【尽管老爷庙前的水流多么湍急，尽管船夫在水上搏命多么艰难，但从你踏进这座庙宇的那一刻起，这一切都归于平和的心境。】
鼓板打起忙开腔
刚吃过早饭，多宝乡排上许村的许福如和刘家山村的刘天宝就走出了家门，走出了村子。他们事先没有约定，但都遵循着命定的法则，以迥然不同的步骤，去运算各自生活的等式。
许福如是个地道的农民。在外地，许多农民早已走进了机械耕作农田的阶段，耕牛离他们越来越远。而许福如和本乡的庄稼人，依然缠绵于一种古老的意味，靠使役牛来完成一年四季对农田的耕种。
刘天宝则是个双目失明的盲人，只要是晴好天气，他就背上二胡和鼓板，在盲杖的探索下缓慢地行走。前面的村庄是否有人将他留下来，他的道具是否能派上用场，这在很大程度上要碰运气了。
他们已在本土生活了70多年。他们所做的努力，就是要让自己和家人，在追赶时代的潮流里，能跟上邻里衣食的节奏。
今天轮到许福如放牛。全村的牛集中在一起有60多条，晚上就关在湖滩的牛圈里。各家的牛多少不一，是多少条你家就得牧养多少天，一家家地往下轮。这时候，全村的牛就是你的所有，牧好它是你的责任，也是你的义务。近百年来，这样的规矩，多宝乡沿湖各村似乎从来就没有破例。
许福如打开牛圈门，大大小小的牛们依次走出来，向着湖滩而去。虽是冬天，但那里仍然有耐寒的青草，在诱惑它们的胃口。
现代科技的传播手段和日益多彩的舞台艺术，总在不断改变人们的审美情趣，提升人们的欣赏水平。刘天宝难以预料，自己的步子能走多远，鼓板还能打多久。可这么些年了，他行走的身影，在人们的视线里很难有隐退的迹象。
作为民间艺人的他，在接纳自己的人群里痛快地唱上一曲，那是他一天中最美的片段。对刘天宝而言，这样的片段，往往胜过他说唱的故事情节。
鼓板打起忙开腔，各位听我唱一唱。今天不把别的唱，唱唱咱鄱湖多宝乡。老爷庙前湖水长，魔鬼作怪总沉船。钱公有副好心肠，鄱阳湖上架桥梁。黄沙漫漫如塞北，蔓荆子扎根披绿装。……
通常，多宝的故事就是刘天宝说唱的主要内容。
人们总是在他有板有眼的说唱腔调里，联想起身边的人文风情来。
老爷庙前湖水长
2000年春，一个年轻的道人走进了老爷庙。他的道号叫金理清。他从庐山仙人洞下来，在星子县船码头租用一只小渔船，直抵老爷庙。此时的他只有30岁。
老爷庙，正如鄱阳湖沿岸的许多道观一样，因为神性的作用，成为船夫行湖走水的“安全栓”，庙里供奉的定江王、鼋将军，由于有船夫的膜拜而香火悠长，老爷庙也因此驰名鄱湖内外。然而，上世纪末期，老爷庙住持几易其人，究其原因，就是这里长年的风沙，令慕名而来的道人难以忍受，加之生活所需供应欠便，道人犹豫再三，多数远走他乡。
金理清到来的目的非常明了，就是接任这座道观的住持。
然而，摆在金理清面前的老爷庙，因年久失修，到了面临破败的尴尬境地。
一面是船夫的心理诉求，一面是老爷庙的文化张力，及其所处的特殊位置，因为这些因素，金理清才有了老爷庙之行。当金理清将庙宇里外打量了无数遍，又登上庙后山头，远望匡庐风云，近观湖阔水长，香客不会想到，老爷庙将由此开始迎来一个新的时代。
金理清用了较长一段时期，在老爷庙书斋平心静气地博览经文，研习书法，潜心修道。这个毕业于中国道教学院的年轻道人，在不断修行的同时，也在思考和构建老爷庙的未来。他甚至以30公里外的都昌县城为目标，徒步往返，日夜兼程。他的每一次苦行，皆是对自我心力的砥砺。
