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第10章

口占①赠畸斋

韦诞②张芝③去不回,书林谁复辟蒿莱④。

为君重咏出师颂⑤,应有昆仑入梦来。

注释:

①口占:指即兴作诗,不打草稿,随口吟诵出来。

②韦诞:字仲将,三国魏京兆(今陕西西安)人,擅长各种书体,书法家、制墨家,东汉太仆韦端之子,官至侍中。韦诞师张芝,兼学邯郸淳的书法。

③张芝:生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),字伯英。汉族,敦煌渊泉(今甘肃安西)人。东汉书法家。书迹今无墨迹传世,仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。

④蒿莱:野草;杂草。《韩诗外传》卷一:“原宪居鲁,环堵之室,茨以蒿莱。”

⑤出师颂:《出师颂》自唐朝以来,一直流传有序,唐朝由太平公主收藏,宋朝绍兴年间入宫廷收藏,明代由著名收藏家王世懋收藏,乾隆皇帝曾将其收入《三希堂法帖》。1922年,逊位清帝溥仪以赏赐溥杰的名义,将该卷携出宫外,1945年后失散民间。2003年7月突然在中国嘉德2003年春季拍卖会上亮相,引起业界轩然大波。其作者索靖是晋代著名书法家,《宣和书谱》记载,索靖少年时就有出群之才。索靖书法以章草名动一时,其书法“如风乎举,鸷鸟乍飞,如雪岭孤松,冰河危石”,十分地险峻遒劲,索靖在中国书法史上拥有很高的地位,史评其书法“与羲(王羲之)、献(王献之)相先后也”,而《出师颂》是其硕果仅存的孤品。

浅解:

饶公口占诗句赠送畸斋,借用历史名家韦诞、张芝开辟之功,以索靖《出师颂》之地位,对其书法的造诣加以褒扬。

简译:韦诞张芝已逝无法挽回,书坛之中谁来开辟新地。让我为君咏诵出师颂,定有昆仑关大捷入梦来。

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