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第6章 真理 捍卫生命的价值和尊严

真理是什么?智慧是方法论,真理就是价值观,真理就是一个人在生命中恪守和捍卫的价值观。真理的象征性动物是狮子。

真理和信仰的真正内涵

美国哲学家詹姆斯在《生命意识》一书中讲道:哲学在人类事业中是最崇高而又最平凡的,它在最细微的地方下工夫而展开了最宽广的思想。人们说哲学烤不出面包,但它却能鼓舞人们,使人们勇敢起来。

因此,我们有必要从哲学的角度去探索一个话题:思想能不能烤出面包。在此之前我介绍了“贺雄飞全人教育模型”,其中提到了影响教育的六大因素:灵魂、品格、智慧、道路、真理和生命。前文都集中在灵魂、品质、智慧和道路上,本部分的核心就是讲真理。

真理是什么?智慧是方法论,真理就是价值观,真理就是一个人在生命中恪守和捍卫的价值观。真理的象征性动物是狮子。

先讲一则关于真理的笑话。诗人里尔克有一篇非常有名的小散文,名字叫《上帝与穷人》,讲到上帝从天空中看人类的时候,看到在一个屋子的角落,有一个失业的雕塑家特别贫困,上帝就非常怜悯,然后就问他:“能不能给这座城市塑一个雕像?”后来这位雕塑家就给这个城市塑了一个裸体男人的雕像,这个雕像被命名为“真理”。名为“真理”的雕塑在市政府展览的过程中,身上是裹着一件衣服的,任何人都不敢打开裹在“真理”上的这件衣服。因为一旦扯开这件衣服,就会发现“真理”赤裸裸的非常难看,这就是“真理”的隐喻。其实,真理是一个具有智慧和思想的民族价值观的体现,一个民族如果没有真理的话,这个民族是不能发展的。

关于犹太民族,如果让我用一句概括的话,那就是:这是一个由信仰上帝到信仰真理,再到信仰法律的民族。上帝和真理都是先验的或超验的,都是看不见摸不着的东西,如果一个人不信仰上帝,怎么可能信仰真理呢?既不信仰上帝又不信仰真理,怎么可能信仰法律呢?犹太人首先是信仰上帝,在此基础上,有了上帝自然也有真理,有了真理才诞生了法律,所以这个民族由信仰上帝,到信仰真理再到信仰法律,恰恰完成了一个现代文明的转换。刚才讲法律是捍卫秩序的,捍卫现成的秩序,没有法律社会就不能真正和谐。

我称这个社会为野蛮的物质主义时代,真正有信仰的人又有多少呢?那么,究竟什么是信仰?所谓的信仰,就是相信某种东西是真的。一个人如果没有信仰的话,他就无所畏惧。

我有个习惯,吃饭的时候,动物的内脏包括心、肝、肺、肚、肠这类东西,我从来不吃。倒不是因为我要守什么戒律,这是因为我曾经看过一个南京的学者写过这样一篇文章,文章的题目叫《为一只蝎子喝彩》。南方人吃的一种东西叫“醉虾”,就是把生的虾和蝎子放在一个碗盆里,然后用酒把蝎子和虾给泡醉了。泡醉以后就拿筷子夹起来活着吃,感觉特别鲜美。有一帮领导在一起吃饭,吃这个醉蝎,结果有一只蝎子没有被醉倒,把一个人的牙床给咬了一口。蝎子是有毒的,结果这人就半身不遂终身瘫痪了。所以南京大学的教授就写文章说,为这一只蝎子喝彩。我们中国人是逮什么吃什么,尤其是“非典”期间,吃果子狸。南方人吃活老鼠、驴肝、猴脑,逮什么吃什么。所以我就得了一结论:一个人什么东西都敢吃的话,这个人什么事都敢干。其实我说这个事情就涉及信仰问题,因为你什么都不相信了,无所畏惧了,自然什么东西都敢吃,有可能什么事情都敢做了。

