贤龍空曌献手杖，明月当空现古木
手杖，亦名扶杖，拐杖、拐棍。中国的拐杖历史源远流长。《山海经》载：“夸父弃杖为林。”《礼记》载：“孔日蚤作，负手曳杖，逍遥于门。”可见2000多年前中国已经有使用手杖的文字记载。
手杖，俗称拐杖，古时又名“扶老”。东晋陶渊明《归园田居》曰:“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，就是明证。从古到今，手杖都是老年人的常备之物。文人到年迈时，也就多有以此题诗吟咏的。清人田松岩的《手杖》诗:“月夕花晨伴我行，路当坦处亦防倾;敢因持尔心无虑，便向崎岖步不平!”颂手杖而寓哲理，兼发“烈士暮年，壮心不已”的情怀。构思新巧，想象逼真，可谓独具匠心。唐、宋也崇行扶杖礼尚，以兴惜贤敬老之风。唐代名将李靖，因年老有足疾，上表恳请引退;贞观八年，唐太宗特下优诏，加授“特进”，且亲授“灵寿杖”，以“助足疾也”。此杖顶端饰有龙头，不拄在腰间，而是杖高过头顶二三尺，是一种权力的象征，为历代帝王赐予少数开国元勋或忠门父祖之赠礼。
《元史》中载:“石天麟年七十余，常(宪宗)以所御金龙杖赐之，封爵如故。”这种“金龙杖”，堪称百杖之首。过去，王公贵族中的男性老人用“龙头杖”，女性老人则用“凤头杖”，至今在京剧道具中仍常见。其实，古时扶玉杖者，多为皇亲国戚和王公贵族的长者，食有佳珍，衣有绫罗，行有翠辇，故皆愿长寿无疆。古诗云:“手持十节龙头杖，不指虚空即指云。”表达了扶长龙头杖的“尊老”渴望寿比天高的幻想。
自古以来，文人雅士常寄意于杖，“杖有铭，所以寓劝诫之意”。清人曹廷栋其竹杖铭曰:“左之左之，毋争先，行去自到兮，某水某山。”所谓“左之左之”者，是指扶杖当用左手，则右脚先向前行;杖与左脚即随后，步履方稳顺。宋代大儒苏东坡《定风波》词云:“竹杖芒鞋轻胜马”，意喻手杖作为老人行动护身之具，且自刻别有新意的《杖铭》借以自警:“于乎危，于忿是，于乎失道于嗜欲，于乎相忘于富贵。”此中，道出了使人真正会产生危险的是缺乏修养、气度急躁、贪图享乐、损人利己、腐化堕落。读来句句掷地有声，字字诙谐动人。
海关关徽的图案中，有根金黄色的“商神手杖”，与“金钥匙”左右交叉，沐浴在国徽的阳光下。“商神手杖”来源于希腊神话中的海·尔梅斯神。传说他正是由于使用了带有神奇力量的盘蛇双翅短杖，身上背着钱袋，做买卖发了财，遂成为“商业之神”。因此，手杖就象征了商业贸易，并被国际上视为海关关徽的通用标志。
阴沉木手杖最为珍贵，阴沉木是木材因地壳变动而埋于土中，一般多为杉（sha）木阴沉而成，做成的拐杖质坚耐用，但存世寥寥，不易寻找。
阴沉木属于珍惜品，一般都是作为雕刻用的，一块10LM左右的阴沉木就已经很珍惜了，能做成拐杖价值不菲。
阴沉木又名“古沉木”，是指古时沉于水中的木材，有“东方神木”之称。它是在两千年至万年前的远古时期，由于天体发生的自然变异，原始森林中的名贵木材，受地震、山洪、泥石流等重大自然灾害侵袭，成为被深埋于江河、湖泊、海底的枯木残根。随着时间的流逝，这些枯木残根在缺氧、高压的状态下，经几千年甚至上万年在水中的浸泡和磨压，改变了原来的物理性能：木质内在的脂肪、糖类等都在水中溶解得干干净净，清除了蛀虫、细菌的生存空间。有的被水底的泥沙腐蚀得丝丝缕缕，强化了材质的肌理美感；有的则变得刚劲挺拔，显示出峥嵘之姿，形成了古朴凝重、铜打铁铸般的效果。其色泽也千差万别，有棕色、灰色、紫色、黑色，也有外红内黑或是黑皮黄心的。时间长的古沉木，则被“炭化”成植物“木乃伊”，显现出煤样的黑色，奇谲而神妙。再加上被岩石挤压，多种矿物质渗透，吸啄所谓“采天地之灵气，集日月之精华”。使它变得形态各异、色彩斑斓。被世人称作万木之“精灵”。古沉木的特点是木质坚硬，色彩乌黑华贵，断面手感柔滑，不腐不蛀。 1万年以上的“古沉木”
