现代社会，因为男女双方自由平等，有些家庭内部兴起的AA制，就是在新的社会环境下的一种新的家庭劳务安排。合理的家务分工可以激励家庭成员，更好地协调家庭成员之间的关系。
合理高效的家庭分工，和夫妻双方的文化、修养、品质、性格、能力等关系密切，一般而言，有文化、有知识、有良好品质修养的夫妻双方，能够设计、执行比较好的家庭分工制度。好的家庭制度就是良性的家庭文化，这种优质的家庭制度又可以增强家庭成员的凝聚力，使家庭成员尽可能享受生活。
▲老夫少妻，婚姻与年龄无关
★1974年，梁实秋的元配程季淑在台湾意外去世，梁实秋哀恸不已，写了一本名为《槐园梦忆》的书，回忆他与夫人从相识、相守到分离的故事。可是，在三个月后，梁实秋就遇到歌影坛才女韩菁清，并展开热烈追求。
在追求比他小近30岁的韩菁清的过程中，梁实秋写了上千封情书，有时一天竟要写三封之多，他们的恋情遭到了许多人的非议和反对，但两人还是力排众议于1975年5月9日结婚。
两人婚后十分恩爱，在没有后顾之忧下，梁实秋花了十年完成《英国文学史》的翻译，朋友们才开始肯定韩对梁的贡献。★
如今在我们周围，也充斥着老夫少妻式的婚姻组合，如年仅23岁的伏明霞与50余岁的梁锦松喜结连理，杨振宁与翁帆这对恋人的年龄相差也在54岁。这在外人眼里，显得无法理解。难道爱情真可以让人晕头转向丧失理智吗？
人们为什么要结婚？是因为看重了婚姻的收益。从婚姻经济学观点看，婚姻关系是一种供求平衡的关系。恋爱时，男女双方会依据自身的“硬件”和“软件”确定自己的择偶标准，即婚姻需求，如果双方的供给都满足了对方的需求，在双方的心理上呈现供求平衡状态，于是婚姻关系成立。
结婚和单身都是人们在成本与收益间权衡的理性选择，结婚的目的在于希望从婚姻中获取最大效用。结婚给人带来的收益是十分明显的，大体上可以归纳为三个方面：
1.分工协作以期比较利益和报酬递增。两口子优势互补，优化组合，方能报酬递增，这也是婚姻家庭的经济状况一般好于单身贵族的原因之一。
2.降低生活成本，获取规模经济效益。具有不同专业化优势、在能力与收入方面存在差别的男女，通过婚姻的形式可以使双方的收益达到最大，这属于互补双赢的方案。最明显的例子是，两个人一起的生活成本降低了，比如住房和家具，一个人生活用一套，两个生活也是用一套。再比如男主外女主内，或者女主外男主内，要比一个人既主内又主外效率更高。
3.性行为的“趋利避害”。食、色，性也；性行为与吃饭穿衣一样，是人的一种本能需求，而且是一系列低级活动中的一种。研究表明，性快感是仅次于毒品提供的生理快感。婚姻使性伴侣长期化、稳定化，使性生活安全化。特别是在艾滋病威胁人类的今天，稳定健康的性伴侣对双方都有好处。
除此之外，还有一点是婚姻可以均衡收益。均衡交易，价格对称，有助于提高交易双方的稳定性和收益率。婚姻市场上讲究“郎才（财）女貌”也是这个道理。所谓有潜质的男女，往往被视为“绩优股”。基于物有所值的心理，人们就会持币待购，或持身待沽。男人因才生财，与其年龄成正比，供给曲线向上移；而女人年老色衰，与其年龄成反比，供给曲线向下移。理想的婚姻应该是男女双方供给曲线上的均衡点，因为在此点上，男女双方对婚姻收益的心理预期最大。杨振宁翁帆的结合多少也能解释这一点。杨先生寿辰已达82，翁女士芳龄仅为28；82+28=110。就杨翁之综合指数而言，双方的均衡点在55；所以在此基础上的结合点，为双方的婚姻收益之极大值。而且在均衡点上的婚姻更有助于提升婚姻家庭的幸福快乐指数。
由此看来，老夫少妻式的家庭组合是基于理性分析的爱情结合，婚姻或许真与年龄无关。
▲不轻易离婚，离婚也要资本
