走进宁波评论

《老人仓》是一部优秀的现实主义力作，它大胆地触及了当代农村改革中出现的各种新问题和新矛盾，具有强烈的现实感。小说的主人公、退居人大主任的原西峰县委书记郑江东是一个为党和人民奋斗了一生的老干部。当年他雄心勃勃、以雷神爷的脾气和铁一般的党性原则在全地区县委书记中闻名。为了解决西峰县的旱情和一百多里外的海滨城市的供水问题，他冒着很大的风险，在西部山区修建了老人仓水库。他也做过错事、冤枉过一些好人。也受过“左”的影响，在“文革”中也吃过苦头、遭受过挫折，渐渐地，他的党性原则在不知不觉中淡漠了，尤其是从县委书记退居人大主任以后，他觉得自己老了，该以真正老人的标准重新判断世界上的一切。

2012年的中国诗歌相对于以往，更加安静与结实了。安静指的是诗人的胸怀。诗人与诗人之间，无论是网上还是各种关于诗歌的集会，前些年那种相互之间的指责、诋毁，甚至谩骂几乎没有了，留下的是真正的诗歌论争的声音。起眼东西南北，各路诗人、各种拳脚与路数都认清了一个道理，“拿作品说话”。以往那种各自“我是天下第一”的幼稚已经随风飘去。结实指的是创作的姿态以及作品呈现出的思考。尽管我们现在很难在众多的诗歌里挑出一首成就一个诗人。但平心而论，即使朦胧诗时代、即使“第三代”留下的“经典”，与现在诗人们的创造相比，现在的诗歌从技术层面、思想层面的优势也是显而易见的。

《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程，有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择，有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。

其实是一本美国平凡小镇生活观察笔记。《万物简史》作者比尔·布莱森成名作。一个美国人眼中真实的美国。翻开本书，领略美国繁华背后真实而平凡的小镇生活。美国真的像电影里那样处处都是繁华吗？美国人的生活真的如美剧里那样丰富多彩吗？真实的美国到底什么样？享誉世界的文化观察大师比尔·布莱森，亲身游历美国38个州，行驶13978英里，考察上百个美国小镇的风俗、饮食、娱乐、交通后惊奇地发现：在美国绝大部分的土地上，人们的生活状态，似乎并非我们想象中的灯红酒绿，而是在平凡真实中透露出淡淡的寂寞。

该书收录了被称为“当代小说之王”的王祥夫先生的25个短篇小说。所收小说多为各个时期的代表作及首次出版的新作，其中的代表作品荣获各类大奖，如鲁迅文学奖、《小说月报》百花奖等国内重要奖项。这些小说不仅集中反映了当代人的日常生活和精神生活，也可以看到他们的窘迫状态和积极进取精神，从而体现出一种对“人性”的关怀和关注。加上点评者准确到位的剖析，使得该书读起来更加耐人寻味。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

花家姑娘怪癖多、难养活……花家的血脉跟她一起GAVMOVER了。可为么要穿越？为么要把花家的各种苦逼属性全都带来？她不要行不行？她想长大，想试试大姨妈的痛，想要36D……要扑到一个酷美男！为么就这么难？大叔，萝莉很好推咩，求扑倒！另外，不许叫花姑娘，不许叫花痴，她叫……（情节虚构，切勿模仿）

作为一名化工检验员，丁文森将化肥过期的检验结果如实报告给领导，然而，因为这个原因他受到接二连三的威胁和折辱。忍不可忍的丁文森随身揣了一把刀做防卫，最后，却误伤了和自己感情破裂的妻子的弟弟……

秦轩天生残缺，后拜高人为师，踏上修仙之路。在这条与天争命的路上，又会夹杂着几许爱恨情仇。俗话说:天有不测风云，人有旦夕祸福。当爱恨变成悲欢离合，当善恶变成无可奈何，当正邪变成生死抉择，又当何去何从？是非对错，人鬼佛魔，究竟……谁才是正确的选择。

《实用自我疗法系列：三高症实用自我疗法》从读者最迫切的需求出发，分别论述了“三高”患者在诊断、预防、食疗、起居、运动、自疗、用药的各个细节以及自我监测等，让读者对“三高症”有全面的了解，做到诊治了然于心，防患于未然。全书以实用性和可操作性为指导，不仅适合所有高血压、糖尿病，高血脂患者及其家人阅读，而且对广大中年以上健康人群及早预防“三高”也会有非常切实的帮助。

一觉醒来，发现自己穿越了，而且还是一个婴儿，有没有比这更蛋疼的事呀，而且还是古代，没有空调、冰箱、手机、电脑这些电子产品，你让我在古代怎么活下去，老天呀，你让我在穿回去吧。

镇墓兽，是为帝王将相镇守陵墓地宫、免其灵魂受到侵扰的一种冥器。也曾是造墓工匠架设在地上与地下、人间与冥界的一道坚固屏障。当世界被战争的烽火硝烟所笼罩，古老而神秘的镇墓兽终于为活人所利用，成了战场上的杀人武器。中国墓匠末裔传人秦北洋在风雨飘摇的大时代里几经辗转，从东京妖物横生的博物馆到巴黎堆满骸骨的地下城，从安放着唐代小皇子灵柩的古墓到纽约曼哈顿艺术馆。一场横跨陆地与海洋的终极冒险，一场与天下邪恶势力的激烈角逐，千年古墓的终极秘密，术士徐福长生不死之谜，即将揭晓！

她，尔雅好学，每遇相逼，便干脆果断，置生死于度外。一辈子都在逃离，逃离家庭，逃离战场，逃离生死，逃离爱情……他，多谋善断、敢作敢当，此生注定在大家的惊叹声中成为万人景仰的都元帅。当他开始拥有建功立业的雄心，却发现离自己越来越远的不止是她，还有他自己……半世沧海，桑田变换。蒙古南下，金戈铁马。多少人，多少事，如梦消散，又如梦轮回。书香名门，琳琅风物；断壁残垣，凉沁芳华。辗转坎坷，流离世上，云淡风轻，故人依在。宫闱？江湖？情场？战场？亦或是大梦一场？金元换代之际的恩怨情仇。轮番而入，轮番而谢，曲终人不见，江上数峰青。

在佛教中国化的进程中作为中国传统文化主干之一的老庄思想自始至终在起着助化和推动作用。本书以禅与老庄关系的历史发展为主线运用比较研究的方法，深入、系统地探讨了禅与老庄在本体论、思维方法、民族心理及审美情趣等方面的异同，具体考察了老庄与禅宗渊源、互补及互用诸重关系，从一个侧面揭示了佛教禅学的思想特质及其在中国文化史上的地位。足以体现禅与老庄思维模式、思想特色的“我佛一体”之禅境与“天人合一”之道境，始终是本书阐释的重点。对愣伽禅、慧能禅及后期禅宗与老庄思想之不同关系，作者亦有精当论述与阐发。

《文学成都·2009》作为城市的文化符号，可以表明成都既是休闲的城市、现代田园城市，成都也是一个文学的城市。阅读一个城市的文学，就是阅读这个城市的精神状态；触摸一个城市的文学，就是触摸这个城市的文化情怀；进入一个城市的文学，就是进入这个城市的内心世界。一个城市的文学也因此成为解读这个城市的精神符号和文化标杆。