活色生香话水浒评论

由著名作家顾保孜撰写的纪实作品《中南海人物春秋》，详实地记录了特殊年代中国政坛风云人物沉沉浮浮的人生。本刊从中节选出一段文字，以飨读者。这段文字，真实地描述了当年红透中国文化界的三位红主角，他们是如何在江青的“赏识”下，走向了一条不归之路……于会泳：戏剧般的荣辱人生江青召见于会泳时，握着他的手，喜悦地说：“你的文章我看过，我们应该早就认识了。”在得知于会泳是山东人时，江青热情地称他为“老乡”。于会泳不居功，无论是“三突出”理论，还是其他“样板戏”成果，他都无偿地归功于江青。

迎着晨风迎着阳光，跨山过水到边疆。伟大祖国天高地产，中华儿女志在四方……大概每一个知青战友都会唱这首歌、它是电影纪录片《军垦战歌》的插曲。一群意气风发背着行李的上海知青坐在大卡车上，他们高唱着这支歌向塔里木荒原进军。这首歌曾让我们热血沸腾、激情浩荡。我们也唱着这支歌奔赴了北大荒…… 本书的作者是记者出身的作家，本书的类型是他最擅长的纪实文学。书中主要描写了哈尔滨、上海、北京的六十多位知青，在“前青知时代”或“ 后知青时代中”最具代表性的又最具个性的故事。

阅读2011年的随笔，脑子里总是缠绕狄更斯的一段话。这是让人辗转不寐的话，一想起心里就有莫名的躁动，骨子里仿佛添加了别样的物质。狄更斯的话本来是对法国大革命而言的。那是震荡的时代，那是血与火的时代，是方生方死，是绝望时希望，是血污与啼哭，是产床与墓碑，是破坏与打碎也是祈祷与重建。在大变革的时代必有大撕裂，在血水里浸泡，在沸水里蒸煮，在清水里涤洗。但是当下呢，我们身处的当下，这是怎样的时代？怎样的时期？我们心绪茫然，真不知如何命名这种情绪：是说爱还是言恨。你要爱这个时代就托生在这个时代吧，这是天堂；你要恨这个时代就托生在这个时代，这是地狱。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

故事会编辑部编著的《草原上的情人节》为“中国当代故事文学读本”社会写真系列之六，不仅收入了当今故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的社会写真中篇故事资源。故事严肃深刻，在反映社会现实方面鞭辟入里，让热爱社会写真故事的读者尽享故事的乐趣。

我林星辰一生，不为其他，只为逆转时空，再一次抚摸你的脸庞。

《中国美学通史》是关于中国历史上美学思想的发展史。美学是对审美活动的理论性思考，是表现为理论形态的审美意识，所以这部美学通史不同于审美文化史、审美风尚史等著作。 这部《中国美学通史》是由教育部文科重点研究基地北京大学美学与美育研究中心组织编写的。由汤凌云著，叶朗任主编。 这部美学通史共有八卷，分别是先秦卷、汉代卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋金元卷、明代卷、清代卷、现代卷。

经年回眸，掬一捧岁月，那些悄无声息的过往，也便演绎成静水深流的沧桑，点点滴滴，淌过灵魂，蜿蜒生命的冷暖。流年似水已换成伤，命盘错乱成散沙，谁欠谁的，现在还有谁言得清？

作为司徒家族嫡长女，画纤与世无争，只愿与一人常白首；却被白首之约的未婚夫跟最亲的妹妹陷害致死。意外重生成为家族外放的私生女。凭靠一身刺绣绝活，在乡间扬名。人生短短，不该有恨，不该用别人的错虐待自己。此生唯愿，远离尘世喧嚣，寄身乡野。【铭煌，你要江山还是要我？】【画纤，答案就在江山的后面，没有江山，我用什么来护着你？】人生离苦，悲欢无常。她在浮沉之中等待，刹那白头……

本书是中国科幻第一人之称的刘慈欣（大刘）发表的短篇科幻小说。我打开舱盖，双腿使劲想站起来，却跳了起来，整个人像乘了弹射座椅似的飞出了座舱，轻轻地飘落在地。我看到在光洁的玻璃地面上有几个人在闲逛，他们让我感到最不寻常的地方就是太寻常了，这些人的穿着和长相，就是走在纽约大街上都不会引起注意的，但在这种地方，这种寻常反而让人感觉怪异。然后我就看到了那个登记处，那里除了那个登记员外已经有了三个人，可能都是与我一样的意外闯入者，我走了过去。

这部小说分两条主线展开。单数章节讲述主人公吕贝卡整个假期的生活。复数章节以闪回的形式展现父亲吕勇在吕贝卡的假期之前的三年里搞摇滚乐的历程。最后两章将这两段截然不同的生活汇聚到一个点。展现了父子两代人在同一时代中不同的迷惘、困惑、彷徨、挣扎与抉择。

李君编著的《不找借口找方法(升级精华版)》从探讨借口产生的原因入手，深入剖析了借口背后的个人因素与企业因素，并针对这些影响因素提供了详细的解决方案，从最基本的科学态度到打开思维多角度解决问题，到企业打造高绩效责任团队，分析深入浅出，案例新颖幽默，《不找借口找方法(升级精华版)》讲述了员工身边熟悉的人和物，使员工切身感受到职场生态。

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致敬叔本华！青年尼采的自勉之书。哲学家周国平翻译并撰写长篇导读，带你走近真实尼采。直击现代社会种种弊病，犀利精准，令人警醒。本书是尼采所写系列论文《不合时宜的考察》（共四篇）的第三篇，原题为《作为教育家的叔本华》。写作此书时，尼采30岁，哲学之路刚刚起步，但已阻碍重重。他以叔本华为范例，阐述了自己对哲学与人生、时代的关系的思考；但更多是他作为一个青年哲学家的思考和自勉，既充满青年的激情，又贯穿成熟的思考，启发一代代寻找人生意义的年轻人。

千岛盟之祸已非一日，而且有如顽疾，一日不根除，便痛痒一日，今日之事，只能算是旧疾复发，算不得新病，自然不必为之太过伤神。而有千岛盟这一对头，至少可以让坐忘城暂时不起叛逆之心，这样，冥皇就有时间对坐忘城施以釜底抽薪之计了……