杀人沟是七里原尽头的一个皱褶，俯视苇子河，远眺苇子原，离谢家村西一里路左右。这个皱褶极不规则，口大腹小呈楔形，杂草遍布，灌木丛生，曾是谢家村几代孩子们的乐园。我和喜文、虎子曾经在那里捕过黄鼠逮过蚂蚱，还折下灌木条编过军人在丛林中伪装的帽圈。最好玩的算是撕下一种叫枸树的外皮拧鞭子。枸树皮很有韧性，拧出的鞭子在清水里泡过后，驱赶木猴（木头削的陀螺）很能经得起抽打。大人们也有去杀人沟的，他们大多是拔野葱，掐灰菜，也有挖龙骨的。在乡村人眼里，龙骨是个好东西，但凡有人碰破了皮流出血，只要用小刀在龙骨上刮些粉末轻轻敷在伤口上，血就会立即止住。我小时候很顽皮，没少磕磕碰碰，也没少用龙骨粉末止血。自从我知道那里并非牛家沟而是杀人沟之后，我再蹭破皮就死活不愿敷龙骨粉末，甚至看到被称之为龙骨的东西就感到毛骨悚然。杀人沟杀过人，挖出的骨头根本不是龙骨，而是人骨！
我一直追寻杀人沟杀瞎瞎的细节，但会计伯那段时间很忙，除了编织芦席就是和“掐破米”合计事情，根本没有空闲理我；问过村里很多老人，他们也只是隐隐约约知道那里叫杀人沟，却不知道杀人沟杀瞎瞎的故事，说这事还得问会计伯。会计伯管过家谱，村里的陈年往事都写在家谱了，可惜家谱在“文革”中被焚烧了。
转眼到了年关，会计伯的芦席出手了，是“掐破米”叫来一辆卡车整车拉走的。本村和邻近村庄要搬新家和为儿女操办婚事的人找上门来买芦席，会计伯一再解释，没有了，一张都没有了。来人不信，以为会计伯要抬价，说多贵都买。会计伯就把家里所有房间一间间地打开给他们看，直到他们一个个摇头离开。送走一波又一波买芦席的来客，来年需要芦席的买主又一波又一波的来预定，怕到时买不到会计伯打的芦席。会计伯登记了尺寸，满口应承一定不误事，人们方肯离去。
痛痛快快地过完年，我一直惦记着会计伯深翻芦苇地。每年春季，会计伯都会叫来拖拉机深翻一次芦苇地，把浅浮在地表的芦苇根深深地埋在地下，这样当年的芦苇才会茁壮，破出的篾条自然就宽厚，打出的芦席当然就结实。我关心的不是芦苇长势，只在乎深翻芦苇地的过程。拖拉机深翻芦苇地后，会有很多芦根裸露在地表。芦根是一味中药材，粗壮的捡回来晾干，交到收购站可以卖钱；细小的刮去细毛塞进嘴巴咀嚼，很甜很甜，就像甘蔗。
芦苇长到半尺高的时候，我彻底绝望了，芦苇地的深翻已经过了最佳时机。后来听喜文说，新年过后“掐破米”经常往他家跑，攒聚会计伯一起办砖厂。生产的砖头拉到蔡家坡车站，装火车运往西山。这桩生意是“掐破米”在牲口集市上酝酿的。那两年老来西山的客商买骡马，说是买去驮煤。那时煤炭供不应求，西山煤矿招来大量挖煤工人，除了需要搭工棚的芦席，也急需箍煤窑的砖头。
砖厂选址竟然是杀人沟，这是我始料不及的。杀人沟杀过人，这话是会计伯亲口告诉我的，难道会计伯就不怕鬼？我想问个究竟，但会计伯很忙。据说他在砖厂忙得像个吹鼓手，常常是丢下铁锨拿镢头，别人收工了他还要计工看场，饭是喜文娘送去吃的，晚上干脆住在临时搭建的芦席棚里。其实整个春天不光会计伯忙，全村能干活的男女老少都闲不下。青壮年挖砖窑，妇女们清理沟里的杂草灌木，上了年纪的也派上用场，扛着镢头铁锨平整拓宽通往杀人沟的道路，供日后运煤和拉砖的机动车行驶。最清闲的当属“掐破米”。我经常在村口看到“掐破米”左手叉腰，右手拇指和食指托举着一根点燃的纸烟，逢人就说：有时间到砖厂干点活去，一天两块钱，和进城当工人一样的呵！虎子也很牛气，村里的小孩甚至连大人们也要讨好他，仿佛得罪了虎子，一天两块钱的工钱就挣不着一样。喜文没有虎子那样牛气，会计伯不让他乱跑，憋在家里读书写字。
我是在一个阴雨天的下午见到会计伯的。会计伯浑身沾满泥土，驼着背咳嗽得很厉害，刚从村医疗站拿了药。北方的春天初暖还寒，会计伯估计是住在潮湿阴冷的工棚里着凉感冒了。我叫了一声会计伯，他就抬起头来满脸灿烂地应了一声。那阵子从砖厂干活回来的大人都说会计伯笑得很灿烂、很开心，这在以前是少有的。我问会计伯你们把砖厂建在杀人沟就不怕鬼吗？会计伯说了声“你这娃”就“嘿嘿嘿”笑了起来，但笑声很快淹没在剧烈的咳嗽声里，半天连气都喘不匀。过了很久咳嗽平息了，会计伯反问我，如果死一个人变一个鬼，从远古算起，这个世界该有多少鬼呀？或许见我一脸茫然，会计伯又解释说其实这个世界上根本就没有鬼，心里有鬼的人才怕鬼，心里没有鬼的人一点都不怕鬼。
