生活中的智慧
一个人必须要有对生命的终极价值的思考能力。关于这个问题，伟大的德国哲学家康德讲过这样三句话：
我是谁？
我能够做什么？
我应该希望什么？
“我是谁”，其实就是一个人的自我认识。比如说大家今天在这儿听我演讲，那么大家就是观众；如果一会儿有人跟男朋友去约会，那她就是他的女朋友；如果一会儿你跟你的儿子在一起，你就是他的爸爸；或者一会儿跟你的员工在一起，那你就是老板；一会儿跟你父母在一起，那你就是儿子。所以人的角色是在不断地变化，“我是谁”就是一种存在的状态。很多人就是搞不清楚每个时间段里自己是谁，跟老婆在一起他还把自己当老板，跟员工在一起他以为自己是人家老爸，跟女客户在一起他以为自己是人家的男朋友，角色一旦错位就把一切都搞乱了。
“我能够做什么”，这是一种理性判断。当你有这样一种能力，有这样一种实力做你能做的事情的时候你就去做，如果你觉得没有这个实力，那你就慢慢做，过几天再做。在这一点上理性很重要，智慧的第二层含义就是理性。真正的理性，就是不但能看到短期利益，还能看到长期利益。所以《塔木德》讲了：“如果我们自己不为自己，谁为我们？如果我们仅仅为了自己，我们成了什么？我们到现在还不明白，何时明白？”如果你是一个利己自私和任性的人，是不会获得太大成功的。所以，人要有理性，学会控制自己。人不能既贪婪又任性，把人性之恶发挥到极致，这样的人不会有太大作为。
“我应该希望什么”，这是一种道德诉求。
我们希望这个世界更美好，希望人的心灵更美好，希望这个世界有道德，就是代表一种理想，代表一种愿望。凡是那些能够认清我是谁，又知道我应该做什么，还知道我应该希望什么的人，他们才是真正有智慧的人，才是真正有理想的人。好多人没有理想，不知道希望什么，所以说文学中有三条永恒的标准，就是真、善、美。很多作品文笔很好，但是呢，假，不真实，那么这种作品的存在没有价值，尽管语言很优美但没有价值。善，就是完善，我认为就是艺术的美。而真正的美是什么，最美的还是道德。就像一个妓女，比如羊脂球，她虽然外表丑陋但是她的心灵是美的；反之，一个美女虽然身材很苗条，很美丽，但性格很暴躁，说出来的话很刻薄，心像毒蛇一样，还是一个长舌妇，你觉得这样的一个女人她还美吗？所以，人类最终一定要丰富自己的内心，提升自己的道德。
我曾经到一个电视台的演讲。当时我曾经说过一句话，我说的这句话，肯定是电视台所有女主持人都不喜欢的。但是，我还是要说。我说：“虽然你们的胸脯一个比一个高，但头脑却一个比一个糟。”一个人其实最重要的就是他的心灵和大脑，这些最重要的如果没有，仅仅有外表，就很难成为一个有魅力的人，也不会成为一个真正成功的人。
因此，每个人都应该学会自我认识，分析自己的角色，为人处世既有情感也有理智，才会成为一个完美的人。
有这样一则犹太笑话，说有两个人去澡堂洗澡，到了澡堂以后把衣服脱光了，一个人看了看另外一个人，心想：我怎么样跟他区别呢？你想想，人到了澡堂把衣服脱光，人和人怎么区别啊，很难区别的。这人想了半天，一低头发现地上有一根红头绳，他就捡了起来，拴在自己的大腿上，他说：“我跟他的区别就在于，我的大腿上拴了一根红头绳。”后来他洗完澡就出来了，但是洗澡水把那根红头绳给冲下去了，他没注意。结果，另外那位也有同样的困惑，他想：我跟他怎么区别呀？一低头地上也有一根红头绳，他就捡起来也拴在自己的大腿上，然后洗完澡出来。两个人都出来以后，第一个人看了看第二个人大腿上拴着的红头绳，他就说了：“这个家伙是我，那么我是谁啊？”