★著名的思想家、哲学家柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到麦田里去摘一个全麦田里最大最金黄的麦穗来，只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了，结果他两手空空地走出了麦田。老师问他为什么没摘？他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了。于是我什么也没摘。”
老师说：“这就是爱情。”
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大、最茂盛、最适合放在家的树。同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师说的话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他：“怎么带这棵普普通通的树回来？”他说：“有了上一次的经验，当我走了大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得最后又什么也带不出来。”
老师说：“这就是婚姻！”★
几个人在聊天，谈到西方国家离婚率比中国高的问题，一位学者解释道：“西方的爱神是个小孩子，嘴上无毛办事不牢，所以离婚率高；而中国的婚姻主要靠月下老人，自然牢靠多了。”不过，现在月下老人也办事不牢了。而今，我国已一跃成为“离婚大国”，究其原因，应该是男女双方经济情况发生了天翻地覆的变化，自由得到了解放；另一方面，人们面临的各类诱惑也比以前增加了不少，都想去追求更多的幸福。然而，当我们在决定离婚时，不妨先看看上面的这个故事。
正如这个故事所说的那样，在经济学里，不是要找到最好的，而是在可以实现的结果中选一个最优的，或者相对完美一些的。对于婚姻来说，世界上没有完美的男人或女人，谁都会有缺点，所以不要白费工夫去找最好的人，而应该在有可能与你结婚的人中选一个最好的，或者缺点最少的。这样选出来的结果不是完美的，但在经济学上可以称为最优的。
此外，俗话说“没有免费的午餐”，离婚重获自由这个午餐也不是免费的，也要付出成本。离婚的成本除了双方的精神、健康方面的损耗和子女、亲属的连带损耗之外，更直接地表现在经济方面的消耗。从理论上讲，哪怕是个亿万富翁，他要是离婚、结婚、再离婚地一直折腾下去，也会成为一个穷光蛋的。当一个家庭解体时，势必会产生以下成本。
1.物业分割带来的成本。离婚双方不可能再共同拥有房产，所以离婚后一方必须重新置业，这个置业的成本其实还是由双方支付的——一方分得房产，另一方得到货币补偿，这个补偿就是用来重新置业的。在物业这个最大的生活资料完全足够的情况下，再置业无疑带来了双方投资成本的增加和支出的压力。
2.其他生活资料分割带来的成本。比如，一个家庭只需要一口吃饭的锅，离婚后分灶吃饭，另一方需要再购置一口。这口新增加的锅的成本就是离婚的成本。
3.经济核算单位划小带来的成本。在消费领域也存在着规模效益，批量消费会带来生活开支的节约，离婚之后，这部分开支也会增加。
4.社会经济信用下降带来的成本。作为一个经济单位，社会对任何一个家庭事实上都有一个经济信用认可，离婚后，这种认可自然消失，特别是收入低的一方损失更大。如果要投资的话，个人筹措资金的能力将显著下降。
5.长线投资收益沉没的成本。每个家庭都会有自己的长线投资或者计划。离婚会带来计划的破灭和投资收益无法收回。
6.其他收益消失的成本。人们结婚的目的是为了获得最大化的收益，婚姻解体使这种目的无法实现。
7.再次结婚的成本。离婚后再结婚就会多出一个婚礼，这一个婚礼当然得视为离婚的成本。
完美的爱情和婚姻是很难得到。那些完美主义者，他们总在追求完美无缺的东西，不允许婚姻中的对方有任何的缺点，一旦不顺心就提出离婚。这样就会给双方的生活无端地增添许多成本，最终受苦的是自己，毁掉的是自己的幸福婚姻生活。
