新的王座评论

世界巡礼中，维洛又看到了什么呢，便利店又会和他一起去往哪里呢（本书主要人物全自创，后续番外篇会介绍他们之间的关系）

我们的口号是！‘调解问题，不动用武力解决纷争，将感化放在第一位！’好！如果对方执迷不悟，不接受感化怎么办？‘感化不了，那就火化！’

六本带血的日记，通往死亡陷阱的暗黑地穴，光明，黑暗，只存在于一个毁灭的城池，他们的命运，以及那些幸存者，都因某个现实的意义而再次苏醒，这或许本不该成为永存的记忆，命运并不是任何人所能左右，那是一个无法抗衡的使命，没有人会相信，它将改变所有，包括那段史话。

穿越成为一名倒霉的贵族，领地都被换成了一个破败的小村庄。米斯特表示不亏，只要有系统在，早晚能打造成自己的安乐窝。“就叫德赫瑞姆吧。”米斯特拍了拍村口的木桩。“快来人啊！领主大人被埋了！”群号【七三四六零六八二八】

某天，回家祭祖，黄宇在老宅子里发现了一把布满灰尘的漆黑破梭子在角落里散发着诡异的毫光，心神不断的被吸引之下，突然，那梭子“嗖”的一下子扎进了眼前的虚空，黄宇只能眼睁睁的看着自己被带入了虚空黑洞之中……

永安和常乐是在军营相遇的一个五岁的稚嫩和一个八岁的青涩这一面造就了几年后风光无限的将军和万人之上的皇帝一句应缘而生的话语遥遥越过的南北恩怨建起了互为牵挂的两颗心再次回到这相识之地后牵引起始一生归宿亦然如此

不要让心灵的阴云和迷雾战胜阳光成为人生的主导。只有让心灵充满阳光，才能够健康快乐地生活。作为男人，只有拥有一个健康轻松的心态，才能自信地面对人生，才能负担起自己的责任，才能让自己的人生变得更加丰富多彩。心灵的园地长出杂草是很正常的，因为每个人都有可能受到外界的负面影响，同时每个人的心理知识与个人素质水平的参差不齐也是重要原因。

一个事业如日中天的男高音歌唱家，拥有一个幸福而平静的家庭。命运安排他与一个美丽而哀愁的少妇邂逅，婚外情像人们熟知的那样熊熊燃烧。付出了惨痛代价，他走出了昨日的婚姻，却四顾茫然；少妇迫于丈夫的挟持，在煎熬中一天天憔悴。当她终于可以摆脱不幸婚姻的枷锁而恢复自由的时候，却被不能承受的虚无感改变了既定的轨迹，那个当初带给她激情的男人，却已带着寒冷的内心，回到了前妻的身边。王大进用小说坦然地表达着这样的观点——欲望不仅无处不在，而且支配着人的生存，而欲望的扭曲与幻灭，则彻底地重塑了生活的样貌，甚至人性。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

本书是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。全书描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子怎样由一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，在生活上、人格上一步步走向堕落，最后变得浑浑噩噩的历程。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的悲剧真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削，祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。

中华民族是世界民族史上的一颗璀璨明珠，几千年来饱经风霜战火洗礼，历久而弥坚，旷世而独绝。任何年代，都需要天下人的民族意识，小至个人，大到团体，都是如此。孔圣人讲：好仁者，无以尚之。个人尚仁，家可安乐；团体尚仁，国可兴盛。于几千年风吹雨打的中华历史中，英雄儿女层出不穷，正是中华民族雄雄英魂的写照和证明，本篇故事，将带领你重回战火纷乱的元明交替，那些儿女情长，那些民族奇志，那些被历史大浪推举的、淹没的英雄形象，带你重新领略一段一段可歌可泣的中华精神。故事主角的主角是夏方，英雄之后，孤身一人与元朝暴政对抗，每走一步，人性都面临着终极考验，这些考验当中，有生死，有金钱，有美色，却都未撼动夏方秉承的正义和爱念，终于用一己之力，感动天下英豪，纷纷举旗呼应，终结元朝对汉人的残酷统治。文章荡气回肠，英雄儿女光彩熠熠。夏方说：“我不是一条龙，我是一条狗，天下苍生的狗。”

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《跨文化语境下的乔治·奥威尔研究》旨在从比较文学和世界文学的学科角度对20世纪英国著名作家乔治·奥威尔（George Orwell,1903-1950）进行专题研究。全书共分为三个部分：第一，奥威尔与缅甸；第二，奥威尔与中国；第三，中国奥威尔研究的新视野。第一、二部分涉及奥威尔作品中的亚洲题材以及中英文学关系，第三部分紧跟国际奥威尔研究前沿，以中国角度提出奥威尔研究的新课题，反思中国的外国文学研究现状。三个部分的研究皆放置于跨文化语境，试图从中发现和解决西方奥威尔研究的盲点或不足，推进国际奥威尔的学术研究。

一位从边关浴血拼杀，守土保国的将军，在国家危急存亡之际究竟做出了怎样的选择，能够吸引来赵云这种绝世猛将的将军，又有怎样的人格魅力，公元190十八路诸侯讨伐董卓，为何公孙瓒排第十四路，又为何为北平太守~？坐拥四郡之地的公孙瓒又是如何败亡！？找找某人，发现根本找到的只有只言片语，就是想给某人写一个人物传记，如有不足还请大家指正，我也好修改，这样我的目的也就达到了。读《三国演义》之人，从没有把公孙瓒当一回事。一来，公孙瓒武艺不算很厉害，难入读者法眼；二来，公孙瓒打仗老输，最后还落得过自焚而死的下场，作为失败者自然不会被人提起，只是三国演义多有不实之处。自古以来胜者王侯败者寇，作为一名失败者自然会被遗忘。即使铭记也是反面教材，衬托胜利者的光辉，更何况，在大多数人眼里击败公孙瓒的袁绍，尚且是个窝囊废，被誉为“干大事而惜身，见小利而亡命”的草包，早早被袁绍淘汰掉的公孙瓒就更不容易被铭记。其实，公孙瓒在三国中有着非常特殊的地位，他不但入了董卓的眼，袁绍的眼，赵云的浓眉大眼，还入了刘皇叔的“心眼”

【兵王回归，都市修仙】佣兵之王回归都市，获得吞天噬神诀，踏上修仙之路，本想低调生活的他，不经意间，位于世界巅峰。豪门大少，各大世家，神秘修真家族，都要在他面前瑟瑟颤抖！