古沉木不变形、分量重、密度高、不会被虫蛀的优点可以与紫檀相媲美，被堪称树种之精、木中之魂。“古沉木”自古以来就被视为名贵木材，稀有之物，是尊贵及地位的象征。故世人将古沉木视为辟邪、纳福、镇宅的宝物，有“纵有黄金满箱，不如乌木一方”和“黄金万两送地府，换来乌木祭天灵”的民谚。在古代，达官显贵、文人雅士皆把“古沉木”家具及出自古沉木雕刻的艺术品视为传家、镇宅之宝，辟邪之物。历代以来，特别是明、清时期，“古沉木”尤其成为各代帝王建筑宫殿和制作棺木的首选之材。清代帝王更将其列为皇室专用之材，民间不可私自采用，致使“古沉木”更加稀少。民国时的窃国大盗袁世凯，逆历史潮流而动，“皇帝梦”没做多久就一命呜呼。但为了显示曾有过帝王身份，其家人费尽心思，耗费大量家财觅得“古沉木”，为其拼了一副棺木。这虽是历史笑谈，但从中也看出了“古沉木”的贵在难求。
从曹娥江江底挖出的“古沉木”在露天自然风干
民间传说“古沉木”有去风湿、促进血液循环，延年益寿之功能。明朝李时珍《本草纲目》之十五卷记载注称“古沉木”。甘、咸、平、解毒、又主治霍乱痢疾。古沉木是大自然留给人类的瑰宝，是不可再生的稀缺资源，材质较好的古沉木颇难寻觅。
“古沉木”是一个不可再生的稀缺资源。严格来说“古沉木”已经超出“木”的范围。已被列入“珍宝”的范畴了。而其巧夺天工的自然艺术和文化价值也被人们所认可，它的升值前景可以说远远超越了任何名贵木材的工艺品。因此“古沉木”广为收藏家、艺术家、企业作为传世“镇宅”、幸运吉祥“宝物”。同时企业家们用“古沉木”的天然性塑造其企业的形象，摆设在接待大堂。成功人士及收藏爱好者摆设在豪华庭院作装饰镇宅。它特有的壮观性气派说明了一个可再生的稀世天然珍品。
藤木拐杖属于天然的，由野生藤条制成，是普通品。
拐杖的使用在我国文化中是相当重要的。熟悉京剧的人都见过龙头拐杖，在《打龙袍》一戏中吕国太拄着龙头拐杖，在《百岁挂帅》和《太君辞朝》中，佘太君手执皇上特赐的龙头拐杖。它除了使用价值以外，更象征着权势和地位。很多国家的君主都手握权杖。
传统品种有：
野生山藤制作的虬龙拐。通体如虬龙盘曲，古趣盎然。
竹节拐。用杉木加工成竹节状，拐面绘有西湖风景，轻巧耐用。
龙头、猴头、马头拐。用香樟和果木拼接而成，坚固结实。拐头用樟木雕刻动物头像，表情生动，装饰性强，手握舒适。
金龙雕、孔雀雕拐杖。拐杖全身雕成一条龙或者一只孔雀，采用变形手法精雕细刻，栩栩如生。
半圆雕贴拐杖。在乌黑发亮的拐杖上贴上木质本色的仕女、动物、花鸟半圆雕，雕贴点缀的拐杖，别有风味。
装配杖。是一种可以拆卸的携带方便的手杖，用铜、铁、合金铝做配件，分两段、三段组成，柄上嵌龙镶凤，用时装配，携带方便。
（以上均是百度来源）
我看着我手中的龍曌手杖，“它是阴沉木材质的，摸在手里手感非常细腻，可想而知，我有多爱护它”，而是注视着我手中的龍曌手杖继续道：“熟悉京剧的人都见过龙头拐杖，在《打龙袍》一戏中吕国太拄着龙头拐杖，在《百岁挂帅》和《太君辞朝》中，佘太君手执皇上特赐的龙头拐杖。它除了使用价值以外，更象征着权势和地位。很多国家的君主都手握权杖。我这把手握之处就刻着龙头，龙身缠绕着杖身，在龙身的空隙之处就有祥云围绕，同时又有凤凰与麒麟相伴在左右，龙生九子，凤凰育就九雏有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”，说完我便抬头看向楚晗，继续道：“这把手杖虽然象征着身份，但是对于对于我来说意义重大，因为这是他送给我的”说完我便看向窗外，回忆起我与他的记忆。