2005年，金理清着手对老爷庙进行改造与修缮。他从银行借贷30万元，又从黑龙江铁力市家人那里筹资30万，全用于庙建工程。
今天，香客走进老爷庙，完全一派崭新的气象。主殿得以加固维修，禅房、书斋、藏经阁、会客厅得以重建，整座道观楼廊相连，殿阁一体，气宇轩昂。
老爷庙吸引着越来越多的香客和游人。按常理，经济的回报应当不菲。
可是，都昌县官方允准老爷庙可收取每人5元门票的文件，金理清将其沉寂多年，至今没有实施，就连香客在庙里购买的烧祭品，也是在原价上往来。尚欠的20多万元建庙债务，他也打算通过道教协会帮助解决。这些，或许是众多香客和旅游者所没有想到的。
金理清：老爷庙是船夫的老爷庙，我不想靠它来赚多少钱。为信道人摆好跪拜的蒲团，才是道家的主意。
在金理清看来，一座庙宇的存在，其本身不应当把敛财作为目的，而应当把普度香客视为唯一准则。
这几年，省市道教协会先后多次要抽调金理清到外地道观主事，可都被他推辞了，最有力的理由是，他对老爷庙有了深厚的感情。
不管老爷庙前的水流多么湍急，不管船夫在水上搏命多么艰难，但从你踏进这座庙宇的那一刻起，这一切都归于平和的心境。
一段恐惧的水路
如果从低空俯瞰鄱阳湖，你就会看到，宽阔的鄱阳湖水在快要奔流涌入长江的时候，湖面突然变得狭窄起来，而且在宽阔与狭窄的衔接处，是个急拐弯。
在地面，人们惊奇地发现，这个拐弯处就在老爷庙水域，那狭长水道的西面是高耸的匡庐，东面是一溜而去的广袤沙山。匡庐、鄱阳湖、老爷庙、沙山，构成了这里旖旎的山水风光。
然而，船行至此，船手无心观赏两岸景致，他们要用足够的精力驾驭庞大的船只，这时候，风向风力，水中漩涡，滚滚恶浪，都在他的注视之下。历史上，这里演绎了一幕幕沉船悲剧。就是在今天，钢铁船甲无处不在，只要船头对准这段水路，谁也马虎不得。
有史料记载，在近60年时间里，有100多艘船只在此沉没和离奇失踪。仅在1985年8月3日，就有13艘船在此接连失事。1988年，据都昌县航监站记载，又有10余艘船在此水域消失。
今天的人们，把这片水域称作中国的“百慕大”，或者“魔鬼三角”。
这段恐惧的水路，船夫们谈之色变，而对于探险者则充满了无比的吸引力。有人开始水下试手，可他们有的有去无回，有的侥幸上岸后望湖长叹，面目一时变得呆傻起来。显然，他们的梦想都在险滩恶浪的撞击下近于破灭。
2004年8月中旬，中央电视台第10频道《走近科学》摄制组，来到了老爷庙。他们第一次把摄像机对准这片水域，以声画组合的形式，通过电视媒体向社会传播了老爷庙水域的神秘气象。
紧接着，众多的电视台、专家、学者、好奇者，云集老爷庙，都想一睹老爷庙水域真相和揭开沉船之谜。
韩礼贤（地质专家）：我参与了多家电视台对老爷庙水域探秘的拍摄，综合专家学者的结论，这里风力大，风向紊乱，鄱阳湖的5条水系又全在这里汇聚，浪高漩涡杂，水下还可能存在暗河，这些恐怕都是造成沉船的主要成因。
一条条科学的解释，似乎不能解除人们对这片水域的恐惧心理，诡秘的面纱依然笼罩于此。船夫们宁愿依照古老的叩拜，来往于老爷庙前的湖水之上，好像每进行一次这样的仪式，湖面便平静了几分。
老人与鸟
鄱阳湖是全球最大的候鸟栖息地之一。每年的4月至9月，夏候鸟如约而至，而10月至次年3月，冬候鸟又在这里生息繁衍。季节更替，候鸟也自然换届。这些飞舞的生灵，构成了鄱阳湖迷人的景观。