我在北京参观过首都机场附近一个中国乡村博物馆,里面有很多用天然的石头做的艺术品,但是展览的艺术品全是吃的东西。所以,我觉得我们的文化在某种意义上来说,就是关于吃的文化,而恰恰缺少信仰。即使不相信上帝或者鬼神,总应该相信科学吧。什么都不相信,没有任何信仰,这是最可怕的。

所谓信仰,犹太教把信仰分为六层含义:第一层是正直地说话;第二层是正直地做事;第三层是不撒谎;第四层是拒收贿赂;第五层,闭目不见丑恶之事物;第六层,闭耳不闻丑恶之闻。能够做到以上六点,一个人就是有信仰的人。

我们中国的许多腐败分子,既不能正直地说话也不能正直地做事,既撒谎又收贿赂,这是很可怕的。犹太人正是因为有了信仰才能够战胜苦难,他们面对一切苦难和黑暗的时候,相信上帝一定会拯救他们。摩西在公元前13世纪率领着几十万犹太人在西奈半岛流浪了40年。如果没有信仰,不相信上帝会去救赎他们的话,他们可能就活不下去了。

当前,很多的大学生,因为失恋或者找不到工作就去自杀,其实在本质上讲就是因为没有信仰,包括前一阶段中国深圳发生的富士康员工连续自杀事件。那么,这些员工为什么要自杀呢?我觉得除了公司环境、社会环境的原因之外,还有一个很重要的原因就是这些年轻的员工,“80后”的农民工,整体没有信仰。他们的父母这一代虽然没有信仰,但身上还有一种吃苦耐劳的精神。而这批孩子们,他们接受的是现代的教育,一下子到了一个非常压抑的、窒息的、缺乏交流、缺乏欢乐的场所,把人完全变成机器了,当然感觉找不到生命的意义,所以就要自杀了。当然,这也是富士康的现实导致的。

犹太人的价值观和真理还有一个重要主张,就是反对偶像崇拜。《塔木德》中总共有613条戒律,其中有365条反诫、248条正诫。所谓的“反诫”,就是他们认为人身上恶大于善,所以不准杀人,不准淫荡,不准撒谎,不准偷盗,不准贪婪,不准作假证陷害别人,这说明人容易犯这些错误,所以人身上是恶大于善。按照犹太人的宇宙法则,人身上有78%的恶,22%的善,所以上帝才定了那么多戒律。

这个民族几千年流浪,就靠着这些戒律生存了下来。后来遇到了反犹主义,遇到了希特勒屠杀犹太人和历史上十字军东征等这些情况。对此,拉比解释说,这613条戒律中,一旦当你的生命受到伤害的时候,你其他戒律可以不执行,但是有四条戒律即使是自己的生命遇到了危险也必须捍卫,这四条戒律就是:

反对偶像崇拜;

不准杀人;

不准淫荡;

不准诽谤他人。

对于犹太人来说,这四条戒律即使是丧失自己的生命也必须捍卫,所以他们这个价值观是非常了不起的。我们中国是个崇拜偶像的国家,因为犹太教也好,基督教也好,伊斯兰教也好,基本上都是一神教,而佛教是多神教,比如什么菩萨、罗汉。民间传说就更多了,连孔子都被当成偶像,当成圣人。而犹太人不是这样,对于犹太人来说只有一个真正的被信仰的上帝,一个慈爱的高高在上的像父亲一样的主——耶和华。

而我们这样一个民族,最早我们畏天命,畏大人和圣人,而现代则是崇拜官员、歌星和影星,崇拜那些发了财的富翁。中国改革开放30多年,让一部分人先富起来,可是我们看看其中一些先富起来的人,却都是些什么样的人。我曾经写过一本书叫《儒商时代》,就是讲中国20世纪80年代是一个斗胆的时代,谁有胆量谁就能发财,那些最早经商发财的就是那些敢吃螃蟹的人;到了90年代,就是斗财的时代,谁有钱谁就能发财;21世纪是一个斗智的时代,谁有智慧谁就能拥有财富,拥有未来。

