湘北的篮球少年评论

突然转生来到梅洛天庭的少年，和三王之间又有什么故事呢。作者第一次写书，如果不好希望大家能谅解，拜谢交流群235288511

重生神话。“你以后就是孟婆了！”恢宏的大殿上回荡着威严的声音。而台下则跪坐着一个眼神空洞的少女，那神态感觉就像是一条失去梦想的咸鱼。

我叫原逸。我猝死在家。但，在我旅行完后，发现这个世界并不简单。

我爱上了他，可是他太神秘了。我从不知道一个人怎么会如此神秘，是的，让人好奇，然后去寻找答案。然后。。。

穿越成离家出走的豪门大少，这地方危机四伏，时刻有丧命的危险。幸好我有外挂在身，我，沈钱，救美证道！姑娘莫慌！QQ群号：470945498，有兴趣的朋友可以加一下

北岳年选之《2014年诗歌选粹》是继我社连续出版两期年选后第三期年选系列。本书致力于成为一本面向未来的诗歌年选，精选了2014年间优秀现代诗歌，是对该年内现代汉诗创作最高水平的一个小结。以诗歌写作中可持续发展的文学性为着眼点，除了收录已成名诗人极富活力的新作外，本诗选更愿意为在现代诗写作多元化的拓展好创新上孜孜不倦的年轻诗人提供一个展示的空间，力图藉次集体现汉语新诗写作上更具冲击力的新势和更高级的复杂性。

1899年7月21日，芝加哥郊外的奥克帕克村，盛夏的天空，万里无云，阳光灿烂。一位普通的母亲欢欣地记下了自己的长子出生的情形：小鸟儿唱着它们最悦耳的歌来欢迎这个幼小的陌生人来到这个美丽的世界。这个幼小的陌生人生下来身长2尺3，体重8斤6两，头发又浓又黑（长大后变成赤黄色），眼睛深蓝色（长大后变成棕褐色），皮肤赤褐色，胖乎乎的脸颊上一边一个小酒窝，出生后的第一声哭喊孔武有力。他就是日后在20世纪的世界文坛上创造了一个又一个"神话"的厄内斯特·米勒·海明威。

【夏商穿越卷：娃的宠妃】为嘛穿越第一站是奴隶社会，为嘛，为嘛？迎接我的是猛男，绊倒我的是美男，娶了我的是娃娃男，OMG，我咋这么霉？好想偷了文物赶紧回，可是，突然出现了个头戴王冠的壮男非要对我乱来，一咬牙，我猛地拔出防狼器刺去……

如果不是亲眼所见，你很难相信这是现实版的中国农村，也很难承认，在当下我国农村，拥有如此庞大的留守老人群体。农村留守老人是我国由传统的农业社会向现代化的工业社会转变过程中急剧扩大的群体。随着社会的发展，城市化步伐日益加快，大量青壮年农民进城务工，子女和老人在迁移时间上的错位，以及相当一部分老人对原居住地的留恋，养老载体和对象在时空上发生了巨大变化，跨省流动越来越多，离家时间越来越长，导致越来越多的农村留守老人独守空巢。

两百年前，秦凡意外猝死，魂穿真武大陆，成为丹武双修的顶尖天才，被尊称为星河丹帝！两百年后，星河丹帝在九劫丹雷中陨落，却发现自己回到了穿越前的青年时代！再度面对冷若冰霜的总裁妻子，抛弃自己和母亲的家族，曾经的弃少，强势归来！重活一世，他定要不负佳人不负卿，以绝世之姿，让整个世界臣服！什么？你说丹帝没有仙帝能打？没有人告诉你，我是打遍天下无敌手，才去炼丹的吗？

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

这是一部都市题材批判现实主义长篇小说，这是一部城市草根奋斗史。作品以农村青年在海都奋斗拚搏的坎坷经历为线索，通过发生在他们之间辛酸而感人的故事，生动地描绘了一群社会底层小人物的命运，表现了中国在工业化和城市化进程中农民工等城市边缘群体的艰辛、苦难与卑微，以及他们对美好生活的向往和对幸福爱情的执着追求。揭示了打工群体在大城市的灯红酒绿与光怪陆离中所产生的灵与肉、人性与金钱、精神与物质以及城乡二元价值的激烈冲突，以及他们“留不住的城市，回不去的乡村”生存尴尬和“城市人眼中的农民，农民眼中的城市人”的“模糊身份”，作品是一部真实展现当代中国城市边缘群体生存状态的现实图谱。

姬卫道又穿了，以太上门下首位护法弟子的身份，来到僵约的世界。你说马小玲，别逗了，我没有抢别人女朋友的习惯！你说瑶池圣母，别开玩笑了，那就是更高级的僵尸！姬卫道表示，身为太上门下，定要修个长生逍遥！.......................作者说............................作者最近又回忆了一遍僵约，有了写点什么的冲动！新人新书，希望能带给大家回忆！在情节上有改动，不喜勿入！

小说讲述了孔子以及学生们的故事，刻画出欲积极作为且不失人情味的孔子形象。是以现代人的心理去描述古代人的故事，小说既不脱离历史故事的真实，又有现代人的思想和逻辑，两者夹杂在一起，亦庄亦谐，别具一格，在海外有很大影响。富贵是人所共追之的，仁人义士也不例外。仁人义士虽不必富贵，却也不必不富贵。仁者未尝不可以富，富者未尝不可以仁。但凡患得者，既得之后，大都患失。把事情的成败推到天意，其实就是说人谋没有把握。人谋既无把握，其实也就是说败算多。所谓“事君以忠”，只是说一日为某君之臣，一日应当为某君尽忠效力。并不是说一日为某君之臣，一生一世就只能为某君之臣。况且，既已发觉与君不合，如何还能尽忠？

发生在一百五十多年前的太平天国运动，不断被人们改写和重塑。出于不同目的的涂抹，让这段迷雾重重的历史更加混乱难辨。鸦片战争后的清朝内外交困，殆势已至，一世之雄，因之而起。洪秀全勃然而兴，开挖清朝的第一锨墓土。“西征”战役中，天才干将石达开，开启“个人英雄主义”的绝佳表演，继而“负气出走”。来自香港的“干王”洪仁玕，呈献《资政新篇》，却成一纸空文。杨秀清被杀，李秀成被俘，天京城内血如潮涌……以曾国藩、左宗棠为代表的湘军，自筹饷，自练兵，最终消灭了太平天国，立下“不世之功”。太平天国运动十几年中，清廷、洋人、农民起义军各种势力在纷繁复杂的局势中博弈，最终使得这一轰轰烈烈的“理想”运动化为一场幻梦泡影。洪秀全、杨秀清以及他们身后那些念着“天国”咒语的幢幢幽灵，在国人心中徘徊了一个多世纪。我们现在不需要武断肯定或简单否定地下结论，我们恰恰需要发自内心深处的冷静的审视，从昔日的破坏中寻找建设的起源，重新寻找逝去年代的精神体验。