大家小书·译馆：君主论评论

本书共分为十九章，每一小节文章开头均以王阳明的一句或一段经典言论做引，在正文具体展开论述其思想的精炼和智慧所在。本书从现代人立身处世的需要出发，从宽心、诚心、进取心、道德心、孝敬心、素净心、喜乐心等十九个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的智慧。王阳明的心学，大致可分为三个部分：心即是理的人生论，知行合一的认识论，致良知的修养学说。心是天地万物的主宰，心外无理、心外无物，是心学说的基本观点。

本丛书是反映中国社会风貌的百科读物，通过精练的文字，用简洁生动的语言为读者介绍了中国的文化、艺术等异彩纷呈的画卷。在这里，读者可以清晰地看到我国的文化、艺术、民族等方方面面，是深入了解伟大的中华民族的全貌的重要依据。

本书主要围绕具有重大影响的前沿科技所可能涉及的伦理问题展开研究。由于纳米科技、信息科技、生命科技和认知神经科技被称为对当代社会最有影响的四大领域，每个领域都发展迅速，每个领域都潜力巨大，而其中任何技术的两两融合、三种会聚或者四者集成，都将产生难以估量的效能。因此，在本书中，主要关注当代科技的这四大领域的研究前沿可能面临的伦理挑战问题。

无论是声名显赫的伟大人物，还是普通的教师家长，在讲述人生哲理的时候都喜欢运用一些经典的小故事来辅证自己的观点。对于读者而言，与阅读那些枯燥单调的理论相比，本书中的一些蕴涵哲理的小故事更易于理解和接受。

解读周易古经，开发先贤智慧！继承优秀传统，光大中华文化！《重读周易智慧》从对中华元典——《周易》的认识入手，集中介绍了《周易》中的崇尚自然、天人合一、自强不息、发明创造、彰往察来、循序渐进、革故鼎新、物极必反、否极泰来等哲理。《重读周易智慧》作者刘明武从微小处入手，阐发出做人、做事的道理，具前人所未见，道前人所未道，是当今人们认识中华文化、学习中华经典时的入门之书。

“俶尔，你知道你的名字是什么意思吗？”“我知道的，爸爸说过是‘美好’的意思。”“哦哦，那你知道我的名字是什么意思吗？”“我......”“我告诉你哦，‘斐然’就是有文采哦~”“哦~”“齐俶尔，老师刚刚讲了，‘俶尔’就是‘突然’，我以后就叫你齐突然了，哈哈哈！”“叶斐然你......哼~”长大的齐俶尔才知道，当初她的名字起得有多草率！就因为她出生的太突然了，没有一点预料，于是她那个“无良”的妈妈就真的准备给她起名叫“突然”。还好还好，她爸还是个理智的人！虽然不能力挽狂澜，但好歹讲了一下条件，起码不叫“突然”了，于是她就有了现在的名字——齐俶尔！虽然也是突然的意思吧，但好歹听起来不那么难听了，这件事也是她偶然一次她爸她妈说悄悄话时听到的。但是，现在她的名字竟然被叶斐然这个小子拿来嘲笑，真是——太过分了！这篇文主要讲了一对青梅竹马两小无猜的故事，有甜、有酸、有咸、有苦，当然，还有你！

《花香》讲述了一个农村妇女的细节生活，把花香这个人物刻画的有血有肉，故事生活气息浓郁，在语言的描写上也富有想象力，比较鲜活、生动。

抬头看到的就是他那双孤傲的眼睛，散发着无数的寒气，让人不寒而栗，那张脸简直无懈可击，与哥哥相比似乎更胜一筹，但是他满脸的高傲和不屑，瞬间拒人于千里之外。那个冰山男依旧惜字如金，没有表情，我开始有些怀疑，老哥是不是认错人啦？呼呼，不理他们啦，走咯“答应我一个要求！”说得这么爽快？是早有预谋吗？可是不应该，总不至于他是策划者吧“要求？行，但是你不可以说…”委屈啊，莫名其妙地要答应冰山男一个要求。“不管如何，你都要信我！”那是你对我的乞求吗？一次次的错过，一次次的误会，他们之间是否经得起时间的考验？可爱善良的韩雪柔能够等到幸福钟声响起吗？面对昔日的男友、今时的未婚夫，她该如何抉择？求收藏，求推荐，求订阅，嘻嘻，我会再接再厉的~~~推荐——http：//m.pgsk.com/a/450433/《邪魅总裁：女人，乖乖躺着！》推荐新作温馨治愈系列：听说，爱情回来过。http：//m.pgsk.com/a/702512/

一个是江湖上赫赫有名的传奇女子；一个是身份神秘的风云男子。初次相遇，注定了他们剪不断、理不清的羁绊。再次相遇，她不认得他，而他却依然记得她。究竟是她真的忘记了他？还是其中有一些不为人知的隐情呢？

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被人陷害后对天许愿，李昊偶得红包系统，捡起散落在世界各地的红包。“这个红包有颗蟠桃，吃了立马成仙!”“红包在校花屁股上，摸一摸就能领取？”“这辈子最后悔的事，就是点了太多红包，里面的钱，根本花不完啊!”

本书汇集了100个涉及财商教育的经典故事，分为“从爱钱开始”、“永不言败的精神”、“理好财，到处是财富”、“机遇是财缘的指南针”、“智慧就是金子”、“借鸡生蛋成大业”等九辑。

充闾先生是一个有良好传统文化修养的学者，他曾读过私塾，也接受过现代学院教育。他对古代经典作品的熟知程度，给每一个接触过他或读过他作品的人都留下了深刻的印象；但他更是一个现代知识分子，他所具有的“现代意识”才有可能使他对熟知的传统文化和自身的存在有反省、检讨、坚持和发扬的愿望与能力。在“进与退”、“居与处”、“兼善天下”和“独善其身”的问题上，这个阶层的矛盾心态仍然在持久地延宕着。但在充闾先生的散文中，他不是以价值的尺度评价从政或为文。而是从人性的角度对不同的对象做出了拒绝或认同。就个人兴趣而言，充闾先生似乎更钟情于淡泊宁静的精神生活，这使他的创作更为纯净。

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