中国最早发财的亿万富翁和大款以及成功人士中,有很多人是有胆量没文化的人,当初的成功只是靠着运气和胆量而发财的,所以在这个时代将会有很大一批人被淘汰。这批人的原始积累是充满了肮脏和血腥的,眼前看起来他们是有钱了,但是还没有真正成功,因为他们的身上还没有褪去那种人性中的贪婪、自私和丑恶的陋习。爱因斯坦说过这样一句话,他说我这辈子最大的愿望就是反对权威,不幸的是,我自己现在也成了权威,这是我巨大的悲哀。按照犹太人莫斯科维奇的观点,人世间的领袖有两种,一种是图腾式的领袖,就像摩西、林肯、华盛顿等,他们是用他们的思想、智慧、心灵和品格来感动别人的,人们因为他们的人格魅力而发自内心去追随他,去赞美他,去模仿他,这样的人是很了不起的;另外一种领袖,是偶像式的领袖,这种偶像式的领袖就是以暴力、诈骗、谎言为武器让你必须相信他,想方设法制造谎言来迷惑你,然后让你信任他,你一旦反抗他,他就会把你送进监狱。我相信,我们应该发自内心地去跟随那些内心和外表真正完美统一,有完美人格魅力的图腾式的领袖。

其实一个公司的领导、政府的领导,都应该有这样一种追求,让自己成为一个图腾式的领袖,这样大家就会发自内心去真正追随你,如果仅仅是靠权力或者靠金钱收买、拉拢、腐蚀员工,他的权力迟早要出问题的。

捍卫生命的价值和尊严

犹太人说捍卫生命的价值和尊严,我觉得这个观念在中国是非常具有现实意义的。钉子户自焚事件、三聚氰胺事件、赵作海事件等,为社会公平和正义敲响了警钟。一个和谐社会的根本是什么?正如温家宝总理所言,每个人都要过上有尊严的幸福生活,而要想过上有尊严的幸福生活,政府应最大限度地捍卫每个生命的价值与尊严。所谓的“幸福生活”,就是每个人都要过快乐而有意义的生活。只沉湎于过去黑暗生活的人,是绝望者;只贪图当下快乐生活而不追寻未来,今朝有酒今朝醉的人,是享乐主义者;只追寻未来的美好生活,而不享受当下的人,是苦行僧。真正幸福的人,是立足于当前并面向未来的人,也就是要过快乐而有意义的生活之人。

网上有资料说,曾经发生过这样一件事,中国有3名偷渡到以色列的民工在坐公交车时出了意外事故死了,以色列政府跟中国大使馆交涉,说要给这3名偷渡过去的中国人以补偿,因为这是三条鲜活的生命,生命是有价值和尊严的。后来,以色列政府终于找到这3名福建民工的老家,就跟他们的家属说有两种补偿方式,一种方式是一次性给予补偿,另外一种方式是每个月给予补偿,结果这几名家属说:“这样吧,每个月很麻烦,就一次性补偿吧。”最后这些中国民工的家属,每人拿到以色列政府给的70万美金的补偿。

他们这种对生命的态度,让我非常感动。

同样是生命,还有一件事情,2008年发生在北京。有一个农民工的妻子在怀孕8个月的时候,到某大医院看病,因为当时咳嗽得特别厉害,先挂了口腔科看一下,似乎说应该转妇产科,到了妇产科,医生说快生了,需要做剖腹产手术。于是稀里糊涂把人弄上手术台做剖腹产,结果到半截这个妇女就断气了。这件事情成为一个很大的事件,因为当时的媒体报道说这个丈夫没有人性,在一个女人生命垂危的时候拒不签字,在这件事情上大家都把这位农民工当作罪魁祸首了。后来女方的家属起诉这个农民工和这家医院。这个事情影响很大,《南方周末》的记者就作了一个深度报道。采访了一下当事人,这个农民工说了这样一句话,他说:“我并不是不珍惜这条生命,因为这里头有我的孩子和他的母亲两条生命,我是他的父亲。她明明得的是肺炎,十月怀胎她当时只有8个月,还没有到生产的时候为什么给她做剖腹产手术呢?”但是,因为这个农民工没有文化,不懂得怎么求助。说到这里大家明白了,也就是说是医生把这个病看错了,病人得的是肺炎,但是医院却按剖腹产做了手术。这是一个多么大的悲剧!

