光阴者，百代之过客。乘上光阴的马车，携琴提酒，沐着春风，化身千百，去赶赴每个朝代华丽又风雅的筵席。
秦，一个风起云涌的朝代。始皇灭六国统一帝业，却施暴政焚书坑儒。易水既寒，群书成焚灰，博浪沙的大椎打中副车，黄石老人在桥头等待一位肯为人拾鞋的亢奋少年，伏生正急急地咽下满腹经书，以便将来有朝一日再复缓缓吐出，
万里长城开始一尺一尺垒高、垒远……秦的风景在何处呢？是始皇的豪奢？是喊出“王侯将相宁有种乎”的陈涉？还是百姓们一砖一砖以血筑起的万里长城？
阿房一炬，秦不过在史书上留下了“二世而亡”的字眼，不过为西汉盛世叩响了大门，只有蠹鱼的蛀痕顽强地咬透千年的酸辛。
为人处世需常怀仁心，方得以民心，治以天下，我们又何尝不是呢？回首秦史，若秦王轻徭薄赋，历史或因此改写，所以如今的我们也应当明白，仁者，天地规则也，万物之源也，诚如仁义胡同的故事中那首脍炙人口的回诗“千里捎书为一墙，让他三尺又何访？万里长城功千古，不见当年秦始皇。”若逆势而为，必招覆灭。
心在哪里风景就在那里，秦汉的兴亡让千年后的我们懂得了“仁”之风采，这一笔尽写百态炎凉多悲怆，可当得万古不灭，与日争光。
“古今称国计之富莫过于隋”，隋唐，继秦汉之后的又一个盛世。
这个时期，制度上推陈出新，经济高速发展，文化繁荣，疆域扩展，国力强盛，隋炀帝杨广此人，历史上褒贬不一，亦如始皇豪奢，亦如始皇成就千秋伟业。那一条“北通涿郡之渔商，南运江都之转输”的千里隋堤不知葬下多少枯骨，“烟花三月扬州美，琼花一枝世无双”，时至今日，运河之水仍滔滔不尽，似雪琼花仍年年绽放。
同样二世而亡的隋偏去向世俗熙来攘往名利场，也同样施了暴政，而之后的大唐，如汉一般，以王者姿态荣耀天下，不可一世。
在这个时代唐太宗李世民出世了，这位千古第一仁君，体恤将行刑的死囚，死囚最终甘愿守信伏法以回报君王信任。《资治通鉴》中对这件事记载：“辛未，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。”高风入史，流芳千古。
大唐盛世，涌现出多少清明帝王，心所向仁，盛世自来，心若不仁，便只余风雨之夕的灰浊，若半子错，则盛衰变，六合大梦终破，天地不仁。
千古功名权贵，天下山川，如同一场浩荡飘忽的风，都付与了苍烟夕照，千林莺啼。
秦汉、隋唐、盛衰、兴亡，各有风景，而这正取决于一颗赤诚的仁心，心在哪里，风景就在那里。
百代风景，随之光阴，光阴风景，随之日月，日月风景又复何为景呢？不过仁心而已……
