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第82章 临身退舜发狠言

姜豹也非等闲之辈,强打精神挣扎着展开腾挪之术冲击黑云,可是不管他如何努力,那黑云蔓延的始终比其快半拍。

乾天急问道:“我们可要救他?”

千鹤等人竟然不知道怎么回答,事实摆在面前,帮?身在虎穴,一步走错很可能死无葬身之地!不帮?同路行,同灶食已成朋友,又怎能忍心!可这种神仙打架的事,他们现在的微末道行只能望尘莫及,可是道义又让他们无比煎熬。

天空中的黑云突然一个异动,千鹤冷冷道:“来不及了!”宇轩和赖皮蛇也赞同的点点头,两个女生更是紧张的粉拳紧攥,小强早已羡慕地哈喇子乱流,他哪见过这样高水平的斗法。

乾天下意识去摸囊中藏有宝贝的金盒,大禹似有意似无意踢中一根鸡骨头,鸡骨头又正巧砸在乾天的右手上,虽然手上不疼不痒,可是右手已然失去直觉,软软的垂在膝盖上,乾天金刚怒目看向大禹,大禹却没事人一样根本没看这边。

天空黑云中突然传出凄惨已极的声音,原本那些贪婪撕咬着的妖兽无不惊恐地拼命往黑云外面逃,似乎黑云里就有令他们万劫不复的地狱。

黑云越来越小,凄惨的尖叫声越来越大,叫声使得很多人心烦意乱,甚至连刚吃进肚子的午饭都吐了出来。

天空黑光一闪,姜豹和石中鱼消失的无影无踪,天空蔚蓝的就好像圣湖里刚捞出来的一块蓝宝石,只有黑色的雪花悉悉索索地飘落下来。

帝舜望着漫天的黑雪叹了口气,大禹和皋陶不约而同的看了过去,眼神充满了疑问,帝舜道:“这漫天飘碎的黑雪我是识得地,正是黑豹身上的那两只翅膀破碎所化,相传这是三苗创世神蝴蝶妈妈所留的灵宝,宝物被毁虽然是他们自食其果,但毕竟是毁于我华族,来日还有一番麻烦。”

大禹道:“没想到一个小小的石中鱼竟然有如此厉害的法宝,如果不是刚才那五道神光,真是后果不堪设想啊。”

帝舜捋须缓道:“尔等哪里知道我们华族的立足之本建木神坛刚和毁灭之身擦身而过,这个毫不起眼小黑球的来头可比那双翅膀大,相传那是由雷神所遗鳞甲修炼而成,相传具有昏天灭地的能量,万幸石中鱼和他的巫师们的本事也有限,根本没有将此宝的真实威力发挥出来,否则我们这些人想全身全尾的活着还真有点难说啊。”

帝舜高声叫道:“各位大族长,兄弟们!自蚩尤以下,三苗之人不敬鬼神,违背天意,滥用刑罚,昏迷不恭,侮慢自贤,反道败德,经众议定其为四凶之一。先尧帝在时,三苗旧主对内亲小人远君子,对外欲以蚍蜉之狂妄撼巨树之天威,纠结宵小之辈、凶恶之流北上荼毒生灵,被尧帝痛败于丹水。然而,因为此役,致使国力亏虚,无数壮士埋骨他乡,一场洪水到来,竟不能集结足够人力物力抗洪救灾,人民生活在水深火热之中!鄙人任百揆以来,蒙尧帝信任,幸有各位弟兄支持,又赖勇士们奋力,数次将三苗的侵犯击退,并按五流三居之理分北三苗,现而今,流放南方的三苗和原本留在大本营的三苗勾结意欲卷土重来,血雨腥风将再次笼罩大地!华族和各位都是一荣俱荣,一损皆损,只有收服三苗才能终结百余年的征战,只有降服三苗才能完成治水大业,保我子孙万世不受洪灾!因此,我将以百岁残躯,率领天下勇士征讨三苗,势必一劳永逸彻底收服三苗,希望各族念同胞情深,戮力同心,助我老虞舜永绝后患!”