为什么要提起这件事情呢?并不是我本人对医生痛恨,我们得了病谁都难免去找医生。我在前面讲到犹太人看待医院、法院,还有学院的神圣性,我在想,如果一个国家所有的医生、法官和教师都堕落了,那么这个社会就很危险了,怎么能够和谐呢?这其中很重要的原因就涉及捍卫生命价值的问题。那么,犹太人为什么要这样?《圣经·旧约》中说,人是上帝按照自己的形象造的,《塔木德》中也讲道:“人首先是以个体生命被创造出来的,这样做是要教导人们,无论谁毁灭了一条生命,上帝就视其为毁掉了整个世界;无论谁拯救了一条生命,上帝就视其为拯救了整个世界;对人类的冒犯就是对上帝的冒犯。”把一个人的生命价值和尊严提高到一个至高无上的地位。

所以我感觉到,中国的现代教育严重缺乏的首先就是生命教育。

我女儿在国内学校上学的时候,曾经有一次开家长会,好多家长和老师非常无奈,为什么呢?就是因为一些孩子经常搞恶作剧。有一次,一个女孩站起来回答老师问题的时候,后排的孩子偷偷把她的椅子给撤了,结果这个女孩子回答完问题后,这么一坐,“啪——”摔了一个大屁蹲儿,这一摔不要紧,尾椎骨给摔骨折了。然后,家长找学校,学校很无奈,他们也觉得很冤枉,怎么会预料到出现这个事情啊?最后就跟家长讨论,该怎么办。其实,这个事情,就是关于生命尊严教育的缺失,因为我们从小没有捍卫生命尊严的这个意识,所以孩子在搞恶作剧的时候,根本不考虑会产生什么后果。

我们知道美国这个国家,人人都允许持枪的,但是社会却是比较稳定的,发生意外枪击事件的概率很低。美国人为什么拥有枪呢?就是因为美国人的宪法明文规定,要捍卫每个生命的尊严。宪法规定,当政府的官员在对你进行不法侵害的时候,每个公民有权进行自卫,就是开枪自卫。如果你不敲门进入别人家,作为主人是可以开枪打你的。曾经有一个日本的学生闯入一户美国人家,因为没敲门被打死了,这种情况打死人就白打死了。

比如说中国的一些拆迁,大部分都是强拆,如果是美国,我祖传的房子突然说拆就要给我拆呀,作为公民就有权拿枪打死强拆者。但在中国这样一个传统的环境下,如果我们每一个中国人发给一条枪的话,大家想一想,会怎么样?我相信就彻底乱套了。但是美国不一样,从小就受宗教和法律的影响,他们对生命是非常重视的,不会轻易开枪伤害任何一个生命。

我记得在10年前有一次我去海南,在公共汽车上有一个人跟同行的旅客因座位问题吵起来了,吵了至少有5分钟,然后那个人很激动,突然拔出枪朝天开了一枪。这是多么可怕的事情啊。所以我现在呼吁中国的教育界,尤其是中小学教育,从现在开始,我们应该至少开两门课,一门就是生命教育课,一门就是公民教育课。一个人一旦出生了,就成为一个公民走向这个社会,他就对这个社会有自己的权利和义务。这个社会的法律以及文化传统对他有什么要求,应该清楚,因为每个人一旦清楚了自己的权利和责任告诉他清楚以后,就必须对自己的行为负责。

