快穿之拯救反派100式评论

时书在玩DNF的时候穿越了，带着魔皇技能树进入了主神空间。（ps：简介无力。）

重生平行世界，发展华夏的军工科技，为成为全宇宙最大的军火帝国而努力。QQ群：523304758

本人第一次写小说，写的不好，请多多包涵===========本小说主要已机战动漫电影为题材，一切小说为主。

【1V1】自从脑中多了某系统，不争表示累到瘫，累成狗，偏偏身边还有人来捣乱。伪乖巧少年祈求脸：争争，快说爱我，最爱的就是我。不争：！（别以为我看不到你背后放的手术刀！）伪废材王爷幽怨脸：争争，你说了会保护我一辈子的。不争：！（你都当上皇帝了，还想怎样？）伪双腿残疾师弟委屈脸：？不争：！为找回失去的记忆与神力，不争穿梭无数位面，每天智斗‘蛇精病’某系统：神仙姐姐，我们是‘系统’，做好事，不留名，请你放开那个漂亮的男孩子，你只是救了他一次！不争：我的！某男神：旺财，你可以启动销毁程序。系统旺财号：(╥╯^╰╥)

＃原以为只是游戏数据的某男主，竟然变成了真人，还找上了门，怎么办？在线等，急！对她来说，《三千世界》仅是一个用来帮助她寻找记忆的游戏，却不想，一直存在在这个任务位面的某男主，竟在某一天，带着全身家当，登门拜访……这下遭了，当时在位面搞的事情，岂不是要遭报应？！！精彩内容:“拿了我的珠子，你还想逃？”——《美味的你》“既然替她嫁过来，就给我安分守己点，别给本王整出什么幺蛾子来。”——《替嫁妖妃》“今后我这个体弱多病的普通人，可就要麻烦博士好好照顾了哦～”——《末世危急》

暮雪结缘雪心缠，寒冰冷心红颜交。青梅竹马难相守，痴心柔情相思骨。她与她，同为相府三小姐，是为双生。她，冰冷孤寂，遇着同样寒冰冷心的他，两颗冰冷的心撞在一起，能否相互温暖？她，病娇体弱，柔情似水，遇着痴心痴情的他，两若不相交，安宁享此生，两心但相交，纠缠此不休……

一觉醒来，落后的年代，破烂的屋。没娘死爹，外加极品亲戚一堆。本就穷的掉渣，叔叔婶婶还来打秋风，就剩三亩地，叔叔还要占两亩半，管你鼠鼠还是省省，我有空间我怕啥！你动我一分，还你十针！你敢动一手，让你断脚又断手！啥？说我泼辣，人不欺我，我不欺人；人若欺我，欺他满门！小萝卜头！我们走！PS：新坑同类型新书《农门娇妻：恶女当道》已过二十万，喜欢种田文的亲们可以先收藏养肥开宰了！

铁口直断，点人前程，是为相师。铜口直断，决人富贵，是为运师。金口直断，改人命运，是为命师。不是算命先生，也不是相面大师，却有断人命运定人前程的高明，施得在命运跌入低谷之时，意外遇到了一名运师，在运师的指点下，青云直上。人在官场商场之外，无权无势，只是民间一平民，却能呼风唤雨，成为无人知道却又让无数人仰慕的隐形掌门人！一次生意失败，引出两大世外高人，三大派系利益纠葛浮出水面，搅动四方风云！

秦娆穿越到了七年后自己身上，莫名成了已婚人士，肚子里还有个娃！亲妈嫌弃，妹妹挑拨，丈夫冷冰冰不爱她 叔能忍，婶不能忍！秦娆一拍桌子，离婚，必须离，谁不离谁是孙子！日后秦娆抱着某人的大腿，甜甜的喊：爷爷！ ［甜宠爽文］

初出茅庐的摄影师谢芷默孤身进入藏区拍照，危急关头被聂子臣解救并互生情愫，相爱的两个人却因生活轨迹的不同最终被迫分手。多年后两人重逢，舆论和阴谋也再次登场，当跨过时间和年轮，这对昔日的恋人又会谱写出怎样的结局？

那一次次的遇见；一次次的不经意的回眸；一次次的擦肩而过。我承认，我。。。。喜欢你这世间最幸运的不过于是，当我对你一见钟情时，你早已非我不可。

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。

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发现曲三的是小简。那天晚上，夜黑，雪白，小简深一脚浅一脚地把踏板拽上来就感觉传送机的苫布瑟瑟颤抖，那颤抖影响了上面的雪，经不住地滑了下来。小简心想，里面肯定钻进野狗了。于是，毫不迟疑地在甲板上拾起根绑旗杆的木棍，对着那颤抖的地方，杵了两下。在小简的思维中，接下来应该是这样一幅景象：一条丧家之犬夹着尾巴拼命逃窜。即使，即使不是这样，最起码也应该有嗷嗷的嚎叫声，这才符合常理。

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，他在1883—1885年间完成的《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体小说，象征了尼采中期作品的终结和晚期作品的开端，这本书成为尼采最知名也最重要的一本著作。在这部书中，尼采使用了类似于新约圣经以及柏拉图对话录的风格，同时也相当类似于前苏格拉底哲学作品的语调，以查拉图斯特拉（琐罗亚斯德教的创教先知）这一角色为媒介，由他四处进行哲学演讲，描述他的旅程以及各种听众对于其哲学的反应。这些听众的反应就可以视为是对于查拉图斯特拉（以及乃至尼采本人的）哲学的评论。