帝舜的话让下面的人群情激奋,大势面前,就连平时和三苗比较亲密的部落也不得不在这么热烈的气氛下表态支持愿听从安排。

有苗氏的厘金此时最为尴尬,他和姜豹和石中鱼联袂而来,所到之处是何等的嚣张,现在姜豹和石中鱼一战成名风光而去,而自己这个三苗分支的首领只能在此仰华族之鼻息,实在连自己都看不上自己。转念又一想,刚才华族的万舞即便就是简简单单亮肌肉,但那些强壮的猛士以及供养这些猛士的物资又确实是实打实的,华族有此实力,又握有天下共主的权势,三苗岂能是他的对手?就这样纠结着,一会为自己择良木而栖自得,一会又为惧怕三苗而胆怯,一会又因为自己的缩头而感觉到无比的窝囊。

经过刚才的骚乱,方台上已经是狼藉一片,众人也没有了吃喝的心情,估摸着时辰差不多了,舜帝等就带领着众族长下了方台,穿过方台北边的大室,往大室后面的岳山而去。

乾天等人刚才在方台上远远的看大室还没感觉到他的庞大,身临其境的观看时又被吓了一跳,令他们吃惊不小的三苗盘王殿和这座大室相比简直成了侏儒。

边走边看边听身边的侍者向一些第一次来此地的人介绍一路的景致,大室坐落在九层高台之上,通体粉白辉煌,中间为大殿,两边厢是配殿,大殿南北宽十四步,东西长为十八步,内按五行分五个大室,东边为祭祀东方的青阳,西边为祭祀西方的总章,南边为祭祀南方的明堂,北边为祭祀北方的玄堂,中间是祭祀中央的太庙。大室四边各开一高八尺宽四尺的大门方便祭祀,更难得的是大室上面又盖了一层,亭台楼阁应有尽有,二层上面的金鼎屋脊有两丈多高,越发显得大室高耸巍峨。东西配殿是族长布政之所在,殿前按尧帝在时的样子设立了诽谤木、进善旌、敢谏鼓以及一盆授民以时的蓂荚历草。

此时的大室空空如也,也不知道是一直就这样还是临时将里面的祭祀用品给清除了,乾天几人吃惊之余也不禁感叹华族实力强大,乾天说道:“这下三苗凶多吉少了,但愿别伤到那些善良的人才好!”

雪儿接口道:“是啊,谁想争天下谁自己亲身去打一拼好了,被打死了也是自己找的!唉,为什么不能坐下来好好地协商呢?”

千鹤冷笑道:“哼!真要是打起来,死的还不都是那些无辜的老实人?帝舜真是个老狐狸啊,佩服佩服!”

小强道:“我看华族今天的所作所为也不怎么样啊!好好的一次盛会给搅乱了,既然虞舜早已经打定主意要开仗,那刚才的万舞不就多此一举了吗?”

宇轩对小强道:“万舞是舞给那些有心人看的,比如三苗的盟友,再比如有苗,他们想和华族对着干又感觉到实力有限,属于有贼心没贼胆的货色,所以用万舞震慑一下比用大棒子打一顿管用,而像三苗这样的有能力一夺天下的人,只能用逼其就范的法子了。我觉着,如果刚才换作大禹或者皋陶站出来和姜豹一拼到底,估计到最后都会功亏一篑,现在由老舜帝这位说话跑风、走路打晃的龙钟老头出面,一两句话就能将姜豹惹毛大打出手,如此,华族不仅立了威,更是除去了揭穿他们禅让用假璇玑玉衡的隐患!唉,这些人真真是不简单啊,他们每步棋都走的非常高明啊!”

小强恍然大悟道:“你这么一说我就懂了,还真是老狐狸啊!就这么一两个时辰的时间,我们还迷糊着呢,人家已经威慑了潜在的敌人,赶走了死对头,定下了治水规划,也做了战前动员,禅让大典一结束就诸事圆满啦!高,实在是高!”

宇凡拍着小强的头道:“不是我们迷糊,是你自己还迷糊着呢!别跟没见过世面似的看见点高明法术就流哈喇子,你看你胸口都湿透了,多大点出息!”

小强看了看自己湿漉漉的前胸,不好意思的挠挠头,道:“我一看见我不会的高明法术我就什么都忘了,以后改!”

千鹤搂过小强道:“我冷眼看着咱们几个人中间大禹最喜欢你,你又是小孩子,等会禅让后你就去拜大禹为师啊,他要是不收你当徒弟,你就去央求他,让他指给你一条学道的明路,他法术这么厉害又有这么多法宝总不会是娘胎里带的,木有根水有源,大禹的法术也应该这样的!”