2010年12月初，万户镇几个渔民来到多宝乡候鸟保护站，他们把在西湖滩捡回的3只中毒天鹅交给64岁的李春如。老李不敢有半点懈怠，立即采取相应措施，救治成了他一时忙碌的主题。
在老爷庙水域东部不远的湖岸，有一个只有1户人家的小渔村，叫李通林村。村子被茂密的森林环绕。这里的主人就是李春如。
20年前，李通林村栖息了一批夏候鸟，李春如着实没在意，第二年，夏候鸟又来了，数量在急剧增加，到了冬天，还有成群的冬候鸟光临。这时候，李春如不管它们可能是不行的，他断定，自己的后半生，将要交给这些精灵了。
鸟儿吟哦，一群飞起，一群又飘落，村里村外俨然候鸟的乐园。
李春如成了义务护鸟员。在他看来，飞到家门口来的鸟群，就应看护好它们，就应当尊重它们。他沉浸在对弱小生命的疼爱里，他容不得别人有半点侵犯行为。有时，一头啃草的水牛闯进了鸟林，李春如都要对其主人告诫一番。这样的次数多了，也就渐渐衍变成了维护候鸟保护区的整体氛围。
他买来候鸟保护的书籍，从中不断探寻候鸟管理与救治的途径；他跑省市县的有关部门，争取必要的支持与援助。随着候鸟种群的逐年增加，李春如感觉到，仅靠他和家人是远远不够的。他的奔走，常常让上级候鸟保护部门为之动容。如今，国家投资的候鸟保护站，就建在离村不远的保护区内。
林子里，湖滩上，受伤的鸟儿总能出现在李春如搜寻的目光里，他为每一只翅腿受伤的鸟儿痛心疾首，救治好它们，李春如才心安。每救治一只候鸟的过程，李春如都作着详细的记录。他这样做，是在走自我积累救治候鸟经验的路子。
据统计，20年来，经李春如救治重返大自然的候鸟有4000多只，其中国家级保护候鸟369只。
正如李春如断定，他已和候鸟相依相伴了20年。往后呢？李春如感到，自己丝毫轻易的放弃，都是对候鸟生态的背离。
12月23日，3只治愈的天鹅，由李春如护送，在40公里外的万户镇西湖原地放飞。
识得蔓荆子
今天，初来多宝的人，会惊诧这里竟是一个黄沙遍野之地。按常规，沙地本是留不住生命的。但有一种植物，千百年来，居然倔强地生长在这里，它就是蔓荆子。
400年前，有个采药人来到多宝沙山，他认识了蔓荆子，经过几番炮制，发现它具有治病的某种功效。他于是信口拈来一首诗，以表明自己没有白来的喜悦之情：
重来白衣山，为圣采药还；识得蔓荆子，心似菊花瓣。
这个人就是李时珍。
多宝有3万亩沙壤，随处可见蔓荆子。它高不过人，低不足腰，一蔸蔸地固扎着，它的枝条依附沙面伸展，伸到哪算到哪，毫无后顾之忧，只要有枝条在，周身的叶子就出奇的绿。枝条每伸张一节，沿路必冒出根须扎进沙壤，待有了可靠的给养，又继续前行，再扎根再前行，就像铁路串起车站一样。一棵蔓荆子通常要向四周伸展多条枝蔓，占领着身下一小块立足之地。沙跑不了，才有养分，它认的就是这个道理。
防风固沙，蔓荆子功不可没。
秋天，是蔓荆子成熟的季节。这些日子，当地农民挎上布袋，漫山采摘，然后交售到收购站。
火龙山李村的李勋乾、王木英夫妇，是多宝乡蔓荆子的收购大户，已有30年的收购史。
王木英：一年可收七八吨，全送到上海药材采购供应中心。
《本草纲目》记载：蔓荆子主治太阳头痛，头沉昏闷，除目暗，散风邪。另有药典云：此药材可凉诸经血，止头痛、主目睛内痛。
多宝乡有人做过这样的实验，把蔓荆子移植到土壤，可药效不敌沙地的好，只有作罢。
李时珍到过这片沙山，只是传说而已，关于那首诗，人们也查无实处。不过，这蔓荆子是上了药典之堂的。
对当地人而言，有了这个故事，总比没有要好。
2010年12月25日
