黄帝生在辽河边
马义、丁铭
对于中华民族来说，只要提起始祖“黄帝”，几乎无人不知，无人不晓。可说到“黄帝的祖籍”在哪儿，恐怕很多人都认为在中原地区，不然怎么会把黄帝陵在黄河边的陕西省呢？
我们在辽河流域采访中却听到了不同说法。这里的考古学家依据近年来红山文化考古发现认为，“黄帝的祖籍”在辽河边。他们说，多少年，包括黄帝祖籍在内的有关传说只见于古史记载，然均无考古实证。近年来，红山文化考古玉雕熊龙的发现，为古史中包括黄帝祖籍在内的有关传说提供了重要实证。
中国考古学会常务理事、考古专家郭大顺告诉我们，在中国的编年史中，中华民族5000年文明史只能从距今4000年前的夏代算起，而夏以前的“五帝时代”因无地下史料，所以只能凭借传说。在这些传说中，尤以黄帝的传说最为引人关注。
据史学家研究，在中国古史五帝传说的记载中，五帝时代可分为两大阶段，五帝前期以黄帝为代表，其主要活动地域多在北方。我们从《史记·五帝本纪》等史籍记载中看到，黄帝时代是“龙战于野”的时代，黄帝战蚩尤于涿鹿之野，其地在今河北省北部桑干河流域；黄帝族“迁徙往来无常处”，黄帝率兵与炎帝作战的“熊、罴、貔、貅、虎”，一般以为是黄帝部族内以野兽为图腾的诸部部落的名称，故有黄帝“号曰有熊氏”、“黄帝为有熊”等记载。这些记载，都颇具北方游牧和狩猎民族色彩。
然而，这些传说多年来一直缺乏考古实证。近年来，随着辽河流域红山文化考古的不断深入，考古工作者先后发现了20余件形似熊龙的玉玦，这种玉雕熊龙是红山文化玉器中最多的种类之一，也是红山文化玉器中四大主要类型（即马蹄形玉箍、勾云形玉佩、方圆形玉璧及以玉雕龙为主的动物形玉）中最具形象的一种。
我们在采访中了解到，这类玉雕熊龙除在辽宁省牛河梁红山文化遗址及附近建平县出土较多以外，在内蒙古自治区赤峰市敖汉旗和西拉木伦河以北的巴林右旗、巴林左旗以及河北省的围场县都有出土，其分布面覆盖了红山文化分布区的大部分。可见，玉雕熊龙在红山文化玉器中的地位非同寻常。
据考古学家郭大顺研究，红山文化及其所在的辽西地区，是中国东北文化区的一部分，又是东北文化区与中原文化区交汇的前沿地带。东北文化区的经济生活是以渔猎为主，熊崇拜本是渔猎民族所特有的习俗。红山文化以熊为主要崇拜对象，正反映其东北渔猎文化的地域特性。而这种熊崇拜恰好与古史记载中“黄帝为有熊”的传说相吻合。所以著名考古学家苏秉琦先生曾提出“黄帝时代的活动中心，只有红山文化的时空框架与之相应。”
红山文化玉雕熊龙的确认和以熊龙为动物神主神学说的提出，为古史中有关黄帝传说的记载和考证提供了一个重要实证。神奇的玉雕熊龙，也许是一把解开长期以来扑朔迷离的黄帝乃至五帝传说的钥匙。