小强一听来劲了,道:“你说的是真的?我可以去问吗?可以吗?”

赖皮蛇从另外一边搂着小强道:“就算他不收你,也不给你指条修道的明路,但是,他刚成为天下共主,你这么去求他,他能好意思撅了你小孩子的面子?实在为难了也会给你个法宝什么的安慰你的,比如刚才的那个小鼎我看就很有可能嘛!”

“真的?我现在就去问!”小强一个箭步就往前蹿,被宇轩眼疾手快薅住了脖领子,扭头对赖皮蛇和千鹤道:“你俩好奇人家的法术怎么不自己去问?拿个小孩子当枪使!”

小强很认真的对宇轩说:“哪有当枪使,我们是英雄所见略同!”几人看着小强认真而倔强的样子都不禁好笑起来。

乾天说道:“刚才我注意了下大室的柱子数,猜得不错的话应该都是有讲头的,中间四根柱子应该代表着四时、四方、四象,稍外围是十二根柱子应该代表着十二个月,再往外十二个应该是代表十二个时辰,顶端八根大横木代表八卦和八节,十二加十二是二十四,代表着一年二十四节气,二十四加上四是二十八,代表着二十八星宿,二十八加八是三十六,代表着三十六天罡,这些数字去组合漫天星斗,四时八节一切都能在这个室里找到,三苗的盘王殿和蚩尤台可没有这些讲究。如今我们的情况就尴尬了,我们是跟三苗来的,有三苗在前面和华族斗我们才好抽出时间搞我们的事,现在我们做什么都比较困难了。”

千鹤想了想道:“嗯,我想也不是全没办法,从大禹的话中可以隐约看的出他知道一些事情,也愿意告诉我们,所以我想我们只要跟着他就好了,再说禅位以后他的地位更加稳固了,跟着他没错的,更何况我们还帮过他,他也答应帮我们嘛!”

乾天看了一眼千鹤的胸口,道:“关键时刻我们是否要拿出来?毕竟这是天下共主传位时的信物。”

千鹤看了看宇轩,问道:“你考虑问题比较全面沉稳,你什么高见?”

宇轩沉吟了一下道:“高见?现在我连低见都没有,只能看一步走一步了!”

赖皮蛇说道:“看了姜豹和石中鱼的手段,我感觉我们就好像一个三岁小孩子揣着一块肥牛肉走在一群饿鬼中间,本来自己的小命都在悬着,要是再把肉腥味漏出来,那还不瞬时把我们撕碎喽啊!”

乾天和千鹤不约而同的一拳打在赖皮蛇胸前,“你小子也不是一无是处啊!”

说话间,参加庆典的人俱都上来了岳山上的建木神坛。

注:

1、百揆:《尚书·舜典》:纳于百揆,百揆时叙。帝尧的二把手,相当于宰相。

2、分北三苗、五流三居:出自《尚书·舜典》因为三苗是多部落支系杂居,所以尧舜时期对战败的三苗进行了“窜、分、伐”等惩罚,对无法收服的就不足就流放到三危(看名字就是穷山恶水)这就是有名的‘窜三苗于三危’,分就是把剩下的三苗按征服的程度划分,多数难缠的就流放在不远的地方,彻底降服的就留下来。对分北三苗,从现在很多少数民族口口相传的竹笙歌舞中也能看到一些描述。

3、岳山:按《山海经》上记载,帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山,岳山上还有很多祭祀用的动物雕塑和朱木等。关于尧舜葬在什么地方古书上有很多记载,山海经上也有多种说法,据推测此处的坟墓很可能是衣冠冢一类的祭祀场所,而这样的祭祀场所应该就在当时的华族中心,因为祭祀是古人第一等大事。后世的帝王陵寝也都离都城不远,且越是年代久远,陵寝离家越近,北京山顶洞人的墓地就在山洞的地下室,而旧石器时代基本都在房屋内外,新石器时代要么在房屋边上,要么在部落里的某个角落,到了明清就在城外不远了。

4、诽谤木、进善旌、敢谏鼓以及一盆蓂荚历草:史书记载尧帝的德政,前面三个还有点靠谱,毕竟《吕氏春秋》和《史记》都记载了,蓂荚历草就有点扯淡了,据记载,因为尧英明神武,所以他殿中长出一种草,每天长一片叶子,十五天后每天落一片叶子,一个轮回正好一个月,尧就用这棵小草授民以时。

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