王爷的双面王妃评论

本是相府娇女，一朝之间沦落成祸星爹爹娘亲离奇失踪，生灵涂炭，百姓流离，皆因她；欺她，骗她，将她当做棋子幸而遇到老毒物，看她如何翻身成为天下盛宠。【本文冷面男主VS异能女主，甜霸宠妻，金手指，大地图，爽文。】

苏月白万万没有想到，自己堂堂一个丞相独生女，居然落得更名换姓的田地。原本日子过的平静，但也快活，却被王爷提亲搅和了。二话不说，麻溜就是跑，可遇上了这位掌门，可真是命中注定。掌门：我的优乐美娘子，您这边请。--情节虚构，请勿模仿

13岁的林家傻女，一朝重生！坐拥鬼偷神技，身怀惊世厨艺，她不再是人见人欺的痴傻村妇！轻功无双，剑圣也要靠边站；皇子求婚约，不好意思，太子求亲都在等排队；相公，既然生来智障，她亦能下厨致富奔小康，公公，敢欺儿骗虐媳，她就让他生不如死；世人，敢欺她辱她，她必百倍还之；再世为人，她王者归来,岂料...

徐锦万里挑一挑了她，做我王妃如何？萧妤晴天霹雳当场拒，谁要做你王妃！“不想嫁，退婚便是了。”小小庭院，怎能困住她。缘分如此，别妄做挣扎。“嫁出去，让他休妻便是了。”有去无回，怎会放你走。

惊世才女，权倾朝野，受尽宠爱，却不料一遭被人弃，口口声声说爱她的秀才一朝朝堂，休妻弃子，抚着她姣好的绝美之貌，那个脱离了秀才本相的驸马，变得狰狞惨绝，‘知不知道我一直不喜欢你出口成章的嘴巴’说完连根拔起了她的丁香舌。狠狠地攫住她的下颌，面色扭曲且狂笑，‘你的眼睛总是让男人着迷，还有你的脸，红颜祸水……’说完的同时，眼睛被剜了，脸颊划得面目全非。带着怨愤，独生爱女被一剑杀死，哀莫大于心死，携着全部的恨跳崖了。却不知，此一时彼一时，她以血为誓，用灵魂跟魔鬼做了交易，重生后的她却成为了昭阳帝国苏家嫡女，身份成谜的苏涟卿，开始慢慢剥丝抽茧，解开一个又一个的真相的时候，才猛然发现……

本书通过对三大战役战役的起因、经过、结果和影响的进行真实介绍，向读者展示一幅幅波澜壮阔的画面，带读者回味已经逝去的幕幕精彩和迷茫。

让天启百姓恨的牙痒的长公主死于生辰宴，出葬之日又复活在棺材之中，谁曾想，棺材中醒来的人其实是异世孤魂，真正的长公主魂穿成了弱鸡的七公主。宋肆意扬天长吼：“还老娘的貌美如花，还老娘的滔天权势，还老娘的璀璨光环，还老娘辛苦打下的朝堂啊！”没了倾国之貌，没了尊贵身份，没了光环万丈，却阴差阳错的得了一个便宜夫君。宋肆意表示：“老娘是要干大事儿的人，夫君什么的哪儿凉快哪儿待着去，别阻碍我的伟大宏图报负！”某便宜夫君问道：“在我滚之前，能不能问一下你的伟大宏图报负是什么？”宋肆意：“我同人打了一个赌，他来流芳百世，我来遗臭万年！”一句誓言，经转流年。--情节虚构，请勿模仿

太子这人的脑子有问题，江惜芸一直这么觉得。她被太子逼到墙角，瑟瑟发抖，“殿下，我俩是没有结果的，华贤妃一直在暗恋你——”太子挑了下眉，“她已经是我的庶母了，差着辈儿呢。”江惜芸：“陈郡主从小就喜欢你，天天对着月亮呼喊你的名字——”太子耸耸肩，“她就是喊破喉咙我也不能娶她。”江惜芸：“还有谭姑娘，人家都在闺中等你多少年了——”太子若有所思，“芸儿，听说你哥哥还没娶妻？把谭姑娘变成你嫂子怎么样？”江惜芸张口结舌，“殿下，您真是个天才。”太子勾了勾唇，“当然。我还有个更天才的主意。等以后我俩成了亲，翻牌子的活儿就由你负责了。”江惜芸弱弱地说：“我翻谁的牌子你就宠幸谁吗？”“对。”“那我天天翻我自己的牌子可以吗？”“可以。”太子眨了眨桃花眼，“反正每块牌子上写的都是你的名字，你翻哪块都是一样的。”桌上摆满了密密麻麻的绿头牌，上面全写着江惜芸的名字。江惜芸无奈地眨巴了一下眼睛。看吧，她真没说错，太子这人的脑子确实有毛病。

《轻轻公主》是“维多利亚时代童话之王”、《北风的故事》作者乔治·麦克唐纳的另外一本殿堂级童话。轻轻公主在父母的期许中出生，却被邪恶的巫婆施下毒咒失去了重量。轻轻公主不会哭，因为不知道什么叫忧伤，轻轻公主总是笑，却不知道叫幸福。她无法感受到自己的存在，直到有一天……

一朝重生至十岁，李静雅终于有机会将自己前世的遗憾，重新来过！斗渣渣，护家人，爬上人生最高峰！这一世，她不想再留下遗憾！--情节虚构，请勿模仿

这是一部反映新时期改革背景下，留守儿童、空巢老人、农民工家长和职校教师生存状况的著作。既歌颂了这个极具变迁的伟大时代又细致描写了时代背景下人物的情感变化和心理需求。在物质生活越发丰富的今天作者在呼唤更多的人文关怀。

正值青春年华的我们，血气方刚，敢爱敢恨，初中，高中，大学！唉时光，旧时光在不知不觉中慢慢远去，我们不在那么冲动，我们可是怀疑，背叛，互相伤害，最好的年华奉献给了狗——其实，时光易老:我们，不再是我们，却还是我们。

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

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兽神之体，兽神血脉，兽神之魄。你有逆天血脉？我是你祖宗，你有逆天阵法，我是你祖宗，你有逆天天赋？对不起，我还是你祖宗。周子雨，意外穿越到源域界，与六主神合为一体，获得新生，获得兽神之体林星瑾，兽神之源，兽神之魂，看周子雨如何成长为兽神，但，残留的残缺的记忆……