根据分部工作安排，机构健全后，他们就开始了为期十天的国内游，主要是去几个大都市观看祖国建设新貌，更多地了解三十多年来的基本建设成就以及人们的精神面貌，目的就是激发分部全体成员爱国敬业的激情，进一步加深对祖国的认知，强化责任感和使命感。
这次国内大都市游览定了这样几个城市，燕京、金陵、海市、南都、西京、武汉和重庆。
燕京属于常驻之地，他们只是坐上环城飞机绕了一大圈，观看了这个大都市的夜景，白天还去了看了几个重点工程，就算结束了。但注重形式美的王凤竹还是赞叹着都市设计的精美。她看着燕京的布局，就跟身边的几位姐妹说，你们瞧瞧，皇家的设计就是规范，大气，城市的中轴线在天上看，都是直线般的真切，坐北向南的建筑格局和设计，都是独一无二的。还有那些四合院，你们看呀，就如小星星一般点缀在大殿与借项之间，真美哟。她们看着听着，就都佩服起我们的先人了。
从第二天起，他们就去了津门，看了看海港建设，然后就飞到了金陵，第一个要去的地方，自然是中山陵，晚上看了夜景，次日就坐车去了海市，专门观看浦东建设了，之后，又登上电视塔，拍了照片和录像。晚上，师太召集开会，会上，她就问大家，你们今天去了中山陵有什么感受，说出来我听听。李玉堂就说，师太，您的目的，不是很清楚吗，这还用问，就说先生所言：革命尚未成功，同时仍需努力。师太一听局高兴地说，这就对了，咱们国内分部全体成员就要以先总理的遗言作为座右铭，把我们的事业做好，这也是总部下决心回国实施复兴计划的意图。
在海市，他们登上最高处时，紫伊就说，登临这东方电视塔，我才感到个人的渺小，还有祖国的伟大。从今以后，我将把自己的全副身心奉献给我们的事业和祖国的建设，放下那些毫无意义的私心和小恩小惠，直奔大道而去。
来到江心岛上，也是他们这次观看的一个重心。师太在想，如何建造一个世界级的佛像，菩萨群像，使之成为独一无二的文化景观、旅游圣地以及世界性的佛学研修中心，这才具有非建不可的充足理由。再者，建立菩萨像也不是一两座，而是一组群像，要呈显观音在中国转化的女性多重化身。但是，不管观音的形象如何变化，其普度众生的慈悲精神，才是观音长久以来受中国人爱戴的重要原因。经典记载，观音菩萨现各种身，为众生说法，众生应以什么身份得度，观音菩萨就现什么身，或长者、或居士、或妇女身、或童男童女……水月观音、白衣观音、鱼篮观音、南海观音，都是观音菩萨的慈悲示现，只是你能吗？该用什么心与之相应呢?等等，都是她老人家最关心的事。
还有，国内目前已有的释迦牟尼佛佛像已经不少了，再建的话，如何在高度。难度和诗化意义上超越，就是一个大问题。比如三亚的海上观音，就是一座很有美感和象征意义的菩萨像。我们这次回来要做的不是模仿那么简单，而且，总部对这个项目的投入也是空前的。不仅要投入超过百亿的资金，还有动用很多专家、学者和能工巧匠，务必考虑周全才是。这样的思考，她跟师弟无尘师傅也讲过多次，无尘师傅对此也很支持，并为此设想了几套方案。
比如中心慢建，先从容易处开始建设做起，研究稳妥后，再行工程建设。而这对于方师太来说，就有点难为情了。毕竟，她也是一位年逾百岁的老人，在世不久矣，急切地相办成一件事的心思，他也是明白的。
长江中游，他们登临黄鹤楼，一览鄂地都城的开阔与富丽，望着大江两岸大街小巷的车流与人流，他们就感到了一种无性的压力。走在汉正街上，老师傅们观看古建筑或人文景观，女士们却都去购物了，看着啥也不贵，一个多小时下来，她们一行九人一算，就开支了五六千块。师太问她们说，都买了些什么好衣裳呢？她们却面面相觑，只图便宜了，好东西一件也没买着。然后大伙儿对师太憨笑着，不再言语。
到了古长安城里，满街的花木，令人迷离恍惚。这次女士们不再购物，而是互相拍照。之后去了黄帝陵祭拜一番，就直奔西川了。
走在西部这个最大的城市里，晒得几位女士都买了草帽，也不嫌土气了，没了羞涩与惭愧，只顾脸蛋和呼吸了。即便热成这样，他们还是吃了最辣的川菜，看了午夜的川剧。这才过瘾的离去。
后来又去了都江堰，想象着古人的伟大构建，心中不免生出自个儿的渺小之念。
通过十余天的游览，他们都对祖国三十年来的建设和发展有了一个初步的认识，自豪和骄傲自不必说了，对未来的佛学工程也充满了必胜的信心。这也是本次出游的内容之一吧。说到这里，就不能不想到分部几位管理者的心思了。那就是，他们也希望建立起一系列跟国家建设相匹配的长久性研修、学习等心灵工程，为自己的国家近一点绵薄之力的。
