卡门评论

每一次精心策划的谋杀，都有难言的杀意。日本的佛家高僧一休大师曾经说过一句禅语：“入佛界易，入魔界难。”这句话什么意思？我可以在这个故事开始之前，将凶手的名字告诉你。可是，凶手的心里到底暗藏着怎样的“杀意”，我们暂且不得而知。俗语说，放下屠刀立地成佛。有时候，举起屠刀比放下屠刀还难。人之所以举刀是因为放不下心头的“杀意”。在侦探的世界里，将一个案情解析得纹理清晰并不困难，但是，要探潜凶手的杀意，好比探索世界上最为深不可测的海峡。因为，你是在探索人心。在这个故事里，这个放不下杀意的人叫“林夕”。

哈代最杰出的作品，也是英语文学中最伟大的作品之一。小说以女主人公苔丝的遭遇为主线，描述了美丽的诗化形象与周围阴暗现实的冲突，具体生动地描写了19世纪末资本主义侵入英国农村之后小农经济的解体以及个体农民走向贫困和破产的痛苦过程；小说通过一个纯洁的女子在精神和肉体上所遭受双重迫害的描写，通过对一个女性的丰富深刻的精神世界的揭示，对资本主义社会的法律、宗教、伦理道德、婚姻制度以及资本主义实质等做了大胆而无情的揭露和控诉。与此同时，哈代也在作品中表现出强烈悲观主义的思想。

公元新历202年，安格里少校和搭档岚月中尉一起调查界外人入侵案，随着案情深入，安格里渐渐喜欢上岚月，却发现岚月竟是......

《西游记》中唐僧师徒经历的九九八十一难，实为八十一案，这些案环环相扣，连绵不绝，穷尽了人世间罪案的种类，案案直指人性深处的贪婪，自私，恶。大唐贞观三年（公元629年），春三月，霍邑（今山西霍县）县衙远远走来一名僧人，这僧人年有三十，眉目慈和，仿佛眼内的一切都让他充满了喜悦。他叫玄奘。他的身后，跟着一个满脸大胡子、高鼻深目、肤色黝黑、偏生裹着白色头巾的西域胡人。这胡人身材高大，背着个大包袱，一路上东张西望，活泼有趣。他是玄奘的大弟子天竺人波罗叶。……这一前一后走来的二人，便是名著《西游记》中唐僧和孙悟空的真实原型。从踏入霍邑第一步起，他们便注定卷入整个西游阴谋与诡案的核心——十八层泥犁地狱，这座地狱是局亦是饵，是人世间所有的罪恶，是九九八十一案的起点，更是大唐国祚得以延续289年的历史绝密。这座地狱大门早已开启，只待玄奘师徒入局见证……

叙述者“我”着迷于在不同时空里穿梭移动，在一次又一次“迁徙的间隙”中重构了小镇少年少女的成长记忆：消失在管道中的童年伙伴，无果而终的露天往事，难以抵达的乐高小镇，舍弃历史的涂涂人……阅读本书将是一场关于想象力的冒险，它打破地理的、视域的、逻辑的、时间的限制，大到“宇宙形成新解”，小到“对什么都很习惯的蚂蚁”，作者充沛精妙的想象力令人耳目一新：多音人之井、遗失学、工地食堂仪式指南、“绝版收藏”、迭代之行……“这是一种非同寻常的视角，它不同于透过舷窗窥探外部的任何角度，而是变成飞机的腹部并佐证它的轨迹——换而言之，屏幕将无所事事的我们与这架交通工具勾连了起来，赏赐给我们一些虚假的主动权，如果我们也似乎在飞行，如果我们就是飞行的实施者，那也就不存在被动地接受流逝的时空这种说法了，尽管这是我们的错觉，但它仍拥有蓬勃的引力。”

