邦吉梅朵
1
度娘证明的无知实为沽名钓誉
讨论加固的固执像一种迷信
膨胀更新的骄傲更加自我
比起形象与名节，自我推销更为重要
产品已经成型，公式纵容质量
脆弱阻止公开，欣赏依靠操作
想到杂碎可能引起的痛风，悲楚消失
由变及病的过程期待自然
2
信念洗劫，态度退位
所谓胆略，一键撤回
发生的精致没有太极
直线来回就是针对
虎头取代蛇尾
维护略失复杂
结果自然，颜面失败
3
与桌子对视的争吵中获得勇气
叫嚣：你怎么证明都没用，我就是不认
顺势伸出的手掌厚实，指甲略长
叫嚣：你找谁都没用，我就是不认
陈年牙垢未能填补宽大的牙缝
好吧，县官不如现管，谁都不找
得罪与忍耐的天平倾向简单直接
开始想象路有不平的多种可能
欣慰，思考没有让上帝发笑
屏幕闪动，信号发光，一切奏效
假借制度的蒙骗被事实戳穿
恼羞必然成怒，言：抵制蒙骗撒泼
感叹，过于真实的自我写照
大于细节的抽象略等于向上攀爬的捷径
事实立中，厚黑学的阴森适得其反
捷径的光亮呈于桌面
歪七扭八的牙齿说出一记耳光的生疼
《贡嘎山》2016年第3期
作者
邦吉梅朵，又名祁发慧，生于安多宗喀，文艺学博士研究生。文学评论及诗作散见于《中国诗歌评论》《星星·诗歌理论》《民族文学研究》《中西诗歌》《青海湖》《先锋诗》等。
评鉴与感悟
邦吉梅朵像一个犀利的说书人，对新时代的流行观念、商业法术以及市侩作风进行了嘲讽。并非完全指名道姓的批评，邦吉梅朵在这首诗中做的工作更多是一种带着主观评价和情绪的现象描述。轻松诙谐的节奏和俗语化的语言，增益了她人间观察的自信和深刻。诗人揭露了现代社会某些虚张声势的假象，首句“度娘证明的无知实为沽名钓誉/讨论加固的固执像一种迷信”，这是一种对表象的迷狂，随之引发生成的则是膨胀、欺骗以及欺骗被拆穿的恼羞成怒。整个第三节更像是一段滑稽剧，戏剧桥段行进之余，诗人好像就坐在舞台一旁，不忘及时地点评：“好吧，县官不如现管。”不同于那些随时都愤世嫉俗、热泪盈眶的浪漫派知识分子，这首诗借鉴了“冷眼看人间”的传统，表现出一派阅尽世事的自信，令人不由得想起那个刻薄、精确的鲁迅。（马小贵）