这个故事绕来绕去，绕出了一个真实问题，就是“我是谁”。那么，我是谁呀，其实核心就涉及自我认知，涉及人与人的区别是什么。其实这个问题同样能够上升到商业，我们做商业策划书的时候，大家应该记住这句话：我跟他怎么区别。也就是我做这个书店，我做这样的产品，我跟别的同类的产品怎么样区别。包括演讲，其实我是不会演讲的，我的口才也不好，但是呢，由于我是一个边缘化人物，我经常给学者们出书，包括一些大腕学者像秦晖、朱学勤，经常跟他们参加一些沙龙，他们要演讲，最后给我留5分钟发言。你想前边都是一批大腕的学者，清华大学、复旦大学、北大一些全国一流的思想者，而且口才都非常好，就像钱理群先生、朱学勤先生，那种口才，我形容之为“宛如黄河之水天上来，奔流到海不复回”，真是太棒了。包括“哲学乌鸦”黎鸣先生，写《中国人为什么这么“愚蠢”》《西方哲学死了》《命运的诅咒》《道德沦陷》《悲剧的源流》等，写出这么一批书的人去演讲。而且我后来跟他在全国60所大学，搞思想文化两万五千里长征，作了两百场演讲，每次都两个小时，他先讲我后讲。起初，我几乎没有机会讲，每次给我5分钟。所以那时候我就在想，我这5分钟该讲什么，我这5分钟能不能跟这些学者有所区别，如果区别开来，我就会成功，如果讲的都是重复别人的话，就是陈词滥调，没有自己独特的思维和见解，那么我永远也不会成为一个演讲家。我现在很自信地认为，我是一个演讲家，而且我现在还敢于跟那些公认是演讲家的所谓的“四大名嘴”叫板，就像我敢于跟中国的那些教作文的专家叫板一样，因为我认为真正的演讲不是体现口才，而是体现思想。他们演讲的时候就像泡沫一样在空中抓了一把又一把，但是讲完后，谁也记不住他究竟讲了些什么，因为他们没有思想和智慧。
做产品也一样，做书也一样，当你做这本书的时候，第一必须想我这个产品跟同类产品怎样区别呢，就从开本，从定价，从装订，从封面，从标题式，从宣传策略，从包装到一切的全方位的区别，当你记住这句话，把这句话融化在你的血液之中的时候，你已经迈开了成功的步伐。
犹太智慧的核心，就是培养有智慧和有能力的人，经常和成功者坐在一起探讨什么是成功。
最后，我用西方存在主义先驱克尔凯郭尔的三句话来总结。克尔凯郭尔认为：所谓的人，第一即个性，第二即创造，第三即自由，这才是一个真正的人。
最后，讲一个故事，就是《关于生活的三条忠告》。
有一天一个猎人捕获了一只懂七十种语言的小鸟，猎人非常高兴。小鸟说：“猎人你能不能把我放了，你放了我，我就告诉你关于生活的三条忠告。”猎人说：“可以，只要你讲给我，我就放了你。”小鸟就讲了：
第一条忠告：做事千万别后悔；
第二条忠告：如果有人告诉你一件事，你认为不可能的话你就千万别相信；
第三条忠告：如果做某件事你爬不上去的话，你就别费力去爬。
讲完以后小鸟说：“我说完了，放了我吧。”猎人就依言放了小鸟。然后小鸟就飞到一个树枝上，并对猎人说：“愚蠢的猎人呀，你为什么要放我呀，我的嘴里有一颗价值连城的珍珠，我正是因为嘴里有这颗珍珠才变得这么聪明。”猎人很后悔，然后就背着枪开始爬树去追这只小鸟，结果爬到树中间就掉下来了，摔断了双腿。小鸟就嘲笑他说：“猎人呀，愚蠢的猎人，我告诉你做任何一件事，你千万别后悔，结果你现在后悔了。我又告诉你，说如果有人告诉你一件事情，你认为不可能就千万别相信，结果你相信像我这样的小鸟嘴里竟然还有一颗价值连城的大珍珠，那可能吗？我还告诉你，如果你做一件事情爬不上去，你就别费力去爬，你非要爬上去抓我，结果摔断了双腿。”说完以后小鸟就飞走了。
这个故事告诉我们什么道理呢？对于一个聪明人来说，受到一次教训比挨了一百次鞭子还深刻。“张悟本事件”发生以后我在网上发了一篇文章，点击量非常高。透过张悟本事件，我看到了中国人的思维方式，整体就是缺乏自己的一个独立判断。比如说好多电话、短信诈骗，什么领奖诈骗，其实很幼稚很愚蠢，好多人虽然也怀疑但还是相信了。所以这个故事就忠告你：如果有人告诉你一件你认为不可能的事，千万别相信；张悟本也一样，他告诉你绿豆汤能治病或者白萝卜凉拌茄子能治病，你认为不可能就别相信。而中国人恰恰有这种神化别人的习惯，我们经常会听到好多人说我崇拜某某之类的话。所以，我们应该努力改变自己的思维方式，应该让我们变得理性一点，去进行分析。我相信这三条忠告将会陪伴大家一生：
第一，做了事情千万别后悔；
第二，如果有人告诉你一件事情，你如果觉得不可能就千万别相信，这样你就永远不会上当受骗；
第三，做任何一件事，一旦你认为自己爬不上去，就别费力往上爬。
