次大败而归。张绣惭愧地对贾诩说：“还是你说得对，我的力量确实比不过曹操，所以不能取胜，后悔没有听你的话。”而这时，贾诩却说：“现在应该赶快去追杀曹操，肯定能打一个大胜仗！”张绣惊魂未定，他不解地问道：“我们刚刚打了败仗，怎么能够再去追赶曹兵呢？”贾诩胸有成竹地说：“情况与以前不同，已经发生了变化，你只管去追，越快越好，准能获得胜利。”张绣虽有疑虑，还是整顿了败兵残将，再回去追赶曹军。这一次，两军厮杀一阵，曹军果然抵挡不住，越战越弱，一路丢下许多车马粮草，慌忙逃走了。张绣缴获了大批的战利品，多少挽回了一些先前战败的损失。
