心语评论

本书系作者在《有效教学十讲》基础的最新学术成果，以深入浅出的表达方式，阐述了现在及未来的教学走向——卓越教学。作者以教育学为思考的立足点，同时又有课程学、学习学、人类学、社会学的视野，且长期深入一线，坚持做课堂的考察，所以，其著述颇受一线教师欢迎。

一个人的成长总是会伴随着艰难与痛楚，生命正是因能在这些痛楚中回味出智慧而显得成熟，而一个国家的历史也有成长的艰辛和酸楚，记录它们便是在关照自身，便是在品味千千万万与自己一起经历那段岁月的生命历程。

当今时代，主持人节目正从文本话语操作向即兴话语操作转型。本书提供了一套科学的训练体系和训练方法。全书分为即兴语流、即兴成篇、即兴修辞、即兴描述、即兴解说、即兴评述、即兴听悟、即兴语智、即兴播讲、即兴访谈、即兴主持、即兴幽默等12个单元，将即兴口语的技能要素科学分解，遵循分进合击、循序渐进的技能习得规律，精心设计了48个训练课目，训练目标明确，语用理念新颖，以例引路，以趣激练，配有训练提示和解题参考，与主持人的口语实践紧密联系，适宜在职主持人的业务培训，也适用于大专院校播音主持专业的教学。

本书内容包括：生物多样性概述、生态系统的多样性、外来物种入侵、遗传资源多样性、生物技术与生物安全问题、生物多样性保护国际公约的履行与国内立法等。

本书作者深各地乡村，全面采访众多的留守儿童及“留守群体”（如留守妇幼、老幼），采访当地政府、学校为留守儿童所做的大量细致扎实的工作，见证新形势下人们对生活的不屈探索，新一代少年儿童所展示的顽强生命活力，对生活的热爱与创造。全方位展现别样风采的“小鬼当家”。

品读台江，才只开了个好头。地处海峡西岸感潮地带，有活泼源头，有海涌回澜，风景无限，逝者如斯，可别打盹！漏了一组新镜头，便会遗憾凝眉

曾在青石潭边洗剑，无边剑气渲染九层天。曾用天雷地火锤炼手中之剑，退出锈迹之时，剑光遮掩了星辰日月的光辉。剑出鞘之后，我将无敌于天下。

“说，是不是有什么事瞒着我？”男神一脸严肃，把某曦抵在墙上。那眼神冻死人，放在她腰侧的手烫却得吓人。简直是冰火两重天的折磨。某曦双眼一闭，“没有！绝对没有！”“唔——”“骗人。”眯眼盯着湿漉漉的唇瓣，男神舔了舔嘴唇。“你的唇怎么像个女生一样甜。”！！！?(????ω????)?

方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。

“他是一个技术大神，无所不通，水平高到能吊打全球所有工程师。”——研发部员工吕婷。“他是一个营销大师，能把自己包装得连亲妈都认不出来。”——销售部主任唐友。“他就是个骗子，发起狠来连自己都骗的那种。”——副总经理刘怡达。“其实，我只是个穿越者。”——主角黎天。

小林一茶是江户时代最后一位俳句大家，与松尾芭蕉、与谢芜村并称日本古典俳句三大俳人。一茶早年离乡赴江户谋生，流浪半生后返乡成家。然而儿女均先于他离世，一茶的晚年寂寥又困窘，唯自然万物和俳句可寄情。一茶的俳风独树一帜，效仿前人的同时又发展出独特的变奏，继承闲寂、幽玄美学的同时，又带上了诙谐的个人标记。他厌恶世俗，反抗强者，而此类激进的情感均在落笔时全然稀释，只剩下安贫乐道、甘于品尝生之苦涩的豁达，对弱小生命的无尽悲悯，以及对世事无常的喟叹。一茶一生创作了两万多句俳句。本书从中遴选三百余句，按年代先后编排并附上原文、读音及简注，以助鉴赏。

小说以三个人的角度来展现一个完整的故事。 单林一觉醒来发现被困密室……警方敲定罪犯并打算结案，但心有疑虑的陈警官却发现事情另有蹊跷......她为何要送单林进大楼？她最终是否落入法网？

这里面记录ta的日记、随想、心情与梦……

新朝是一个不被正史所承认的朝代，王莽是一个被曲解的非常厉害的皇帝。关于王莽的穿越者身份和刘秀的大魔导师身份，历来争论不休，来自后世的姚光，有幸回到这个时代，见证并参与这一段扑朔迷离的历史。当揭开那层神秘的面纱时，才发现历史上的这些大牛们，其实是一群逗比：扬雄：“师弟，来看看为兄最近的新作，当得起圣人圣言吗？”王莽：“小子，钱都留给你了，就设一个奥斯卡王莽奖，还有，我的墓碑做成小金人样式。”刘秀：“去你妹的大魔导师，你看我像吗？我是一个良民。”刘縯：“不造反，人生没有意义，造反有理！”

家族：【未笙阁】社团：【桃叶渡文学社。】恨林美之是夏雨生一辈子最大的煎熬，当这份骄傲慢慢的升华一种无可救药的思念时，两人的距离已经越来越远，如果这辈子林美之没有背上一个被诅咒的的灰姑娘的称号，也许她会是这个世界上最幸福的女生，而那个解救灰姑娘的王子还来不及解开咒语，就已经仓皇而逃了……勿看