做为一个从仙界被诬陷迫害到人间的修仙者，他可以看穿很多事情和人心，作为强者他也有七情六欲，为什么要限制自己呢。

星途璀璨，你本天生巨星。光芒万丈的荣耀，属于叫姜昭的时代。你的出现，是舞台的焦点。你为舞台而生，我们为你而生，姜昭，你为王，我们便是忠臣。你，生而为王。姜昭，我们的王。

一朝醒来，突然多了一个宠我如命的农夫爹爹和一个位高权重的丞相爹爹?还有那么帅的表哥们!就是心上人闷了点，那就本小姐主动点呗！本应该走向人生巅峰的，怎么突然变成罪臣之女了！哈喽，这本书终于完结了。其实这本书开的匆忙，当时并不重视细纲，而且这本书的构思也比较俗套，并没有什么新意，但这里面的故事是我很久很久以前的一个念想，写的时候知道这本书看的人肯定不多，但还是坚持写完了。我以前看书的时候，会发现很多小说里面的情节都不符合逻辑，哪有那么多人整天闲的没事干，难道全天下的后妈都是坏到骨子里面的吗？难道大宅里面就没有姐妹情深吗？所以我写下了这个故事。这本书写的并不好，感谢陪伴我一路的你们，有很多时候是真的想放弃，但是你们的推荐票，你们的评论都给了我继续下去的动力。下一本书《山囚灵》开了，这是从年前就在构思的了，大纲前前后后增减了很多次，希望下一本书还会有你们的一路陪伴！

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。

三魂为命，七魄为理，所谓命理，这是一场证道，是命重要还是理重要。

本书收集了50部在国际知名电影节上最新获奖的欧洲短片，以出品时间为序，对各部分影片进行介绍、评赏，像万花筒一样，能让我们了解到欧洲丰富的短片创作。

江户时代（1603-1867）是日本大规模吸收与改造中国儒学的重要历史时期，对中国儒学的吸收与改造不仅使江户时代日本文化展现出丰富多彩的历史画卷，也为日本的明治维新提供了思想理论基础，甚至一直影响至今。本书运用了大量的、前人未曾引用的第一手资料，详细论述与分析了江户时代日本六大学派对中国儒学的不同态度以及各学派所取得的学术成就，展现了日本吸收与改造中国儒学的成功与失败。

【为你成神，所向披靡，1v1强强联手】她是世间最后一个神魔后裔，历劫而至，成了某人的心尖宠，“做本尊的神妃，这个世界都是你的！”神魔血统觉醒，她携复仇烈焰扭转乾坤，以悍然的实力威慑三界，创不灭神话。他是三界之尊，众神之首，疏离淡漠，亦妖亦仙，却为她颠覆乾坤，“孤云，你是我唯一的救赎！”当有一日，帝尊大人携世界之礼以身相许时，瑞光天降，八族叩拜，万兽臣服，齐声高喊：“神妃至上！”［唯一群：876798309］

神秘仙府坠落，冒着巨大危险前去寻宝的周青云，回来后发现自己的储物袋之中，居然多了一个电饭锅。从此，周青云的饭桶之名不径而走。可深谙闷声发大财之道的周青云，却默默无闻的当着他的吃货。因为只有他知道，那不是普通的电饭锅，而是一个修真文明历经数万年发展，而达到极致的产品—修真电饭锅。任你背景再深厚，把丹药当成饭来吃，也总有吃错药或是吃穷的一天，而周青云有了能把普通食物，硬是吃出丹药效果的修真电饭锅，却一定有吃成仙的时候！

受余秋雨历史文化散文的影响，中国散文开始将目光投向“历史”，于是从“历史深处”发掘文化的内蕴，成为散文家的集体意识和无意识。从一个方面讲，这是有价值的；但从另一方面说，它也带来一个问题，即作家对于时代的忽略、盲目甚至麻木。也就是说，历史成为一个很大的磁石，它将散文家都吸走了，从而导致了作家之于当下时代的“缺席”和“冷漠”状态。近年来，尤其是2009年的中国散文对“历史”渐渐疏远，而将目光投向现实，尤其对于时代有了穿透力。