余味：跟随余秋雨品中国文化评论

本书就是从“流行词语”的巧妙角度，撷取人民群众不断变化的流行词语，忠实记录了改革开放30年来中国人在物质生活、意识形态、道德情操、文化时尚变迁与进步的过程，以及与此有关联的背景史料，从各个方面，展示了改革开放的历史画卷，留下了中国民众真实、具象的集体记忆。

王夫之对心性之学剖析精到，有极浓厚的宇宙论理念，建构了集宋明思想大成的哲学体系。《船山思问录》以民国二十二年上海太平洋书店排印《船山遗书》本为底本，对其进行了解读，包含内篇和外篇两部分内容。

“大众讲坛”是山东省图书馆与齐鲁晚报联合创办的面向社会大众的公益性文化系列讲座。自2006年3月25日正式开讲以来，精品讲座每半月一期，截至2012年底，共组织精品讲座七个系列200余期，做客“大众讲坛”的主讲嘉宾既有诺贝尔文学奖获得者、著名作家莫言，文学家、前文化部长王蒙，孔子七十九代嫡长孙、奉祀官孔垂长，易学家刘大钧，知名学者仓修良，清史学家阎崇年等。

“劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人”王维笔下幽怨凄凉的别绪，千百年来牵动着多少游子的心弦，也使人们对千古盛传的阳关心驰神往……

《潇湘晨报》创办人首部慢忆时光散文集。本书以质朴如山风的文字，记录了岁月错落中念念不忘的少年时光与人性温情，流露了作者对故乡的深深眷恋，就像作者文中所写——当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年的小镇。

从高校到ncaa再到nba，看追风少年如何在nba实现自己的篮球梦？

武道一途，可有巅峰？攀上此峰，奈何还有彼岸之彼!地球不能修仙，原来隐藏着这样一个大秘密。守护者回归，那么。。。。。。守护者离开地球重返修真世界之日，脚踏诸天万界。大战一触即发，刻不容缓。

豪门、私人会所。容湘踩着人生第一次穿的高跟鞋，底气不足的走在昂贵的地毯上。她心里直打鼓，……

当死神世界多出两个人，会怎么样？……………………

妖魔降世，神话再启。天下风云动，我辈才人出。封惜觉得终于轮到自己来当主角，走向人生巅峰了。但是怎么就遇上这几个挂逼了呢……大师兄孙武孔系统流，二师兄朱午嫩穿越废柴流，三师弟砂雾锦重生流……还有师傅是个无敌流的大魔王…… 唉～算了，还是好好的在主角的身后当一个先知老爷爷吧。 PS：本书暂停更新，开了本新书，有兴趣的读者姥爷们就去看看吧！

好不容易穿越一回，如果再像社畜一样讲奋斗未免太过可悲，那么，在新世界旅游吧！假如这个世界只是一个日常世界的话……可惜不是。于是，圣武士的巡游之旅正式启幕。去人类文明的中心朝见至高的皇帝，在漫无边际的大海边扬帆起航，在最高的山上倾听龙与神的消息，徜徉在无边无际的星辰大海……这是一个关于冒险，爱，与正义的故事。(新人新书求收藏，求推荐，群号728777125)

一不小心，惨遭父母“抛弃”，6岁不到便被寄养在竹马的家里，小时候睡在上下铺，一起上学一起放学。转眼间，竹马家有青梅初长成，两人已经到了分房睡的年纪，一个在左一个在右，依旧同上一所高中。本以为是两小无猜，原来只是扮猪吃老虎。他腹黑恶魔洁癖狂，她冰雪聪明爱抓狂。“我把你当哥哥一样看待，你特么却把我当女朋友了。”一世英名将要毁于一旦。“胡说，你小时候可是一直都想睡我。现在你的机会来了！”步步紧逼，另类告白。“你诚实点能死吗？”千万只草泥马在内心呼啸而过。“没有人能够在我的心里兴风作浪，唯独你。从了我会怎样啊！！”强势固执，步步为营。终究，俏青梅醉倒在恶魔竹马的温柔乡。他宠她入心入肺。

你的初恋等于我娘，那我娘死了，我就等于你的初恋，所以你要对我负责任。七岁阿狸抱住娘亲生前的初恋王爷大腿不撒手，非说是他的初恋，要他养她成人。一趟微服私访莫名其妙多了个小初恋，好吧，养就养吧，谁叫他摊上了她娘这么个初恋呢！还生了个小情人让他养，真是作孽啊！可养归养，你搅黄我婚事是几个意思，我还要不要娶妻生子的……你猜……阿狸笑得贼兮兮，王爷一脸黑漆漆。--情节虚构，请勿模仿

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

《子午山孩》为《戴明贤集》第八卷，系戴老贵州系列作品之一。子午山是清末黔地诗人郑珍家乡之山，子午山孩则寄寓着其对慈母的孺慕之情。《子午山孩》以郑珍之诗为载体，以诗人生平编年为序，释诗与传人有机融合，集编年、纪事、译述、注解与评议为一体，立体地呈现这位寂寞百年的诗人的诗意世界。贵州地处西南边陲，交通闭塞，鲜得中原文化之青眼。晚清之际，遵义沙滩村出现了以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的文化精英群体。