文明之光 周口店北京人遗址（文化之美）评论

盘古开天地、女娲造人 、大禹治水 、精卫填海 ……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知 和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。有助于我们了解中国古典文化 。

庙会作为民俗文化的一个古老载体，是传统、历史、民间、民俗文化的一个剪影，也是一个时代经济文化发展的缩影。

吐谷浑在科技方面，如冶金、（河历，如青海省境内黄河上游的大母桥）、筑城（吐谷浑四大戌城、青海都兰香日德白兰古城、海南共和优俟城等）、育马（青海骢、舞马）等方面很有成就，风姿绰约，一睹真容，仪态万千，灵气十足，遗世独立，昔今仍然。据朱世奎先生《册府元龟》《五代会要》《隋书》《新旧唐书》《资治通鉴》《水经注》等汉文典籍，和国内外学者有关的研究资料，以及笔者在白兰等地及黄河谷地田野调查所得，仅就吐谷浑人在立国350多年中，对科技方面的贡献，粗线条的评介，引起少数民族科技史研究者的兴趣和重视。

为挖掘万安古镇独有的历史文化、廉政文化、红色文化及展现当代的辉煌奋斗业绩，本书辟“标杆·捷文林改”“廉政·清风永拂” “掌故·传说沿革”“乡愁·古镇留痕”“山水·美丽万安” “民俗·中原遗风” “人物·名士缉览” “艺文·撷英拾贝”“红土·激荡风云”“崛起·魅力万安”10个篇章，收集整理相关内容，旨在了解万安、熟悉万安、研究万安、透视万安，推动本土文化建设，凝聚正能量，为建成“城北新镇、城郊花园、保障基地”的美丽万安作出应有贡献。

日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，其造就了一场极度惨烈的世界大战，但也造就了第二次世界大战后最伟大的经济奇迹。日本为什么会成为令人发指的侵略者？ 日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？作为世界上唯一一个被原子弹轰炸过的国家，是怎样迅速复兴崛起的？所有问题都能在这本鲁思·本尼迪克特编著的《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。此书受到了社会各界的高度评价，其极大的影响至今不减。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

该书是给喜欢廉政文化的人们茶余饭后或工作间隙随便翻到哪一页，都能津津有味地读下去的口袋书。虽只是人类廉政文化整体的一鳞半爪，但却是精粹所在。全书分为“清廉为官”、“清白传家”、“廉史留痕”等 16 辑，每辑由若干则短文组成。篇幅短小而信息量大，语言简洁而活泼，让读者在轻松之中领悟廉政文化的精妙。

《成都爱情故事》讲述了以夏青为首的几个年轻人漂在成都创业奋斗的青春故事，故事时间跨度17年，来自外地的夏青、时序、李华玲等人，通过自己的努力最终扎根在了成都，建立起了自己的服装王国，获得了事业、友情和爱情的成功。

《别离的笙箫：徐志摩经典诗选》收录了徐志摩五部诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》《集外》，其最广为人知的《再别康桥》、《偶然》、《沙扬娜拉》等诗歌名篇均有收录，是他所有经典诗作和散文作品的精选集，也是一本不可或缺的心灵枕边书。通过《别离的笙箫：徐志摩经典诗选》，我们可以再次感受到徐志摩洋溢的才情，走进他那矛盾杂糅、繁复奇特的世界，触碰那个在理想与现实、飞扬与堕落中冒险的灵魂。

废柴教主习若瑶在江湖学院的武林令争夺战中一战成名，身份暴露，从此，她的生活异常热闹起来，各色人等怀着各种目的向她涌来。为了躲避一场突如其来的追杀，习若瑶阴错阳差地跟随一对陌生叔侄来到一座名为“晴苑”的旧宫，寒冷的地下宫殿让她旧疾复发，伤痛之际居然还乌龙地吞了一颗小金球，险些丧命。被杨胜轩和南谦泽等人救回去之后，她惊奇地发现自己突然有了无人能及的轻功，并以废柴之资轻易挑落了太极门新秀的长剑，惊爆众人眼球。她的身上，似乎正在发生着某种翻天覆地的改变……一只玄铁耳环揭开了魔教尘封的往事，神秘的黑衣人再次造访江湖学院，他的身后却惊现杨胜轩的面容……

故事是一个美好的传说，从开元到天宝，从洛阳到咸阳，星陪伴着夜一路走来，可谓是夜的眼睛……

孩提时代的萨拉和爱米莉便已是两个截然不同的女孩。在爱米莉眼中，理智的姐姐总是高高在上，她嫉妒姐姐与爸爸（爸爸因为离婚而离开了她们）的关系，也嫉妒姐姐后来看似美满的婚姻。爱米莉为自己选择了一条并不那么安全也异于传统的道路，所有的风流情事都无法真正满足她。虽然联系姐妹的纽带一直存在，但是她们之间的距离却是越来越远……

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穿越到海贼王世界。出生在巨人族，但是他却和正常人类差不多高……力量却比巨人还强大。生为一个巨人族（虽然身高差了点），有些仇还是要了结的。作为一个穿越魂，最顶端肯定想要去看看的，在路上再来点刺激的游戏～灭了天龙人……

郑通和编著的《啊桑梓》为散文集，分两部分：前部分《桑梓的年轮》为主，是系列散文，写作者家乡龙海市的文物保护单位和重要的史迹。后部分写家乡的人事物。《啊桑梓》从内容到语言，都具乡土色彩、地方个性。反映桑梓的风物及其艰难的历程，注意史料的准确性，又注意散文的真实性、形象性。都是作者亲身察访、查考，并经历的。