万古最强神评论

宸大陆，丹途称神，武道号尊。当不老药神——项放再度醒来时，已是换了人间，沧海变桑田。前一世，他是无上的巅峰至尊，而今世，自己恶奴欺门、族人算计，更九龙桎身…不为孺子所欺，亦不落平庸，项放化身成炉，以身淬火、以血养火、以魂驭火，重开自己的武道丹途！一梦三千年，项放再度踏上强者之路时，携一世之火，焚尽苍穹！再世、即为神尊！！！

逸宗，乃九霄云外第一大宗派，在十几年前被“圣皇”联合众多宗派使诈击破，唯有逸宗宗主朗清和宗主夫人任兰带着他们的孩子，成功逃离，随后他们来到了九霄云之下的下元界中，一个名为“古树村”的地方隐匿起来。然而，逸宗并不会就此消失与世间，那么，兴烁逸宗的任务，又将交付于谁？

我华山掌门，江湖人称君子剑。我，岳不群，当上群主了！

林晨，东洲大陆一个普通的平民子弟，懵懵懂懂中被父亲寄予了复兴家族的重任，一步步踏上了修仙之路。且看‘废材’林晨如何一路逆天改命，‘过五关斩六将’，成为了一个诸仙敬仰的存在。

当纨绔叶凡从猴子手中偷掉一个桃子之后，一切就都改变了。少年就此踏上了练功复仇之路。这一路有妹子同行，有强敌环伺，有好友相助，也有内奸暗算，总归是多姿多彩。俢奇功，斩大敌，神魔不灭，美女江山尽在我手，看叶凡今世如何逆天！读者群：338295592，希望大家踊跃加群，讨论剧情，提出建议，神语会继续努力！

本书从司马懿的身世写起，用幽默的语言叙述了《晋书》中的内容，以纪传的方式叙述晋朝这个凄美的时代。喜欢历史的同学进群：374199060

人类从1000年以前就已经灭绝了，残存下来的人类重新建立起全新的王国。究竟是世界的救赎还是病态的残留，存在与灭亡，期望与绝望。我，身份不明，在动荡和战乱之中失去了所有。当我醒来时，自己身处一间破烂不堪的小木屋。死亡迫在眉睫，迎接我的是死亡还是传奇……

一代天骄，沦落凡尘！一路荆棘，铺就传奇！不平凡的人生之路，造就永世的传说！

遇见江夏的那年我十九岁，年少时的爱来的轰轰烈烈，但最终我们还是走散在世俗里。又见江夏的这一年，我已经不再是当年那个自持清高，矫情到骨子里的少女。这城市变故总是来的悴不及防，当初因为背叛伤害不信任而分开的我们，如今身边各自有了陪伴。江夏在舞台上唱着：我对你仍有爱意，我对自己无能为力。然后他告别了舞台，说的最后一句话是，因为最初的爱所以不顾家里所有人的反对走上了舞台。现在爱人已不复当初模样，我也该离开。一句话掀起了当初还未平静的波澜，那颗单纯爱着江夏的心又开始嘭嘭跳动。但身边却有了不懈陪伴着我，谈婚论嫁的人。越来越难的选择围着生活打转，我要围着心走还是围着理智走。

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。

引子――――天地初期以武当道，入道者必先练其身强其骨，修身养性，以自身为本入其道，才是道。可惜一场巨大的阴谋使这一切都改变了，看猪角如何逆天改道…………

在世界的十二时辰方位存在十二位神使，每位神使都有一个形样各异的远古神仙留下信物，凡是能召集十二件信物的人，皆可进入仙境，得到升华。

“顾皓晟，我喜欢的只是你少爷的身份而已。”当年，杜暖暖这句违心的话，将顾皓晟一颗年轻稚嫩的心，硬生生撕成了两半。“杜暖暖，开个价吧。”“杜暖暖，我喜欢的只是你床伴的身份而已。”五年过去，杜暖暖失婚失业失去家人，顾皓晟强势出现，把深扎在心底的刺，一根根拔起来，扎进了杜暖暖心里。然而，当陈年旧事的真相渐渐浮出水面，顾皓晟才知道，自己错的有多离谱。如果，一切能重来就好了。可惜没有如果。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

德国思想家尼采（1844-1900）不仅通过他的哲学思想，也通过他的诗作本身影响德国当时和后来的诗人。他那具有新的韵律的诗歌，使他成为德国新诗歌的开拓者之一，并被认为是德国象征主义文学的先驱。他的诗富于音乐的谐和，充满自我深省的激情，形象丰富，格调不凡，并有象征、讽刺、反论等表现的特色。