我望着土屋，感觉沉重，似乎有种使命感，令我不得不来到这里，不得不进去，我深深的吸了口气，抬脚进入土屋，屋子里破败不堪，挂满了灰尘，屋子正中的墙上，摆着一个神龛，上面供奉着一尊神像，三神娘娘，神龛上有许多香灰，看来经常有人上香，只是，这上香之人却从不收拾神龛，看着神像，我生出膜拜的情绪，于是不由自主的倒头便拜，九下过后，神像突然发出一阵黑光，正笼罩在我的头上，我浑身僵住，动弹不得，黑光大概持续十秒左右，消失不见，我感觉怪异的站起身，径直走向神龛，伸手在神像的底座下抽出一本泛黄的书，这本书很旧，纸页泛黄，而且还是用线装订成册的那种，书上的封面上写着巫灵秘术四个大字。
我收拾了屋子，外面夜色渐黑，土屋位置偏僻，可以说与这村庄格格不入，村子里的多是木屋，因为此地多雨，木屋要比土屋更加防水，这土屋这么多年没有被雨水冲垮也是奇迹，村子并没有通电，我跟老人借了盏油灯，回到屋子打开那本书静静的读了起来，书的扉页上记载了有关巫术的一些辛秘，巫术与蛊术本是同源，起初都是治病救人的法门，但是随着年代的变迁，巫蛊之术被邪恶之徒利用，用以为非作歹，最后被玄门之人所不容，联手将其剿灭，自此，巫术与蛊术分离，蛊术流于西南，被苗人所传承，而巫术却不同，巫术被佛道所忌讳，几乎失去了传承。
虽然巫术与蛊术同源，都被玄门所不容，但是，巫术更加让玄门所忌讳，因为巫术是针对灵魂的秘术，而蛊术则是针对于人的身体，对于蛊术，玄门尚有克制之法，而对于巫术，却并没有克制之道，人的灵魂，十分玄奥，一旦灵魂受损，佛道的法术是无法修补的，而巫术却不同，巫术对于灵魂的了解十分深入，不能说透彻，但绝对有所成就，巫术的等级并不复杂，刚入门的叫小巫师，只能治疗一些简单的魂魄受损的情况，并没有害人的能力，往上一级的是大巫师，大巫师对魂魄有操控，指挥的能力，也就真正的进入玄门之中，一些厉害的大巫师不仅可以控制鬼魂，还可以利用人的生辰八字，头发指甲等物件对目标施以咒术，杀人与千里之外，当然，杀人并没有那么简单，巫师的害人之法，常常是杀敌一千，自损八百，越厉害的诅咒，对自己的伤害就越大，虽然有进补之法，但是没有深仇大恨，巫师绝不会轻易如此，这比巫师厉害的就是巫灵了，之所以称其为灵，那跟人自然不可同日而语，传说成为巫灵，可返璞归真，容颜不老，长寿千年，甚至感应天地时间秩序，回到过去，但传说只是传说，终究没有什么依据，《巫灵秘术》记载，成为巫灵的只有一人，就是历史上的鬼谷子，传闻他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。
关于巫术供奉的三神娘娘，据《巫灵秘术》记载，三神娘娘是天神地祗山岳集于一身美好形象，巫术的修炼在于感应天地人三者的灵气，修炼者于无形之中，超脱自然，其宗旨与玄学相同，都在于超脱物外，挣脱身体的限制，与天地一体，继而巫术对于传承之人的资质相当的严苛，要有天生的灵觉，巫在早期部落中被尊称为先知，就是其灵觉强大，可以感应天地，看到未来，灵觉越强，看到的越多，并且巫师可以通过传承将记忆传给继承人，不论其他，天生灵觉的人比天生的阴阳眼还要稀少，所以巫术没落也不足为奇，这也解释了我看到的为什么不是鬼魂的样貌，因为我根本不是看见的，而是灵觉感应到的。
