“一日不见如隔三秋”这是热恋情侣正常表现，也是一般人难以理解的。《诗经·秦风·蒹葭》中“所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水之湄。所谓伊人，在水之涘。”和《诗经·陈风·泽陂》中“有美一人，伤如之何。有美一人，硕大且卷。有美一人，硕大且俨。”两首诗都以水作为媒介，一个是对在水一方的美人的深却相思之情，一个是水泽边女子思念一位小伙子。单纯有趣的表达对所爱恋人的深深想念之情。
4、幽会
所谓约会，必定是一个等候一个。一个早来一个晚来，仿佛多了甜蜜情调。有的人等候是喜悦的，而有的人是焦虑的。《诗经·陈风·东门之杨》描述到“昏以为期，明星煌煌。昏以为期，明星晢晢。”用漫天星辰调节气氛，便有了浪漫欢乐之感，约会等候人心中也就漾动着几分期盼的喜悦之情。相反《诗经·郑风·子衿》中“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”女子在城楼上张望，等候着他的恋人。好像一日不见就如三个月一样。不管是喜悦还是着急都能体现等待者对他恋人满满的爱意。
5、愁怅
爱情最害怕是不爱了，变心了。对于双方都是致命的一伤，不管是多么深爱，吵架和怀疑忧虑都是爱情中要过去的坎。《诗经·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。”整首都在表现姑娘反复证实小伙子的爱情是否执著专一，永恒不变。文中的姑娘永远没有精神的安宁，对方的一点异常也会激起她心中的波澜。对于对方的一个失爱举动，更会使她痛苦无比，寝室难安。
《诗经》作为先人青春年华过程的真实记录，向我们展示了古代社会最美好、纯真的情感世界，折射出了那时代我们向往的质朴、浪漫的爱情观。里面风这部分一大半都是在讲述爱情的各种故事，深深表达出了人们对爱情的追求。里面的各种朴素，天真、无拘无束、敢爱，更是那个时代的显著标牌。《诗经》歌颂的是礼制完善之初，周代社会青年男女交往的朴质、真诚和本性，表现出了先人对自身生命本体的尊崇并对人的情感价值的强烈追求，这是中国古代文学史中最光辉的思想，是最善良质朴的思想。
三、《诗经》中恋爱诗对今天的启示
今天的恋爱早已脱离了纯真和质朴，现在所说的一系列渣男和渣女更是这个时代的讽刺。好像没有一点人情味，都在拿着自己的青春时光去玩。
出现各种所谓的拜金女，那爱情的“爱”字又有什么意义呢？回归初衷，回归本性，才是我们对爱情的尊重。每个人都应该有自己的刻骨铭心爱情，都应该付出真心，大胆去追求属于自己的爱情。不要在繁华喧闹的社会迷失自己，让自己的青春留下美好记忆。