皇权专制和游民文化

在这方面,我觉得我们缺失的太多了。自秦始皇以来的封建社会,我们捍卫的基本都是一些帝王的利益。按照著名思想家李慎之的观点来讲,整个中国社会是一个以皇权专制和集权统治为主要文化传统的国家,也就是说主宰中国社会的是两种传统:一种就是皇权专制,一种就是王学泰先生讲的游民文化。皇权专制产生帝王,想方设法要奴役他的老百姓,老百姓被奴役到一定程度以后,就要想方设法地起义、革命、造反,自己当皇帝,当了皇帝以后继续奴役他的老百姓。于是中国封建文化传统的核心就是皇权专制,是皇权专制和游民文化周而复始的循环,这是一枚硬币的两面。

2010年中国教育界不是有一个很大的争议吗?有人提出要把《鲁提辖拳打镇关西》这篇文章从中学课本中撤下来,我觉得应该撤,因为这篇文章宣扬一种暴民文化。这种暴民文化把杀人当成一种美感。提倡所谓的“暴力美学”,认为杀人是一种美,这显然不符合人性,而且也是反人性,这点就是我刚才讲的没有对生命的价值和尊严予以尊重。另外这也暴露出一个现象:中国人心目中的英雄,是以武力打天下的,包括金庸小说中的所谓英雄,比如会“降龙十八掌”的那些所谓的侠客,其实也是崇尚暴力。而且这种暴力还不像鲁智深、李逵这种蛮力,纯粹是一种想象和虚构的东西,一个“降龙十八掌”打下去比两颗手榴弹的力量都大,比一辆坦克的力量都大,你说这是不是太荒唐了。

所以我觉得,凡是喜欢武侠小说的那些人,都是头脑发达,四肢虚弱,既想除暴安良,又想主持正义,但是又没有胆量,于是就想象发明一种武器叫“降龙十八掌”。中国的这种武功,真是太虚幻了,它跟现实生活中那种强身健体的太极拳是有很大差异的,这些观念有待我们认真反思。

学者的地位高于国王

犹太人则与我们不同,怎么不同?在他们心目中,英雄的排行榜除了上帝以外,下来就是学者,然后就是法官、律师、医生、思想家、科学家、艺术家,他们认为这些职业都是最崇高的职业。现在我们回过头来看,这些职业也是收入最高的,比如医生,肯定是越年老越值钱,学者也一样。《塔木德》讲:学者的地位高于父亲,也高于国王;一个学者死了,我们没有人可以取代他,但是一个国王死了,我们所有的人都可以取代他。宁可变卖所有的财产,也要把女儿嫁给学者;为了使女儿嫁给学者,即使丧失一切也无所谓。学者的地位比父亲还高,比国王还高,学者在人们心目中非常神圣。

犹太人对读书很重视,学习是一种信仰,学习已经融化在他们的血液之中,一个人每天都在追问:你是否在努力地工作?你是否努力地自救,努力地思考?只有每天追问自己的人才能领到天堂的钥匙。一个人一旦读完一本《塔木德》或读完《塔木德》中的一章,这个人要请客吃饭,他的朋友也要请他吃饭,庆祝他读完《塔木德》的一章。如果这个人把《塔木德》这本书全部读完的话,全家都要为他庆祝。在犹太人的某段历史时期,对于读完《托拉》的人,政府是要给他免税的。所以读《圣经》和学习思考会成为一个至高无上和神圣的事情,因为犹太人认为整个世界是残缺而不完美的,我们每个人的理想就在于修复这个残缺而不完美的世界。而那些学者、律师、医生、思想家、艺术家、法官、科学家,是这些所有修复行业中最好的职业。

而我们的国家,包括刘备、刘邦、朱元璋,这样一些“人民的样板”和帝王将相,恰恰都不是学者,而且很多是流氓。这个也可能是文化的差异,我不知道这种差异对中国的文化传统究竟有什么意义。

律法和法律构成了和谐社会的基础

我们提倡建设和谐社会。那么什么才是一个真正和谐的社会呢?

2010年底,温家宝总理在讲话中给中国人民承诺:我们要让中国人过上有尊严的生活。那么什么是有尊严的生活呢?

