妇女主任接受了任务以后,也没敢怠慢,立刻着手工作。她首先做的是调查工作。凭着多年的基层工作经验她晓得:要解决问题,必须先要弄明白,盐从哪疙瘩咸,醋从哪疙瘩酸,摸清了底细才能对症下药。她把草妮子领到乡卫生院做了个检查后发现,草妮子没问题。该长的零件一样都不缺,该来的例事也一点都不少。不过,令人称奇的是,过门了三年,草妮子居然还是个不曾开苞的闺女娃哩。也难怪,瓜宝不给她下种,她肚子里怎么会长出伢崽崽来哩?看来,问题的症结出在瓜宝的身上。
瓜宝已经是个膀大腰圆的大小伙了,却还像个孩子似的,整天不是捉蚂蚱、就是抓蝴蝶。娶了新媳妇以后,他还是童心不泯、混沌未开。姚七奶也是老糊涂了,一门心思只想着抱重孙,却没想到要调教调教自家孙子。她老人家可能认为:两个人只要睡到了一块堆儿,就会生出娃子来。却不晓得,一张炕上躺着的两个活宝桥是桥、路是路,井水河水两不犯。村里人知道了这件事情以后,一边掩口葫芦而笑,一边跃跃欲试地想给瓜宝作启蒙老师。
有个名叫石头的小青年儿,是个唱山歌的好手。装了一肚子的酸曲曲黄调调儿,正愁没处兜撒呢,见了瓜宝便扯开喉咙唱道:
哥是天上一条龙,
妹是地上花一丛。
龙不翻身不下雨,
雨不洒花花不红。
那瓜宝听了,却是一点反应都没有,只顾捉他的蝴蝶。石头感到很沮丧。平日里他只要一开口唱曲曲儿,一般都会引起强烈的反响:不是姑娘们喊打,就是媳妇们叫骂。有时候还有砖头和瓦块向他飞掷而来,叮当有声、煞是热闹。现在,却像一颗石子丢进了幽深的潭里,一点声响都没有,他在恼羞之余,不甘心于这寂然的失败,又尖了声腔唱道:
小寡妇哎尖尖奶,
揠个篮子去赶摆。
先买两个毛栗子,
再买一只椎把拐。
买根棒槌没处放,
腿屹崂里夹起来。
女人喜食大萝卜,
男人爱吃包心菜。
村里有两个姑娘听到了,臊得脸都红了。妇女主任便骂他道:地里的草都长疯了,还不去拔,胡咧咧个啥子哩?小心天上的老鹰下来叼了你的舌头去下酒。
石头做个鬼脸儿说:我在给瓜宝上课哩,你却批评我。我不管了,你自己去诱导他吧。不行的话,就言传身教,保管他开窍。妇女主任弯腰拣起一块土圪垃,作势要掷他,那石头便嬉皮笑脸地飞跑而去了,跑到拐弯处又回过头来扯了一嗓子:
什么上来一点红?小妹子嘴唇一点红。
什么上来像张弓?细细的眉毛像张弓。
什么上来成双对?年轻轻男女成双对。
什么遮了个黑洞洞?红缎被子遮球了个黑洞洞。
话说回来,究竟要怎么个启蒙法,还真是不好讲呢。瓜宝的脑壳子相当于几岁娃娃的智商,说得含糊了他拎不清爽,说得明白呢开不了口。这种事情,又不能手把手地教,还真是把妇女主任给难住了呢。
村里的猫儿、狗儿,不用启蒙,全都是无师自通,时候儿一到,就自自然然地生出崽娃来了,为什么惟独瓜宝不开窍呢?妇女主任琢磨着,这应该不是一件太难的事体。又不是锔碗箍桶的手艺活儿,要三年两载才得出师。
妇女主任把瓜宝领到生产队的计生宣传办公室里,一边让他看墙上挂的优生优育图,一边嗯嗯啊啊支吾了大半天,闹得脸红脖子粗的,也没讲出个名堂来。讲不出就不讲了,到山上去割了一把山绞兰交到瓜宝的手上,让他带回家去,给奶奶包扁食吃。“山绞兰”是一种野菜,又叫作“浪仙草”,男人吃了想女人,女人吃了想男人。包出扁食来吃,比龙肉还香哩。