按照犹太人的观点,律法和法律构成一个和谐社会的基础。律法就是道德,完善的法律就是维持现有的秩序,只有道德和法律才能让这个社会真正和谐。大家想一想,如果一个社会的道德水平提高了,每个人的个体水平就会提高,那么他就会不杀人、不淫荡、不作假证陷害人,是不是法官和法院的任务就减轻了?这个社会就能变得真正和谐,这是一个基础。

在一个真正和谐的社会,政府应该想方设法尽自己最大努力保障每一个人的权利,同时让他们感到幸福,这同样是和谐社会的基础。而我们这个社会,有很多的问题,尤其是法律。

有这样一则犹太傻瓜的故事。说在一个傻瓜村,突然有一天发生了一桩谋杀案,这个傻瓜村的一个修鞋匠谋杀了他的一位顾客。这个修鞋匠很快就被抓起来,而且即将被法官判处绞刑。法官在宣判的时候,有一个人站起来说:“法官,我们不能判他绞刑,因为我们这个小村庄只有一个修鞋匠。如果你把这个修鞋匠判处绞刑,以后我们怎么修鞋呀?”法官说:“对啊,说得太好了,马上停止。”过了两天,法官又宣布说:“百姓们,我现在向大家宣判,由于我们要判这个修鞋匠绞刑可能导致大家很不方便,但我们村里有两名修屋顶的,所以判其中一个修屋顶的死刑。”结果一个修屋顶的人不明不白地就被判处绞刑。这是对法律的嘲弄,也是对不公正的现实的真实写照。犹太人很有先见之明。

我出版过一本书叫《傻瓜书》,引用了这个故事,是想说明“犹太式幽默”中的智慧与思想。还有一个傻瓜村赫尔姆人的故事。说有一天犹太人过节,赫尔姆村里有一个村民叫笨伯,是非常愚蠢的一个人。村子的老村长也叫长老是最聪明的人,叫“蠢牛”。笨伯买了一件很好的过节礼物送给村长,这礼物是一条鲤鱼,搁在木盆中。这个“蠢牛”非常地高兴,哎哟,送礼物来了,看到这条鲤鱼活蹦乱跳,村长就围着这个木盆看呀。结果这条鲤鱼才不管他是什么长老还是村长呢,等他把脸凑到跟前去的时候,“啪”地一下就用尾巴打了这个“蠢牛”一耳光。村长非常愤怒:“这还了得,竟敢打本长老,得赶快抓起来。”于是就把这条鲤鱼抓起来,然后“蠢牛”就说:“我们一定要以一种最严酷的刑罚,去惩罚这条敢于犯上作乱的鲤鱼。”什么是最严酷的刑罚呢?赫尔姆村的人每天都在讨论,讨论了半年以后就要宣判。这天人山人海,这是一个隆重的公判大会。在这半年中,由于这条鲤鱼被看守所收了,放在一个大木盆里养着,鲤鱼的身体长了一倍,很胖了,宣判的那天这条胖胖的鲤鱼被揪出来,村长“蠢牛”说:“赫尔姆村的人民百姓,我现在要正式宣判,这是一个最严酷的判决,判处这条鲤鱼被淹死。”于是,赫尔姆村的法警就把这条鲤鱼扔到赫尔姆村的大河里去了,扔下去的时候,大河溅起了巨大的水花。赫尔姆村的人民就高呼“万岁万岁”“长老万岁”。当然,这个村庄比较民主,不是这个长老就可以一手遮天,有几个智者就站出来说,你判处这条鲤鱼最严酷的死刑是被淹死,那么我问你一个问题,如果这条鲤鱼淹不死怎么办呢?长老就说:“这很简单,如果这条鲤鱼淹不死,我们把它抓起来判它终身监禁,把它关进监狱。我们从现在开始就建一个能把鲤鱼关进去的大水池监狱。”大家想一想,赫尔姆村这个村长也真是太“聪明”了呀!

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